ಕೃಷ್ಣನ ಸುಂದರವಾದ ನೀಲೋತ್ಪಲದ ಗಂಧವಿರುವ, ಚಂದನದಿಂದ ಲಿಪ್ತವಾದ ಭುಜವನ್ನು ಒಂದು ಗೋಪಿಯು ತನ್ನ ಮೂಗಿಗೆ ತಂದು, ಆನಂದದಿಂದ ಹರ್ಷಗೊಂಡು ಅದನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿತು. ಇನ್ನೊಂದು ಗೋಪಿಯು, ತನ್ನ ಕುಂಡಲಗಳು ನೃತ್ಯದಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅದರಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ತನ್ನ ಗಂಡದ ಮೇಲೆ ಕೃಷ್ಣನ ಗಂಡವನ್ನು ಒತ್ತಿಕೊಂಡು, ತಾನೇ ಚವಿದಿದ್ದ ಪಾಕವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನೀಡಿತು. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾಯನದಿಂದ ತನ್ನ ಪಾದದ ನಗಗಳು ಹಾಗೂ ಕಟಿಬಂಧನಗಳು ಮಿನುಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನೃತ್ಯದಿಂದ ಆಯಾಸಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಶಾಂತಪಡಿಸಲು, ಅಚ್ಯುತನ ಪದ್ಮಹಸ್ತವನ್ನು ತನ್ನ ವಕ್ಷಸ್ಥಳದ ಮೇಲೆ ಇಡಲು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ಗೋಪಿಯರು, ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯತಮನಾಗಿ, ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಏಕೈಕ ಪತಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಂಡು, ಅವರ ಭುಜಗಳನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಕಂಠದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಆನಂದದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಸಮಯ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಗೋಪಿಯರು, ತಮ್ಮ ಪದ್ಮಾಕಾರದ ಕುಂಡಲಗಳು, ಕೂದಲು, ಗಂಟುಗಳು, ಬೆನ್ನುಮೂಳೆ, ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆವರು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶ ಮಿಂಚುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕೈದೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದದ ನಗಗಳು ಮಿನುಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ತಮ್ಮ ಕೂದಲಲ್ಲಿ ಹಾರಗಳು ಜಾರಿದ್ದರೂ, ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಗೋಮಂಟಪದಲ್ಲಿ, ಜೇನುಕಳ್ಳಗಳು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು, ಆಲಿಂಗನ, ಕೈಯ ಸ್ಪರ್ಶ, ಪ್ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಗಳು, ಆನಂದದ ನಗುವು ಮತ್ತು ನಗಾಟದಿಂದ, ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಪತಿ ಕೃಷ್ಣನು ವ್ರಜದ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಹಗುರಾದ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಹೇಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆ. ಕೃಷ್ಣನ ಅಂಗಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಗೋಪಿಯರು ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವರ ಕೂದಲು, ವಸ್ತ್ರ, ವಕ್ಷಬಂಧಗಳು ಜಾರಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಬಿದ್ದ ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು. ಕೃಷ್ಣನ ಲೀಲಾವೈಭವವನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿದ್ದ ದೇವಿಯರು ಕೂಡ ಅಚ್ಚರಿ ಮತ್ತು ಕಾಮದಿಂದ ತಲ್ಲೀನರಾಗಿದ್ದರು; ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಳಗ ಕೂಡ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೃಷ್ಣನು, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಗೋಪಿಯರಷ್ಟು ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸ್ವಯಂ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದದಿಂದ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಗೋಪಿಯರು ಆನಂದದಿಂದ ಆಯಾಸಗೊಂಡಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ತನ್ನ ಶಾಂತ ಹಸ್ತದಿಂದ ಅವರ ಮುಖವನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ತೊಳೆದು, ಅವರಿಗೆ ಆರಾಮ ನೀಡಿದನು. ಗೋಪಿಯರು, ತಮ್ಮ ಚಿನ್ನದ ಕುಂಡಲಗಳು, ಕೂದಲು, ಸಿಹಿ ನಗುವು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಪದ್ಮಹಸ್ತ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಧನ್ಯರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರು, ಪುರುಷೋತ್ತಮನ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರೆಲ್ಲರ ಮಧ್ಯೆ, ಅವರ ಹಾರಗಳು ಕುಸಿದು, ವಕ್ಷಸ್ಥಳದ ಕೇಸರಿ ಚುಡಿದಂತೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಗಂಧರ್ವರ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಹೇಗೆ ದಡವನ್ನು ಮುರಿದು, ಆಯಾಸಗೊಂಡ ಗಜರಾಜನು ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣು ಗಜಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವೋ ಹಾಗೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಗೋಪಿಯರು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು, ದೇವತೆಗಳು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಕೃಷ್ಣನು ಸ್ವಯಂ ಆನಂದದಲ್ಲಿ, ಗಜರಾಜನಂತೆ ಕ್ರೀಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಗೋಪಿಯರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಗಜರಾಜನು ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣು ಗಜಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವಂತೆ, ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಆಲಂಕೃತವಾದ ರಾತ್ರಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಗೋಪಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ, ಆನಂದವನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ತಡೆದುಕೊಂಡು, ಶರದೃತುವಿನ ಕಾವ್ಯಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸವಿಯುತ್ತಾ, ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ ರಾಜ ಪಾರೀಕ್ಷಿತನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅಧರ್ಮವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು, ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ವಾಮಿ ಸ್ವಯಂ ಅವತಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗಾದರೆ, ಧರ್ಮದ ಪ್ರವಚಕ, ಕರ್ತೃ, ರಕ್ಷಕನಾದ ಅವನು, ಹೇಗೆ ಪರಸ್ತ್ರೀಯ ಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಯಬಹುದು? ಯದುಕುಲದ ಸ್ವಾಮಿ, ಸ್ವಯಂ ತೃಪ್ತನಾದ ಕೃಷ್ಣನು, ಅಪಹಾಸ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ಅವನ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ." ಶುಕಮುನಿಯು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಪ್ರಭುಗಳು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ದೋಷವಿಲ್ಲ, ಹೇಗೆ ಅಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಭಸ್ಮ ಮಾಡುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ. ಸಾಮಾನ್ಯರು ಇದನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬಾರದು, ಯೋಚನೆಗೂ ಇಲ್ಲ; ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ, ರುದ್ರನು ವಿಷದಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದಂತೆ, ಅವನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳು ಸತ್ಯ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕೂಡ; ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ಯುಕ್ತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡ ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು." "ಪ್ರಭುಗಳು, ಅವರ ಚೆತನ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರ್ಥವಿಲ್ಲ; ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ವಿರುದ್ಧವಾದುದು ನಡೆದರೂ ಹಾನಿಯಿಲ್ಲ. ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ—ಪಶು, ಮಾನವ, ದೇವತೆ—ಅವರಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಸಂಬಂಧ ಇದೆ. ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕರ್ಮಬಂಧನವನ್ನು ಕರಗಿಸಿ, ಅವರ ಪದ್ಮಪಾದ ಧೂಳಿಗೆ ಸೇವೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾದವರು, ಮುಕ್ತರಾಗಿರುವ ಋಷಿಗಳು, ಆತನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಧರಿಸಿದರೂ, ಬಂಧನವೇ ಇಲ್ಲ." "ಆತನೇ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ—ಗೋಪಿಯರು, ಅವರ ಪತಿಗಳು, ಎಲ್ಲ embodied beings—ಅವರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲರ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾನೆ. ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲು, ಆತನು ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಇಂತಹ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದವರು ಭಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ." "ವ್ರಜದ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಕೃಷ್ಣನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿ, ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವವರು ತಮ್ಮ ಪತಿಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು; ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಅಸೂಯೆ ಇಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮನ ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿದಾಗ, ಪ್ರಿಯತಮ ಗೋಪಿಯರು, ಕೃಷ್ಣನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು." "ಯಾರು ಈ ವ್ರಜದ ಗೋಪಿಯರ ಲೀಲೆಯನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಶೀಘ್ರವೇ ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾಮರೋಗವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾರೆ." ಶುಕಮುನಿಯು ಹೇಳಿದನು: "ಒಂದು ಬಾರಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ಹಬ್ಬದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಗೋಪಗಳು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ತಮ್ಮ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಗಾಡಿಗೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಅಂಬಿಕಾವನಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಅಲ್ಲಿ, ಸರಸ್ವತಿಯ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಶುಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ದೇವಿಯ ಅಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು." "ಅವರು ಗೌ, ಬಂಗಾರ, ವಸ್ತ್ರ, ಜೇನು, ಆಹಾರವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಕೊಟ್ಟು, 'ಪ್ರಭು ನಮಗೆ ಪ್ರಸನ್ನವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಸರಸ್ವತಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ, ನೀರು ಕುಡಿಯುವ ಮತ್ತು ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ನಂತರ, ನಂದ, ಸುನಂದ ಮತ್ತು ಇತರರು ಆ ರಾತ್ರಿ ಅಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು." "ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಭಯಾನಕ, ಬಹಳ ಹಸಿವಾದ ನಾಗ, ಆಕಸ್ಮಾತ್ ಬಂದು, ನಂದನನ್ನು ಅವನು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿತು. ನಾಗದಿಂದ ಹಿಡಿದಿದ್ದ ನಂದನು, 'ಕೃಷ್ಣ, ಕೃಷ್ಣ, ಇದು ಭಯಾನಕ! ತಂದೆ, ಒಂದು ನಾಗ ನನ್ನನ್ನು ನುಂಗುತ್ತಿದೆ—ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ!' ಎಂದು ಕೂಗಿದನು." "ಅವನ ಕೂಗು ಕೇಳಿ, ಗೋಪಗಳು ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದರು; ನಂದನನ್ನು ನಾಗ ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಗೊಂದಲದಿಂದ, ಅವರು ಕಡ್ಡಿಗಳಿಂದ ನಾಗವನ್ನು ಹೊಡೆದರು. ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನಾಗನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಸಾತ್ವತಕುಲದ ಸ್ವಾಮಿ ಕೃಷ್ಣನು ಬಂದು, ತನ್ನ ಪಾದದಿಂದ ನಾಗವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು." "ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ, ನಾಗದ ಪಾಪವು ಕರಗಿತು; ನಾಗ ರೂಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ವಿದ್ಯಾಧರರ ಸಮ್ಮಾನಿತ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ನಿಂತನು. ಹೃಷೀಕೇಶನು ಆತನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: 'ಯಾರು ನೀನು, ಇಷ್ಟು ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವೆ? ಹೇಗೆ ನೀನು ಇಂತಹ ನೀಚ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದೆ?'" ಇಂತಹ ಪವಿತ್ರ, ಆನಂದದ ಕಥೆಗಳು ಶ್ರವಣ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಲೀಲೆಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ.