ಆ ಶಾಪವು, ದಯಾಮಯರಾದ ಆ ಮಹಾತ್ಮರಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ನನಗೆ ನಿಜಕ್ಕೂ ಹಿತಕರವಾಗಿತ್ತು. ಏಕೆಂದರೆ, ಲೋಕಗುರುವಿನ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಪರಿಹಾರವಾದವು. ಈಗ ನಾನು ಆ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಭವಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಭಯದಿಂದ ತಡಕಾಡುವವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಾನು ವಿನಂತಿಸುತ್ತೇನೆ—ನಿಮ್ಮ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದಿರುವುದರಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಹೊರಡಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ಮಹಾಯೋಗಿಯೇ, ಪರಮಪುರುಷನೇ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರ ದೇವರಾದ ಸ್ವಾಮಿಯೇ, ಲೋಕಗಳ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಧಿಪತಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೊರಡುವ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ. ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನದಿಂದ ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಕೂಡ ತಕ್ಷಣವೇ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಅಚ್ಯುತನೇ. ನಿಮ್ಮ ನಾಮವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಶ್ರೋತೃಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ—ಪಾದಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಿದರೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಶುದ್ಧತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ದಾಶಾರ್ಹ ವಂಶದ ವಂಶಜರಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಸುದರ್ಶನನು ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ತಿರುಗಿ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏಳಿದರು. ನಂದನು ತನ್ನ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ದಿವ್ಯಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡು, ವ್ರಜದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅಚ್ಚರಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಾವಿಸಿದರು; ಅಲ್ಲಿನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ವ್ರಜಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು, ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹರ್ಷದಿಂದ ವಿವರಿಸಿದರು. ಒಂದು ದಿನ, ಗೋವಿಂದ ಮತ್ತು ರಾಮ, ಇಬ್ಬರೂ ಅದ್ಭುತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ವ್ರಜದ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದದಿಂದ ವಿಹರಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದರು, ಸುಗಂಧಿತವಾಗಿದ್ದರು, ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು; ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಬಂಧಿತರಾಗಿ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಹಾಡಿದರು. ರಾತ್ರಿ ಆರಂಭವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ಉದಯಿಸಿದಾಗ, ವಾಯು ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಹೂಗಳ ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಮದುಮಾಡಿದ ಜೇನುಗೂಸಿನ ಗಾಳಿಯನ್ನು ತರುವಂತೆ, ತಾವರದ ತಟಗಳಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹಾಡಿದರು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕಿವಿಗೆ ಹಿತಕರವಾದ ರಾಗಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಆ ಹಾಡನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗೋಪಿಯರು ಅಚೇತನರಾಗಿದರು, ರಾಜನೇ; ತಮ್ಮ garmentಗಳು ಜಾರಿದವು, ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಹೂಮಾಲೆಗಳು ಸಡಿಲವಾದವು. ಅವರು ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಆಡಿದರು ಮತ್ತು ಹಾಡಿದರು. ಆಗ ಕುಬೇರನ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿದ್ದ ಶಂಖಚೂಡನು ಬಂದನು. ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಶಂಖಚೂಡ ರಾಜನು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಗುಂಪಾಗಿ ಸೇರಿಸಿ, ಅವರ ಕೂಗನ್ನು ಕೇಳಿ, ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ತಡಕಾಡದೆ ಅವರನ್ನು ಒಯ್ದನು. ಮಹಿಳೆಯರು "ಕೃಷ್ಣ! ರಾಮ!" ಎಂದು ಕೂಗಿದರು; ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮ ತಮ್ಮ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕಳ್ಳನು ಕೊಂಡೊಯ್ದಂತೆ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಓಡಿದರು. "ಭಯಪಡಬೇಡಿ!" ಎಂದು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಇಬ್ಬರೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಹೋದರರು, ಗದೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆ ದುಷ್ಟ ಯಕ್ಷನನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. ಅವರ ದ್ವಯ approaching, ಕಾಲ ಮತ್ತು ಯಮದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಯಕ್ಷನು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಜೀವ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಓಡಿದನು. ಗೋವಿಂದನು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಓಡುತ್ತಾ, ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ರತ್ನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದನು; ಬಲರಾಮನು ಮಹಿಳೆಯರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದ್ದನು. ದೂರವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಶಂಖಚೂಡನ ತಲೆಗೆ ಬಲದಿಂದ ಹೊಡೆದನು, ತಲೆಯ ರತ್ನ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿ ರತ್ನವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಶಂಖಚೂಡನನ್ನು ಕೊಂದು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರತ್ನವನ್ನು ಬಲರಾಮನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೊಟ್ಟನು, ಮಹಿಳೆಯರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ. ಶುಕ ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಗೋಪಿಯರು, ಕೃಷ್ಣನು ಗೋಯನ್ನು ಮೇಯಿಸಲು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಕೃಷ್ಣನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು; ಅವರು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಕೃಷ್ಣನ ಲೀಲೆಗಳನ್ನ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಗೋಪಿಯರು ಹೇಳಿದರು: ಮುಕುಂದನು ಬಾಯಿಗೆ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಬಂಸುರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಎಡಗೈಯನ್ನು ಎಡಗಡೆ ಚೀಕಿಗೆ ಒತ್ತಿ, ಭ್ರೂಗಳು ನೃತ್ಯಿಸುತ್ತ, ಸುಂದರ ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ರಾಗವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತ, ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ದೇವಿಯರು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರು ಕೂಡ, ಆ ಬಂಸುರಿಯ ರಾಗವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮುಡುಪಾಗಿಟ್ಟರು; ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯ ಬಾಣಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟು, garmentಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಟ್ಟರು. ಅಹಾ, ಅದ್ಭುತ ಹುಡುಗಿಯರೇ, ಕೇಳಿರಿ: ನಂದನಂದನನು, ದುಃಖಿತರಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಬಂಸುರಿಯನ್ನು ಊದಿದಾಗ, ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹಾರ ಮತ್ತು ನಗೆಯು ವಿದ್ಯುತ್ ಹೊಳೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ. ಗೋವಿಂದನ ಬಂಸುರಿಯ ಧ್ವನಿಗೆ ಮೋಡಿ ಆಗಿ, ಗುಂಪು ಗುಂಪಾಗಿ ಗೋವಿನ ಗಂಡುಗಳು, ಮೃಗಗಳು, ಮತ್ತು ಹಸುಗಳು, ಬಾಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲು ಹಿಡಿದು, ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಬಂಸುರಿಯ ಧ್ವನಿಗೆ ಒಡ್ಡಿ, ಚಿತ್ರಗಳಂತೆ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿ ಕೂತರು. ಪಿಕುಹಕ್ಕಿಗಳ ಹಕ್ಕುಹಕ್ಕಿಗಳ ಹಕ್ಕುಹಕ್ಕಿಗಳ feathers, ಬಣ್ಣದ ಖನಿಜಗಳು, ಎಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಕುಸ್ತಿ ಪಟುವಿನ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ಮುಕುಂದನು, ಗೋವಿಂದನು, ಗೋವಿನ ಹುಡುಗರೊಂದಿಗೆ, ಹಸುಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ನದಿಗಳು, ಅವರ ಹರಿವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದದ ಧೂಳನ್ನು ತರುವ ಗಾಳಿಗೆ ಮೋಡಿ ಆಗಿ, ನಮ್ಮಂತೆ ಅವನಿಗಾಗಿ ತವಕದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕಂಪಿಸುತ್ತ, ನೀರನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನಿಗೆ, ಆ ಮೂಲಪುರುಷನು, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯನ್ನು, ಅವನ ಗೆಳೆಯರು ಶೌರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಗಳಿದಾಗ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಂಸುರಿಯ ಮೂಲಕ ಹಸುಗಳನ್ನು ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ವೃಕ್ಷಗಳು, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ; ಶಾಖೆಗಳು ಜೇನು ಹರಿಯುತ್ತ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕಂಪಿಸುತ್ತ, ಹೂಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ತಿಲಕ, ಅರಣ್ಯದ ಹೂಮಾಲೆ, ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧ, ಜೇನು ತುಂಬಿದ ತುಳಸಿಯ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಬಂಸುರಿಯು ಊದಿದಾಗ, ಜೇನುಗೂಸರು ಮದುಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರೇನ್, ಹಂಸ, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಆ ಸುಂದರ ಗೀತೆಗೆ ಮೋಡಿ ಆಗಿ, ಹರಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತವೆ; ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ, ಮೌನದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ, ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ಬಂಸುರಿಯ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಗೋವಿನ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಆನಂದವು ಲೋಕವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಘವು, ತನ್ನ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರುವುದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಮೃದುವಾಗಿ ಗುಡುಗುತ್ತದೆ; ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ, ಹೂಗಳನ್ನು ಸುರಿದು, ಛಾಯೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗೆ canopy ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಹಸುಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ, ಬಂಸುರಿಯು ಊದುವಲ್ಲಿ ಪಟು, ನಿಮ್ಮ ಮಗನು, ಬಾಯಿಗೆ ಬಂಸುರಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ತನ್ನದೇ ಆದ ರಾಗಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು—ಇಂದ್ರ, ಶಿವ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರು—ಮುನಿಗಳು, ತಲೆಯನ್ನೂ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ಬಾಗಿ, ಅಚ್ಚರಿಯಿಂದ, ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಧ್ವಜ, ವಜ್ರ, ತಾವರೆ, ಅಂಕುಶದ ಗುರುತುಗಳಿರುವ ಹಸುಗಳ ಪಾದಗಳು, ಬಂಸುರಿಯ ಧ್ವನಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ವ್ರಜದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಸುವಿನ ಪಾದಗಳ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿತಕರವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಕೃಷ್ಣನು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಚಪಲ ದೃಷ್ಟಿಗೆ, ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರೀತಿಗೆ, ನಾವು ಹೇಗೆ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, garmentಗಳು, ಕೂದಲು disorder ಆಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯದೇ, ಅಚೇತನರಾಗುತ್ತೇವೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ, ತುಳಸಿಯ ಪ್ರಿಯ ಸುಗಂಧದ ಹೂಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಹಸುಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತ, ಪ್ರಿಯ ಗೆಳೆಯನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಕೈ ಇಟ್ಟು, ಹಾಡುತ್ತಾ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕೃಷ್ಣನ ಬಂಸುರಿಯ ಧ್ವನಿಗೆ ಮೋಡಿ ಆಗಿ, ಅವನ ಪತ್ನಿಯರು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಆವರ್ತಿತರಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನ ಗುಣಗಳ ಸಾಗರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಮೃಗಗಳು—ಗೋವಿನ ಹುಡುಗಿಯರು ಮನೆಗೆ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದಂತೆ—ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತವೆ. ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಹೂಗಳ ಹಾರ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಗೋವಿನ ಹುಡುಗರ ಮತ್ತು ಗೋವಿನ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಯಮುನಾ ತಟದಲ್ಲಿ, ನಂದನಂದನನು, ನಿಮ್ಮ ಮಗನು, ಪ್ರಿಯ ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ಆನಂದದ ಲೀಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮೃದು ಗಾಳಿ, ಚಂದನದ ಸುಗಂಧದಿಂದ, ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಬೀಸುತ್ತದೆ; ದೇವಗಣಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಸಂಗೀತ, ಗೀತೆ, ಅರ್ಪಣಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನ ದಿವ್ಯ ಲೀಲೆಗಳು, ಅವನ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶ, ಅವನ ಬಂಸುರಿಯ ರಾಗ, ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ವ್ರಜದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ವೃಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹಸುಗಳಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಆನಂದವನ್ನು ಹರಡಿದವು.