ರಾತ್ರಿ ಆರಂಭವಾದಾಗ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಹೂಗಳ ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಮದಭರಿತ ಜೇನುಗೂಸುಗಳು, ತಾವರೆ ಹಳ್ಳಗಳ ಗಾಳಿ ಜೊತೆಗೆ ಹರಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೋಪಿಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರ ಗಾನ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕಿವಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡುವಂತೆ, ಮನೋಹರವಾದ ರಾಗಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಹಾಡಿದರು. ಅವರ ಹಾಡನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗೋಪಿಯರು, ರಾಜನೇ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮರೆತು, ಅಚೇತನರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರ ಉಡುಪುಗಳು ಜಾರಿಹೋಗಿ, ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಹಾರಗಳು ಸಡಿಲವಾಗಿದ್ದವು. ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಹಾಡುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ, ಕುಬೇರನ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಶಂಖಚೂಡನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು. ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮನು ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ, ಶಂಖಚೂಡನು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಗುಂಪಾಗಿ ಸೇರಿಸಿ, ಅವರ ಕಿರುಚು ಕೇಳಿ, ಏನೂ ಅಂಜದೆ ಉತ್ತರದತ್ತ ಹತ್ತಿಸಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಗೋಪಿಯರು "ಕೃಷ್ಣ! ರಾಮ!" ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದರು; ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮ, ತಮ್ಮ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕಳ್ಳನು ಕೊಂಡೊಯ್ದಂತೆ, ಶಂಖಚೂಡನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. "ಅಂಜಬೇಡಿ!" ಎಂದು ಭರವಸೆಯ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ, ಗದೆಯೊಂದಿಗೆ вооружವಾದ ಇಬ್ಬರೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಹೋದರರು, ದುಷ್ಟ ಯಕ್ಷನನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. ಅವರ ಆಗಮನವನ್ನು ಯಮ ಮತ್ತು ಕಾಲದಂತೆ ಕಂಡ ಶಂಖಚೂಡನು, ಹೆದರಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಜೀವ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಓಡಿಹೋದನು. ಗೋವಿಂದನು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಓಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರುವ ರತ್ನವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದನು; ಬಲರಾಮನು ಮಹಿಳೆಯರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದನು. ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು ದುಷ್ಟನ ತಲೆಗೆ ಮುಷ್ಠಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಅವನ ತಲೆಯ ರತ್ನ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿ ರತ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಶಂಖಚೂಡನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರತ್ನವನ್ನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೀಡಿದನು, ಮಹಿಳೆಯರು ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದರು. ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಕೃಷ್ಣನು ಹಸುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸಲು ಕಾಡಿಗೆ ಹೊರಟಾಗ, ಗೋಪಿಯರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಹಿಂದೆ ಇಟ್ಟು, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾ, ಕೃಷ್ಣನ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಗೋಪಿಯರು ಹೇಳಿದರು: ಮುಕುಂದನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಗೆ ಬಲಹಸ್ತದಿಂದ ಬಾಸುರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಎಡಗೈ ಎಡಗನಸಿಗೆ ಒತ್ತಿ, ಭ್ರೂಗಳು ನೃತ್ಯಿಸುತ್ತ, ಸೊಂಟದ ಬೆರಳುಗಳು ನಾದದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಚಾಚುತ್ತಾ, ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರು, ಆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಾಣಗಳಿಗೆ ಶರಣಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಮರೆತರು. ಅಯ್ಯೋ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಗೋಪಿಯರೇ, ಕೇಳಿ: ನಂದನಂದನನು, ದುಃಖಿತರಿಗೆ ಆನಂದ ನೀಡುವವನು, ಬಾಸುರಿಯನ್ನು ಆಡಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ಎದೆ ಮೇಲೆ ಹಾರ ಮತ್ತು ನಗುವು ಸ್ಥಿರವಾದ ವಿದ್ಯುತ್ ಹೊಳೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ. ವ್ರಜದ ಎತ್ತುಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳು, ಹಸುಗಳು ಗುಂಪಾಗಿ, ದೂರದಿಂದ ಬಾಸುರಿಯ ನಾದಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸು ಸೆರೆಹಿಡಿದು, ಬಾಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲು ಹಿಡಿದು, ಕಿವಿಗಳು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಚಿತ್ರಿಸಿದಂತೆ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಮಯೂರಪಿಂಚು, ಬಣ್ಣದ ಗಣಿಗಳು, ಎಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಕುಸ್ತಿ ಪಟುವಿನ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ಮುಕುಂದನು ಕಾವಲುಗೋವಂದರೊಂದಿಗೆ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ನದಿಗಳು, ಅವನ ಪಾದದ ಧೂಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವನಿಗಾಗಿ ನಾವು ಹೇಗೆ ಹಾತುರಿಸುತ್ತೋ ಹಾಗೆ, ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದಗೊಂಡು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೈಗಳು ಕಂಪಿಸುತ್ತ, ನೀರು ಸ್ಥಿರವಾಗಿಸುತ್ತವೆ. ಆ ಮೂಲಪುರುಷನು, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಹೋಲುವಂತೆ, ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಗಳಿಂದ ಶೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಶಂಸಿತನಾಗಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಾ, ಬಾಸುರಿಯ ನಾದದಿಂದ ಹಸುಗಳನ್ನು ಪರ್ವತದ ಎತ್ತರಗಳಲ್ಲಿ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕಾಡಿನ ಬಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳು, ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ, ತಮ್ಮೊಳಗೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಂತೆ, ಶಾಖೆಗಳು ಜೇನುಹಾರದಿಂದ ಬಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕಂಪಿಸುತ್ತ, ಹೂಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ. ತಿಲಕ, ಕಾಡುಹಾರದ ಹೂಗಳು, ದೈವಿಕ ಸುಗಂಧ, ಜೇನುಪೂರಿತ ತುಳಸಿ ಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಬಾಸುರಿಯನ್ನು ಆಡಿಸಿದಾಗ, ಮದಭರಿತ ಜೇನುಗೂಸುಗಳು ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛಿತ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುತ್ತವೆ. ಸರೋವರದಲ್ಲಿ, ಕೊಕ್ಕುಗಳು, ಹಂಸಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಆ ಸುಂದರ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸು ಸೆರೆಹಿಡಿದು, ಹರಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ಮನಸ್ಸು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ, ಮೌನದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತವೆ. ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಾರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಪರ್ವತದ ಎತ್ತರಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಸುರಿಯ ನಾದದಿಂದ ಗೋವಂದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಆನಂದ ನೀಡಿದಾಗ, ಆ ಆನಂದವು ಜಗತ್ತನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಮೋಡ, ತನ್ನ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರುವುದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಗುಡುಗುತ್ತದೆ; ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಹೂಗಳನ್ನು ಸುರಿದು, ನೆರಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಚತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಹಸುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಪಟು, ಬಾಸುರಿ ವಾದನದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ, ನಿಮ್ಮ ಮಗನು, ಬಾಸುರಿಯನ್ನು ಬಾಯಿಗೆ ಇಟ್ಟು, ತನ್ನದೇ ಆದ ರಾಗಗಳನ್ನು ಹೊರತರುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು—ಇಂದ್ರ, ಶಿವ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರು—ಮುನಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ತಮ್ಮ ಕತ್ತು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಾಗಿ, ಅಚ್ಛೇತನರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಸತ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಧ್ವಜ, ವಜ್ರ, ತಾವರೆ, ಅಂಕುಶದ ಗುರುತುಗಳಿರುವ ಹಸುಗಳ ಕಾಲುಗಳು, ಬಾಸುರಿಯ ನಾದಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ವ್ರಜದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ; ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಬರುವ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತವೆ. ಅವನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನು ಹಾಕುವ ಚಪಲ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಲಕ್ಕೆ ನಾವು ತೀರಾ ಮರುಳಾಗಿ, ಹೇಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಕೂದಲು ಅಥವಾ ಉಡುಪುಗಳು ಹೇಗಿವೆ ಎಂಬುದು ಗೊತ್ತಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ವೇಳೆ, ತುಳಸಿಯ ಪ್ರಿಯ ಸುಗಂಧದ ಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಹಸುಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತ, ಪ್ರಿಯ ಸಂಗಾತಿಯ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಕೈ ಇಟ್ಟು, ನಡೆಯುತ್ತಾ ಹಾಡುತ್ತಾನೆ. ಬಾಸುರಿಯ ನಾದದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಮರುಳಾದ ಕೃಷ್ಣನ ಪತ್ನಿಯರು, ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನ ಗುಣಗಳ ಸಾಗರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಜಿಂಕೆಗಳು—ಗೋಪಿಯರಂತೆ, ಮನೆಗೆ ಅಟಕದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ—ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತವೆ. ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಹಾರದೊಂದಿಗೆ, ಹಬ್ಬದ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ಗೋವಂದರು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಮುನಾ ದಡದಲ್ಲಿ, ಪಾಪರಹಿತನೇ, ನಂದನಂದನನು, ನಿಮ್ಮ ಮಗನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಆಟಗಳಿಂದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸಂತುಷ್ಟವಾದ, ಚಂದನದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸೌಮ್ಯ ಗಾಳಿ, ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಬೀಸುತ್ತದೆ; ದೈವಿಕ ಗಾಯಕರ ಗುಂಪುಗಳು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಸಂಗೀತ, ಹಾಡು, ಅರ್ಪಣೆಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ವ್ರಜದ ಹಸುಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ದಿನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಹಸುಗಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಕೀರ್ತಿ ಬಾಸುರಿಯ ನಾದದಿಂದ ಹಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮುಖದ ಸೌಂದರ್ಯ, ಶ್ರಮದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಹಾರದ ಮೇಲೆ ಹಸುಗಳ ಕಾಲಿನಿಂದ ಬರುವ ಧೂಳಿನೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಬಂದು, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾನೆ—ಈ ರಾಜನು ದೇವಕಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಉದಯಿಸಿದನು. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಆನಂದದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿರುಗುತ್ತವೆ; ಹಾರ ಧಾರಣೆಯುಳ್ಳ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡುವವನು, ಅವನ ತುಟಿಗಳು ಬದಾಮಿ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಬದಲಾಗಿವೆ; ಅವನ ಮೃದುವಾದ ಗಂಡುಗಳು ಚಿನ್ನದ ಕಿವಿಯ ಆಭರಣದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ. ಯದುಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಗಜರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ದಿನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಅಧಿಪತಿಯಂತೆ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಮುಖ ಆನಂದದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ವ್ರಜದ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಿನದ ತಾಪದಿಂದ ಬಿಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ರಾಜನೇ, ವ್ರಜದ ಮಹಿಳೆಯರು, ಕೃಷ್ಣನ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ದಿನಗಳನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಅವನಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ಮಹಾ ಆನಂದದಿಂದ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, 'ಗೋಪಿಯರ ಜೋಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದ ಹಾಡು' ಎಂಬ ಹೆಸರುಳ್ಳ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಮೊದಲ ಭಾಗದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಪರಮ ವೈರಾಗ್ಯಿಗಳ ಪವಿತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ. ಅದರ ನಂತರ, ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ, ಅರಿಷ್ಟ, ಎತ್ತು-ದೈತ್ಯನು, ಗೋವಂದರ ವಾಸಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಕುಹರದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಪಿಸಿ, ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸಿ, ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಚೀರಿ, ಬಾಲವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ತುದಿಯಿಂದ ಗುಡ್ಡಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದನು.