ನಂದನಂದನರೇ, ರಾಮಾ, ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರೂ ಪರಾಕ್ರಮಿಗಳೆಂದು, ಕುಸ್ತಿ ಕೌಶಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಪಾಂಡಿತ್ಯವುಳ್ಳವರೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಜನು ನಿಮಗೆ ಕುಸ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಹಂಬಲಿಸಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದಾನೆ. ರಾಜನ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರೈಸಿದಾಗ, ಪ್ರಜೆಗಳೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇಮವಾಗುತ್ತದೆ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದರೆ ದುಃಖವೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಗೋಕುಲದ ಗೋಪರು ಸದಾ ಹರ್ಷದಿಂದ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಸುವುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುವಾಗ ಕುಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ನೇಹಿತರೆ, ರಾಜನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ನಾವು ಮಾಡೋಣ. ರಾಜನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವನ ಸಂತೋಷವೇ ಎಲ್ಲರ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ಕಾಲಸ್ಥಾನಾನುಸಾರವಾಗಿ, ಆತನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದ ಕುಸ್ತಿಯ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಮಿತಭಾಷಣ ಮಾಡಿದನು. ನಾವು ರಾಜನ ಪ್ರಜೆಗಳು, ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳೂ ಹೌದು; ಅವನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಮಾಡುವುದೇ ನಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗ್ಯ. ನಾವು ಮಕ್ಕಳು; ನಮ್ಮಷ್ಟೇ ಶಕ್ತಿಯವರೊಡನೆ ಆಟವಾಡುತ್ತೇವೆ. ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯವರೊಡನೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಕುಸ್ತಿ ನಡೆಯಲಿ, ಕುಸ್ತಿ ಸಮಿತಿಯವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದೋಷಾರೋಪಣೆ ಮಾಡದಂತೆ. ಆಗ ಚಾಣೂರನು ಹೇಳಿದನು: ನೀವಿಬ್ಬರೂ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲ, ಕಿಶೋರರೂ ಅಲ್ಲ; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠರು. ನಿಮ್ಮ ಆಟದಿಂದ ಸಾವಿರ ಆನೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಕುವಲಯಾಪೀಡನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೊಡನೆ ಕುಸ್ತಿ ಆಡಲೇಬೇಕು; ಇಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ಮುಷ್ಟಿಕನು ಬಲರಾಮನೊಡನೆ, ನಾನು, ವೃಷ್ಣಿವಂಶಜನೆ, ಕೃಷ್ಣನೊಡನೆ ಶಕ್ತಿಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಈ ರೀತಿ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದಲ್ಲಿ "ಕುವಲಯಾಪೀಡ ವಧ" ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯಿತು. ಶುಕಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದ ಮಹಾಭಾಗ ಕೃಷ್ಣನು, ರೋಹಿಣೀಪುತ್ರನಾದ ಬಲರಾಮನೊಡನೆ ಚಾಣೂರ ಮತ್ತು ಮುಷ್ಟಿಕರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವರು ಕೈಯನ್ನು ಕೈಗೆ, ಕಾಲನ್ನು ಕಾಲಿಗೆ ಹಾಕಿ ಬಲದಿಂದ ಎಳೆಯುತ್ತಾ, ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಮೊಣಕಾಲಿನಿಂದ, ತಲೆಯಿಂದ, ಎದೆಯಿಂದ, ಭುಜಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಹೊಡೆದುಕೊಂಡರು. ಸುತ್ತುವುದು, ಮೋಸಮಾಡುವುದು, ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಎತ್ತುವುದು, ಮುಂದುವರಿಯುವುದು, ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದು ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಎತ್ತುವುದು, ತೂಗುಹಾಕುವುದು, ಕಂಪಿಸುವುದು, ಹಿಡಿಯುವುದು ಹೀಗೆ ಬಲಪ್ರಯೋಗದಿಂದ ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಈ ಬಲ-ದುರ್ಬಲ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರು, ರಾಜನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ದಯೆಯಿಂದ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ಅಯ್ಯೋ! ರಾಜನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಎಂತಹ ಅನ್ಯಾಯ! ಬಲ-ದುರ್ಬಲರ ಕುಸ್ತಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ರಾಜನು ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದರೂ ಇದು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಈ ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳು ವಜ್ರದಂತೆ ದೇಹ, ಪರ್ವತದಂತೆ ಬಲ; ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣ-ಬಲರಾಮರು ಇನ್ನೂ ಯುವಕರಾಗಿಲ್ಲ, ಸೌಮ್ಯರು. ಇದು ಧರ್ಮಭಂಗ; ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಬಾರದು. ಜ್ಞಾನಿಯೊಬ್ಬನು ಸಭೆಯ ದೋಷಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಮಾತನಾಡಿದರೂ, ಮೌನವಾಗಿದ್ದರೂ ಪಾಪವೇ." "ಕೃಷ್ಣನ ಕಮಲಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತ್ರುವಿನ ಎದುರು ಶ್ರಮದಿಂದ ಬೆವರು ಮಸುಕಾಗಿರುವುದು ಜಲದೊಂದಿಗೆ ಕಮಲಕೋಶದಂತೆ. ರಾಮನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ತಾಮ್ರವರ್ಣ ಕಣ್ಣು, ಸ್ಮಿತವದನ, ಕೋಪದಿಂದ ಉಜ್ವಲ; ಮುಷ್ಟಿಕನ ಎದುರು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ. ವೃಂದಾವನದ ಭೂಮಿ ಧನ್ಯ, ಅಲ್ಲಿಯ ಈ ಪುರಾತನ ಪುರುಷನು ಮಾನವರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅರಣ್ಯಪುಷ್ಪಮಾಲೆ ಧರಿಸಿ, ಬಲರಾಮನೊಡನೆ ಹಸುವನ್ನು ಮೇಯಿಸುತ್ತ, ವಂಶಿ ವಾದಿಸುತ್ತ, ಪರ್ವತಪತ್ನಿಯರು ಪಾದಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ನಾನಾ ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರು. ಯಾವ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆ ಗೋಪಿಯರು ಮಾಡಿದ್ದರು? ಅವರು ಆ ಅಪೂರ್ವ, ನಿತ್ಯ ಹೊಸತನದ, ಅಪ್ರಾಪ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಸರ್ವಸ್ವವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಗೋಪಿಯರು ಧನ್ಯರು; ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಪರಮೇಶ್ವರನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿದೆ. ಹಸುವನ್ನು ಹಾಲುಹಾಯಿಸುವಾಗ, ಗೋಮಯವನ್ನು ಕೂಡಿಸುವಾಗ, ಮಜ್ಜಿಗೆಯನ್ನಾಡಿಸುವಾಗ, ನೆಲವನ್ನು ಲೇಪಿಸುವಾಗ, ಮಗುವನ್ನು ಜೋಲು ಹಾಕುವಾಗ, ಒಗೆಯುವಾಗ—ಯಾವ ಕೆಲಸವಿದ್ದರೂ ಅವರ ಕಂಠ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಕಗ್ಗತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬೆಳಗ್ಗೆ, ಸಂಜೆ ಹಸುವನ್ನು ಮೇಯಿಸಲು ಹೊರಡುವಾಗ ಅಥವಾ ಹಿಂತಿರುಗುವಾಗ, ವಂಶಿ ವಾದಿಸುತ್ತ, ಮುಗುಳ್ನಗೆಯ ಮುಖ, ಕರುಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿ—all ಧನ್ಯ ಗೋಪಿಯರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಓಡಿಬರುತ್ತಾರೆ." ಮಹಿಳೆಯರು ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭಾರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಯೋಗಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಮಹಿಳೆಯರ ಭಯಾನಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕೃಷ್ಣ-ಬಲರಾಮರ ಪೋಷಕರು, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿಯದೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದುಃಖಪಟ್ಟು, ಆತಂಕದಿಂದ ಬಳಲಿದರು. ಎಲ್ಲ ಕುಸ್ತಿ ಪಟುಗಳ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಅಚ್ಯುತನು, ಬಲರಾಮನು ತಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಗಳೊಡನೆ ಹೋರಾಡಿದರು. ಕೃಷ್ಣನ ಅಂಗಗಳ ಘನವಾದ ಹೊಡೆಯುವಿಕೆಯಿಂದ, ಚಾಣೂರನ ದೇಹ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪಿಡುಗಿನಂತೆ ಹಾರಿ, ಅವನು ದುರ್ಬಲನಾದನು. ಚಾಣೂರನು ಗಿಡುಗದ ವೇಗದಿಂದ ಹಾರಿಹೋಗಿ, ಎರಡು ಕೈಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಕೋಪದಿಂದ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದನು. ಆ ಹೊಡೆಯಿನಿಂದ ಕೃಷ್ಣನು ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ—ಹೂವಿನ ಹಾರವನ್ನು ಆನೆಗೆ ಹೊಡೆಯುವಂತೆ. ಕೃಷ್ಣನು ಅವನನ್ನು ಕೈಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಸುತ್ತಿಸಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಎಸೆದನು. ಚಾಣೂರನ ಪ್ರಾಣ Almost ಹೋದವು, ಕೂದಲೂ ಹಾರವೂ ಚಿತ್ತರಾಗಿ, ಇಂದ್ರಧ್ವಜ ಪತನವಾದಂತೆ ಬಿದ್ದನು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಬಲಭದ್ರನು ಮುಷ್ಟಿಕನನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಬಲದ ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದು, ನಂತರ ಬಲವಾದ ತಾಳಿಯ ಹೊಡೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಮುಷ್ಟಿಕನು ಕಂಪಿಸಿ, ಬಾಯಿಂದ ರಕ್ತ ಹರಿದು, ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಪ್ರಾಣ ಬಿಡಿಸಿ, ಗಾಳಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಮರದಂತೆ ಬಿದ್ದನು. ಅನಂತರ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು, ಬಂದ ಕೂಟನನ್ನು ಎಡಗೈಯ ತಾಳಿಯಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಶಲನು ಕೃಷ್ಣನ ಕಾಲಿನಿಂದ ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ತೋಷಲಕನೊಡನೆ ಇಬ್ಬರೂ ಎರಡಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ ಬಿದ್ದರು. ಚಾಣೂರ, ಮುಷ್ಟಿಕ, ಕೂಟ, ಶಲ, ತೋಷಲಕ ಇವರು ಸತ್ತಾಗ ಉಳಿದ ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳು ಪ್ರಾಣ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಓಡಿಹೋದರು. ಗೋಪಬಾಲಕರು ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪಾದಪದಕಗಳ ಘಂಟೆಯ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕುಣಿದು ಕುಪ್ಪಳಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲ ಜನರು ರಾಮ-ಕೃಷ್ಣರ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ನೋಡಿ ಹರ್ಷಿಸಿದರು. ಕಂಸನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಸಜ್ಜನರು "ಶಭಾಷ್! ಶಭಾಷ್!" ಎಂದು ಕೊಂಡಾಡಿದರು.