ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತಪುರಾಣಮ್

ಅಕ್ರೂರನು ಭಗವಂತನನ್ನು ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. "ಪ್ರಭು, ಅನೇಕರು ಶಿವನು ಬೋಧಿಸಿದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ವಿವಿಧ ಗುರುಗಳ ಉಪದೇಶದಂತೆ ನಾನಾ ವಿಧವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಿವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಜವಾಗಿ, ಯಾರು ಬೇರೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಬೇರೆಡೆ ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನೇ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ನಿಮ್ಮಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೇ ಮಹೇಶ್ವರ! ಹೆಸರಾಂತ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ನದಿಗಳು, ಮಳೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಸಾಗರವನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಮಾರ್ಗಗಳೂ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲೇ ಸೇರುತ್ತವೆ. ಸತ್ವ, ರಜ, ತಮಸ್ಸು ಎಂಬ ಗುಣಗಳು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದ ಭಾಗ; ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಂದ ಸ್ಥಾವರಜಂಗಮವರೆಗೆ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಈ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮರೂಪಿಯಾದ, ಎಲ್ಲ ಮನಸ್ಸುಗಳ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಈ ಗುಣಗಳ ಪ್ರವಾಹವು ದೇವತೆ, ಮಾನವ, ಪಶುಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಭು, ಅಗ್ನಿಯು ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಾಗಿದ್ದು, ಭೂಮಿ ನಿಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳು, ಸೂರ್ಯನು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣು, ಆಕಾಶ ನಿಮ್ಮ ನಾಭಿ, ರಥ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ, ದಿಕ್ಕುಗಳು ನಿಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳು, ಸ್ವರ್ಗ ನಿಮ್ಮ ತಲೆ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಭುಜಗಳು, ಸಾಗರಗಳು ನಿಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆ, ವಾಯು ನಿಮ್ಮ ಉಸಿರು, ಶಕ್ತಿ ನಿಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸಾಗಿ ನೆಲಸಿದೆ. ಮರ, ಔಷಧಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ರೋಮಗಳು, ತಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಕೊಂಬುಗಳು ಸಸ್ಯಗಳು, ಮೇಘಗಳು ನಿಮ್ಮ ಮೂಳೆ-ನಖಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು ನಿಮ್ಮ ಹಲ್ಲುಗಳು, ಪProvisioning of day and night is your blinking, ಪ್ರಜಾಪತಿ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು, ವೃಷಣ್ಯ ಅಂಗದಿಂದ ಮಳೆ, ವೀರ್ಯ ನಿಮ್ಮದು. ಅಕ್ಷಯ ಸ್ವರೂಪ, ಈ ಲೋಕಗಳೂ, ಅವುಗಳ ರಕ್ಷಕರೂ, ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳೂ ನಿಮ್ಮಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿವೆ. ಇದು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ, ಅಂಜೂರದ ಮರದಲ್ಲಿ ಗಿಡುಗುಗಳು, ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಹುಟ್ಟುವಂತೆ. ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಲೀಲೆಗಾಗಿ ಯಾವ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳಿದರೂ, ಆ ರೂಪಗಳ ಮೂಲಕ ಲೋಕಗಳು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತವೆ. ನೀವು ಪ್ರಳಯದ ಜಲಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಿದ ಆದಿಮತ್ಸ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅಶ್ವಮುಖದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಧು-ಕೈಟಭರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅಪಾರವಾದ, ಕಡಲಿಲ್ಲದ ಆಧಾರರೂಪ, ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿದ ನಿಮಗೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುವ ವರಾಹರೂಪಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಧರ್ಮಾತ್ಮರ ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದ ಅದ್ಭುತ ನರಸಿಂಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹಾಯ್ದ ವಾಮನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಭೃಗುಗಳ ದೇವತೆ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಗರ್ವಿತ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವ, ರಾಘುವರ್ಯ, ರಾವಣನ ಸಂಹಾರಕ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ವಾಸುದೇವ, ಸಂಕರ್ಷಣ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ಅನಿರುದ್ಧ, ಸಾತ್ವತಾಧಿಪತಿ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ದೈತ್ಯ-ದಾನವರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದ ಶುದ್ಧ ಬುದ್ಧರೂಪ, ಪಾಪಿ-ಅಧರ್ಮಿ ರಾಜರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಕಲ್ಕಿರೂಪ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಈ ಲೋಕದ ಜೀವಿಗಳು ಮೋಹಗೊಂಡು 'ನಾನು', 'ನನ್ನದು' ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಕರ್ಮದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಿವೆ. ನಾನು ಕೂಡ ದೇಹ, ಮಕ್ಕಳು, ಮನೆ, ಧನ, ಬಂಧುಗಳನ್ನೇ ನಿಜವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ನಿಜವಲ್ಲದ ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದು ಹೋದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ವಿರೋಧ ಭಾವಗಳಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ನಿಜವಾದ ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ನಾಶವಾಗುವ, ನನ್ನಲ್ಲದ, ದುಃಖದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ನೀರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಒಂದು ಜಲಮಾಯೆಯನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುವ ಅಜ್ಞಾನಿಯಂತೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ದೂರಾಗಿ, ಮಿಥ್ಯಾಭಿಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಓಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇಚ್ಛೆ-ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತ, ಬಲಹೀನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳೇನು ಹತೋಟಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾನು ಅರ್ಹವಲ್ಲದವನಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಇದೂ ಕೂಡ ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜನ್ಮ-ಮರಣದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು, ಕಮಲನಾಭಾ, ನಿಮ್ಮ ಯಥೋಕ್ತ ಭಕ್ತಿಪೂಜೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗಲೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಶುದ್ಧಚೈತನ್ಯಸ್ವರೂಪ, ಎಲ್ಲ ನಿಶ್ಚಯಗಳ ಮೂಲ, ಪುರುಷ-ಪ್ರಧಾನನಾಥ, ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಬ್ರಹ್ಮ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ವಾಸುದೇವ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಂಹಾರಕ, ಹೃಷಿಕೇಶ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನಾನು ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ, ರಕ್ಷಿಸು. ಹೀಗಾಗಿ, ಭಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪ್ರಥಮ ಭಾಗದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ "ಅಕ್ರೂರನ ಸ್ತುತಿ" ಎಂಬ ನಾಲ್ವತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು. ಈ ವೇಳೆ, ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಅಕ್ರೂರನು ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಭಗವಂತನು ನದಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ, ನಂತರ ನಟನು ನಾಟಕ ಮುಗಿಸಿದಂತೆ, ಆ ರೂಪವನ್ನು ಮರಳಿ ಹಿಂಪಡೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಆ ದರ್ಶನವು ಅಂತರಧಾನವಾದುದನ್ನು ಕಂಡ ಅಕ್ರೂರನು, ತಕ್ಷಣ ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಅಗತ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ರಥದತ್ತ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಹೃಷಿಕೇಶನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, "ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನೀನು ಯಾವ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ಕಂಡೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕಾಣಿಸುತ್ತೀಯಲ್ಲ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅಕ್ರೂರನು ಪ್ರಣಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಪ್ರಭು, ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಅದ್ಭುತಗಳು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಇವೆ. ನಾನು ನೋಡಿದದ್ದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲೇ ಇರುವುದರಿಂದ, ನನಗೆ ಹೊಸದಾಗಿ ಏನು ಕಾಣಿಸಬೇಕೆ? ಎಲ್ಲ ಅದ್ಭುತಗಳೂ ನಿಮ್ಮಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿವೆ; ನಿಮಗಿಂತ ಬೇರೆ ಏನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ?" ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಗಾಂಧಿನೀಪುತ್ರನು ರಥವನ್ನು ಚುರುಕುಗೊಳಿಸಿ, ದಿನಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರನ್ನು ಆ ಮಹಾ ನಗರಿ ಮಥುರೆಗೆ ತಲುಪಿಸಿದನು. ಮಾರ್ಗಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೆ, ಹಳ್ಳಿಯವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ವಸುದೇವನ ಪುತ್ರರನ್ನು ನೋಡಿ, ಆನಂದದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗದೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದಾದಂತೆ, ನಂದ ಮತ್ತು ಗೋಪರು ಮುಂತಾದ ವ್ರಜವಾಸಿಗಳು ಮಥುರೆಯ ಉದ್ಯಾನವನಗಳಿಗೆ ಬಂದು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಜಗದೀಶ್ವರನು ಅಕ್ರೂರನನ್ನು ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ, ಅವನ ಕೈ ಹಿಡಿದು, ಮಂದಹಾಸದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು. "ನೀನು ರಥದೊಂದಿಗೆ ನಗರಕ್ಕೂ, ಮನೆಯತ್ತ ಮೊದಲು ಹೋಗು; ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ನಂತರ ನಗರವನ್ನು ನೋಡಲು ಬರುವೆವು," ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದರು. ಅದಕ್ಕೆ ಅಕ್ರೂರನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: "ಪ್ರಭು, ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಇಲ್ಲದೆ ನಾನು ಮಥುರೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಡಿ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತನು, ನೀವು ಭಕ್ತಪ್ರಿಯರು." "ಬನ್ನಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸೋಣ, ಅಚ್ಯುತಾ, ನಿಮ್ಮ ಅಣ್ಣನೂ, ಗೋಪರೂ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರೂ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಬರಲಿ." "ನಿಮ್ಮ ಪಾದಧೂಳಿಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸಿ; ಅದರ ಪವಿತ್ರತೆಯಿಂದ, ಪಿತೃಗಳು, ಯಜ್ಞಾಗ್ನಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ತೃಪ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ." "ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದ ಬಲಿಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮಹಾತ್ಮನು ಪ್ರಶಂಸನೀಯನಾಗಿ, ಅಪೂರ್ವ ವೈಭವವನ್ನು, ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದನು. ನಿಮ್ಮ ಪಾದತೀರ್ಥದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಪಾವನಗೊಂಡವು; ಶಿವನು ಅದನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದನು, ಸಾಗರ ಪುತ್ರರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹತ್ತಿದರು." "ದೇವದೇವ, ಜಗನ್ನಾಥ, ನಿಮ್ಮ ಶ್ರವಣ, ಕೀರ್ತನೆ ಪವಿತ್ರವಾದುದು, ಯದುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರೀತಿಪಡುವ ನಾರಾಯಣ, ನಿಮಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ." ಇಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಕ್ರೂರನು ಭಗವಂತನನ್ನು ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರೊಡನೆ ಮಥುರೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು.