ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮಚಂದ್ರರು ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಂಡು, ಹಾಲು ಮಿಶ್ರಿತ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಆ ರಾತ್ರಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು. ಅವರಿಗೆ ಕಂಸನ ಉದ್ದೇಶಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಆತಂಕವಿಲ್ಲದೆ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಕಂಸನು ತೀವ್ರ ಆತಂಕದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ. ಅವನು ಬಿಲ್ಲು ಮುರಿದ ಸುದ್ದಿ, ತನ್ನ ರಕ್ಷಕರ ನಾಶ ಮತ್ತು ಗೋವಿಂದ-ರಾಮರ ಅದ್ಭುತ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಭಯಭೀತನಾದ. ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಅಪಶಕುನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ನಿದ್ರೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಆತಂಕದಿಂದ ಕಲುಷಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪಿತ ಹಲವಾರು ಅಪಶಕುನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದ – ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಲ್ಲಿ ತಲೆಯೇ ಕಾಣದಿದ್ದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎರಡು ತಲೆಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ; ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದ್ವಂದ್ವತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಜಾಗಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ತನ್ನ ಉಸಿರಿನ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿಸದೆ, ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ, ತನ್ನ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇಲ್ಲವಾಗಿದ್ದವು. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮೃತರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ, ಕತ್ತೆ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದ, ದುಃಖ ಪಡುತ್ತಿದ್ದ, ನಲದ ಹಾರ ಧರಿಸಿದ್ದ, ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದ, ನಗ್ನನಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದ. ಇಂತಹ ಕನಸು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಅಪಶಕುನಗಳಿಂದ, ಅವನು ಮರಣ ಭಯದಿಂದ ಬೆದರಿಕೊಂಡು, ನಿದ್ರೆಯಿಲ್ಲದಂತೆ ಆತಂಕದಲ್ಲಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ. ರಾತ್ರಿ ಪೂರ್ತಿ ಹಾದು, ಸೂರ್ಯೋದಯವಾದಾಗ, ಕಂಸನು ಭಾರೀ ಕುಸ್ತಿ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ. ಜನರು ಕುಸ್ತಿ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು; ಡೋಲು, ತುರಿ, ವಾದ್ಯಗಳ ಶಬ್ದಗಳು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಕೇಳಿಬಂದವು; ವೇದಿಕೆಗಳು ಹಾರಗಳು, ಧ್ವಜಗಳು, ಬಟ್ಟೆಗಳು, ತೊರಣಗಳಿಂದ ಸಿಂಗಾರಗೊಂಡಿದ್ದವು. ನಗರದವರು, ಹಳ್ಳಿಯವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು; ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು. ಕಂಸನು ತನ್ನ ಸಚಿವರೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಜರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ, ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ. ವಾದ್ಯಗಳು, ಡೋಲುಗಳು ಗುಡುಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳು ತಮ್ಮ ಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಗರ್ವದಿಂದ ವೇದಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಚಾಣೂರ, ಮುಷ್ಟಿಕ, ಕೂಟ, ಶಾಲ ಮತ್ತು ತೋಷಲ ಪುಷ್ಪಗೀತೆಯ ಶ್ರವಣದಿಂದ ಆನಂದಿತರಾಗಿ ವೇದಿಕೆಗೆ ಬಂದರು. ನಂದನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಗೋಕುಲದ ಗೋವಾಲಿಗಳು, ಭೋಜರಾಜನ ಆಮಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಸಮ್ಮತಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಕಾಣಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒಂದು ವೇದಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಇಂತು, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದ ಮೊದಲ ಭಾಗದ ದಶಮ ಸ್ಕಂಧದ "ಕುಸ್ತಿ ವೇದಿಕೆಯ ವರ್ಣನೆ" ಎಂಬ ನಾಲ್ವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಶುಕಮುನಿ ಹೇಳಿದರು: ನಂತರ, ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮ, ಶತ್ರುಗಳ ವಶೀಕರಣ ಹೇಯ ರಾಜ, ಕುಸ್ತಿ ವೇದಿಕೆಯ ಡೋಲುಗಳ ಘೋಷವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದರು. ಅವರು ವೇದಿಕೆಯ ಪ್ರವೇಶದ ಬಳಿ ಬಂದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಕುವಲಯಾಪೀಡ ಎಂಬ ಮಹಾ ಎಲೆಯನನ್ನು, ಅವನ ಪಾಳಕನು ಪ್ರೇರಿತ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡನು. ಶೌರಿಯು ತನ್ನ ಬೆಲ್ಟ್ ಬಿಗಿದು, ತುಂಡು ಕೂದಲನ್ನು ತಳ್ಳಿಕೊಂಡು, ಗುಡುಗು ಶಬ್ದದಂತೆ ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಎಲೆಯ ಪಾಳಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಎಲೆಯ ಪಾಳಕನೆ, ನಮಗೆ ದಾರಿ ನೀಡು, ವಿಳಂಬ ಮಾಡಬೇಡ; ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ಇಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಈ ಎಲೆಯನ್ನು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವೆನು." ಈ ರೀತಿ ತರಾಟೆಗೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾಳಕನು ಕೋಪದಿಂದ, ಆ ಭಯಾನಕ ಎಲೆಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದನು; ಅದು ಮರಣದಂತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಎಲೆಯು ವೇಗವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸಿ, ತನ್ನ ಸೊಂಡಿಲಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿತು; ಕೃಷ್ಣನು ಅದರ ಹಿಡಿತದಿಂದ ಜಾರಿ, ಅದನ್ನು ಹೊಡೆದು ಅದರ ಕಾಲಡಿ ಚಲಿಸಿದನು. ಎಲೆಯು ಕ್ರೋಧದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸೊಂಡಿಲಿನಿಂದ ತಾಕಿದರೂ, ಕೃಷ್ಣನು ಅದರ ಹಿಡಿತದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ಅದರ ಬಾಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಆ ಮಹಾ ಎಲೆಯನ್ನು ಗರುಡನು ನಾಗವನ್ನು ಆಟದಂತೆ ಎಳೆದಂತೆ, ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಬಾಣದ ದೂರ ಎಳೆದನು. ಅಚ್ಯುತನು ಎಲೆಯನ್ನು ಎಡ-ಬಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ಬಾಲಕನು ಹೋಸುವಂತೆ, ಎಲೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದನು. ನಂತರ, ತಲೆಬಾಗಿಯಂತೆ ಎದುರಾಗಿ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಎಲೆಯನ್ನು ತಲೆಬಾಗಿಯಂತೆ ನಡುಗಿಸಿ ಬಿದ್ದಿತು. ಎಲೆಯು ನೆಲದಿಂದ ತುದಿಗೇಳಿ, ಬಿದ್ದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ನೆಲವನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ದಂತಗಳಿಂದ ತಾಕಿತು. ಅದಿನ ಶಕ್ತಿ ಕುಂದಿದಾಗ, ಮಹಾ ಎಲೆಯು ಪಾಳಕರಿಂದ ಪ್ರೇರಿತಗೊಂಡು, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೋಪದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಧಾವಿಸಿದನು. ಧಾವಿಸಿದಾಗ, ಶ್ರೀಮಧುಸೂದನನು ಅದರ ಸೊಂಡಿಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಭೂಮಿಗೆ ಬಿಸಾಡಿದನು. ಬಿದ್ದ ಎಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಸಿಂಹನು ಆಟದಂತೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಹತ್ತಿ, ಅದರ ದಂತವನ್ನು ಕೀಳಿದನು ಮತ್ತು ಆ ದಂತದಿಂದ ಎಲೆಯ ಪಾಳಕನನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಮೃತ ಎಲೆಯನ್ನು ಹಿಂದೆ ಬಿಟ್ಟು, ಆ ದಂತವನ್ನು ತನ್ನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ತೊಡಿಸಿಕೊಂಡು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಮದದ ಚಿತ್ತವಿರುವ, ತೊಟ್ಟಿಲಿನಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಮುಖದಿಂದ, ವೇದಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಕೆಲವರು ಗೋವಾಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಜನಾರ್ಧನ, ಆ ಎಲೆಯ ದಂತಗಳನ್ನು ಆಯುಧವಾಗಿ ಹಿಡಿದು, ವೇದಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳಿಗೆ, ಕೃಷ್ಣನು ವಜ್ರದಂತೆ; ಮಾನವರಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಕಾಮದೇವನಂತೆ; ಗೋವಾಲಿಗಳಿಗೆ, ಬಂಧುವಂತೆ; ದುಷ್ಟ ರಾಜರಿಗೆ, ಶಿಕ್ಷಕ; ಪೋಷಕರಿಗೆ, ಮಗ; ಭೋಜರಾಜನಿಗೆ, ಮರಣ; ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ, ವಿಶ್ವರೂಪ; ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ, ಪರಮಸತ್ಯ; ವೃಷ್ಣಿಗಳಿಗೆ, ಪರಮದೇವತೆ – ಹೀಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ತನ್ನ ಅಣ್ಣನೊಂದಿಗೆ ವೇದಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ರಾಜನೇ, ಕುವಲಯಾಪೀಡನ ವಧೆಯನ್ನು ಕಂಡು, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಅಜೇಯರನ್ನು ಕಂಡು, ಗಂಭೀರ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಕಂಸನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಆತಂಕಗೊಂಡನು. ಅವರು ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳಿಂದ, ವಿವಿಧ ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ಹಾರ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ವೇದಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ನಟನೆಪಟುಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವಂತೆ, ಅವರ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ರೂಪದಿಂದ ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು. ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಪರಮಪುರುಷರನ್ನು ನೋಡಿದ ನಗರ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯ ಜನರು, ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವರು, ಆನಂದದ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಅವರ ಮುಖ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳು ಚಲಿಸಿ, ಅವರ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕುಡಿದು, ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಲೆಕ್ಕಿಸಿ, ಮೂಗಿನಿಂದ ಘಮಿಸಿ, ಕೈಗಳಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ ಭಾವಿಸಿದರು. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಿದರು – ಅವರ ರೂಪ, ಗುಣ, ಮಧುರತೆ, ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದ ಹಾಗೆ, ಕೇಳಿದ ಹಾಗೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸ್ಮರಿಸಿದರು. "ಇವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹರಿ, ನಾರಾಯಣ ಸ್ವಯಂ, ವಸುದೇವನ ಮನೆಗೆ ಭಾಗಶಃ ಅವತರಿಸಿದವರು," ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳಿದರು. "ಅವರು ದೇವಕಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿ, ನಂತರ ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ತರಲ್ಪಟ್ಟು, ಅಲ್ಲಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ವಾಸ ಮಾಡಿ, ನಂದನ ಮನೆದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದು, ಪುತನೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು; ಚಕ್ರವಾತ್ ರಾಕ್ಷಸ, ಅರ್ಜುನ ಗುಹ್ಯಕ, ಕೇಶಿ, ಧೇನುಕ ಮತ್ತು ಇತರ ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದರು," ಎಂದು ಜನರು ಸ್ಮರಿಸಿದರು. ಇಂತು, ಕೃಷ್ಣ-ಬಲರಾಮರ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ಕುಸ್ತಿ ವೇದಿಕೆಯ ಮಹಾ ಘಟನೆಯು, ಭಕ್ತರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅನಂತ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು.