ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳ, ಭಕ್ತಿಶೀಲ, ನಿಯಮಿತ ಜೀವನ ನಡೆಸುವ, ಇರುಷ್ಯೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಮತ್ತು ಸೇವೆಗೆ ಸಜ್ಜನರಾದವರಿಗಾಗಿ ಈ ಮಹಾ ದಿವ್ಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹೊರಗಿನಿಂದ ವೈರಾಗ್ಯವಿರುವ, ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿರುವ, ಇರುಷ್ಯೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುವವನಿಗೆ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಓ ತಾಯಿ, ಯಾರಾದರೂ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಒಂದೇ ಸಲ ಕೇಳಿದರು ಅಥವಾ ನಾನು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವಂತೆ ಪಠಿಸಿದರು, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀ ಶುಕಮುನಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಭಗವಂತನ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಗೋಕುಲದ ಗೋಪಿಯರು, ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಸಂಗಮವಾದ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ವियोगದ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವರ ಆಸೆಗಳೆಲ್ಲಾ ತೀರಿದವು. ಆಗ ಗೋವಿಂದನು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಗುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ, ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ರತ್ನಗಳಂತೆ, ಅವರ ಕೈಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಜೋಡಿಸಿಕೊಂಡು, ರಾಸಕ್ರೀಡೆ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಗೋಪಿಯರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ರಾಸೋತ್ಸವ ನಡೆಯಿತು. ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗೋಪಿಯರ ಜೋಡಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ನಿಂತಿದ್ದರು. ಅವರು ಗೋಪಿಯರ ನಡುವೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಕತ್ತಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ಸೆಳೆದರು; ಇದನ್ನು ನೋಡುವವರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಹಾರುವ ಮಹಲ್ಗಳು ತುಂಬಿರುವಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು, ಮನಸ್ಸು ಉತ್ಸುಕತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದಂತೆ, ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಆಗ ಡೋಲುಗಳು ಬಾರಿದವು, ಹೂಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು, ಗಂಧರ್ವಾಧಿಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನ ನಿಷ್ಕಳಂಕ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ರಾಸ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಗೋಪಿಯರ ಕೈಕಡಿಗಳು, ಪಾದಕಡಿಗಳು, ಘಂಟೆಗಳ ಒಡನಾಡಿ ಶಬ್ದವು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೇಳಿಬಂತು. ಅವರ ನಡುವೆ ದೇವಕೀಪುತ್ರನಾದ ಭಗವಂತನು, ಸುವರ್ಣ ರತ್ನಗಳ ನಡುವೆ ಮಹಾಮಣಿಯಂತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಂಗೊಳಿಸಿದರು. ಪಾದಗಳ ಅಚ್ಚಳಿಕೆ, ಕೈಗಳ ತಿರುಗುಳಿಕೆ, ನಗುವಿನ ದೃಷ್ಟಿಗಳು, ಭ್ರೂಭಂಗಗಳ ಆಟ, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿನ ಕುಂಡಲಗಳು ತವರಿದಂತೆ ಗಾಲನ್ನು ತಟ್ಟಿದವು, ತೊಡೆಯಿರುವ ಕೂದಲಿನ ತೊಡೆಯು, ಬೆವರುಗಟ್ಟಿದಂತೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಪತ್ನಿಯರು ಹಾಡಿದರು; ಅವರು ಮೋಡಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರು. ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರ ಧ್ವನಿ ಉನ್ನತವಾಗಿ, ಕಂಠವು ಆನಂದದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿತ್ತು, ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಪ್ರಿಯರು ಹಾಡಿದರು; ಆ ಸ್ಥಳವು ಸಂಗೀತದಿಂದ ತುಂಬಿತು. ಒಬ್ಬಳು, ಮುಕುಂದನೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಹಾಡನ್ನು ಅವನ ಹಾಡಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಿ, ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ "ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದಂತೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹಾಡಿದರು; ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹ ತೋರಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬಳು, ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯಿಂದ ಶ್ರಮಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು, ಶಿಥಿಲವಾದ ಕೈಕಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹಾರವನ್ನು, ಬಲದಾರಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಡಿದರು. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು, ಕೃಷ್ಣನ ಭುಜವನ್ನು, ನೀಲಿ ಕಮಲದ ವಾಸನೆ ಮತ್ತು ಚಂದನದ ಲೇಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ತನ್ನ ನಾಸಿಕೆಗೆ ತಂದು, ಆನಂದದಿಂದ ಚುಂಬಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು, ನೃತ್ಯದಿಂದ ಕುಂಡಲಗಳ ಹೊಳಪು ತನ್ನ ಗಾಲಿಗೆ ತಟ್ಟಿದಂತೆ, ತನ್ನ ಗಾಲನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಗಾಲಿಗೆ ಒತ್ತಿ, ತಾನು ಚಬಿಸಿದ ವಾಳೆಪಾಕನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಪಾದಕಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಮರವಾಳದ ಶಬ್ದದಲ್ಲಿ, ಶ್ರಮಗೊಂಡು, ಅಚ್ಯುತನ ಕಮಲ ಹಸ್ತವನ್ನು ತನ್ನ ಕುಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು. ಗೋಪಿಯರು, ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯವನಾಗಿ, ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಏಕೈಕ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನಾಗಿ ಪಡೆದು, ಅವನನ್ನು ಕತ್ತಿಗೆ ಕೈ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಹಾಡುತ್ತಾ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸಿದರು. ಕಮಲ ಕುಂಡಲಗಳು, ಕೂದಲಿನ ತೊಡೆಯು, ಬೆವರು ಹೊಳೆಯುವ ಗಾಲು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖಗಳು, ಕೈಕಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಕಡಿಗಳ ಸಂಗೀತ, ಗೋಪಿಯರು ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು; ಅವರ ಹಾರಗಳು ಕೂದಲಿನಲ್ಲಿ ಶಿಥಿಲವಾಗಿ, ಗೋಕುಲದ ವನದಲ್ಲಿ ಜೇನುಗೂಸಿನ ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅಲಿಂಗನ, ಹಸ್ತಸ್ಪರ್ಶ, ಪ್ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಗಳು, ಆನಂದಭರಿತ ನಗುವು, ನಗಾಟಗಳೊಂದಿಗೆ, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯಾದ ಭಗವಂತನು ವ್ರಜದ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸಿದರು; ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವಂತೆ. ಅವನ ಅಂಗಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅವರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದವು; ಗೋಪಿಯರು—ಕೂದಲು, ವಸ್ತ್ರ, ಕುಡಿಗಳು—all loosened—ಅವರು ಬಿದ್ದ ಹಾರ, ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಓ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅವರ ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು ಬಿದ್ದವು. ಕೃಷ್ಣನ ಆಟವನ್ನು ನೋಡಿದ ಆಕಾಶದ ದೇವಿಯರು, ಕಾಮದಿಂದ ಮರುಗಿದರು; ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಳಗವೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಭಗವಂತನು, ಗೋಪಿಯರ ಎಷ್ಟು ರೂಪಗಳಿದ್ದವೋ ಅಷ್ಟು ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಸ್ವಯಂ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಆನಂದಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಆಟದಿಂದ ಶ್ರಮಗೊಂಡಾಗ, ಅವನು ದಯೆಯಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ತನ್ನ ಶಾಂತ ಹಸ್ತದಿಂದ ಅವರ ಮುಖವನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತಾ, ಓ ಪ್ರಿಯೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಿದರು. ಗೋಪಿಯರು, ತಮ್ಮ ಗಾಲು ಚಿನ್ನದ ಕುಂಡಲ ಮತ್ತು ಕೂದಲಿನ ಹೊಳಪುದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದವು, ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ, ಕೃಪಾದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಭಗವಂತನ ಕಮಲ ಹಸ್ತದ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಧನ್ಯರಾದಂತೆ, ಅವನ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಅವರು, ತಮ್ಮ ಹಾರಗಳು ಅವರ ವಕ್ಷಸ್ಥಳದ ಕೇಶರದಿಂದ ಮಸಿದು, ಭಗವಂತನನ್ನು ವನದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು, ಗಂಧರ್ವಗಳ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹೇಗೆ ಶ್ರಮಗೊಂಡ ಆನೆ, ಅಣೆ ಮುರಿದು ನೀರಿಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತೋ ಹಾಗೆ, ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ವನ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಯುವತಿಯರಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನಗುವಿನಿಂದ ನೋಡಲ್ಪಟ್ಟು, ಆಕಾಶದ ದೇವತೆಗಳು ಹೂಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿಸುತ್ತ, ಸ್ವಯಂ ಆನಂದಭರಿತ ಭಗವಂತನು ಆನೆಗಳ ರಾಜನಂತೆ ಆಟವಾಡಿದರು. ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನ ಗೋಪಿಯರ ವನದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಹೂಗಳ ವಾಸನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು; ಅವನು ಸಂತೋಷಭರಿತ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ರತಿಯಾದ ಆನೆ ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೀಗೆಯೇ ತಿರುಗಾಡಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ರಾತ್ರಿ, ತನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಕಾಮವನ್ನು ಒಳಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಶರತ್ ಋತುವಿನ ಕಾವ್ಯರಸವನ್ನು ಸವಿದು, ಆನಂದಿಸಿದರು. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜ ಪಾರಿಕ್ಷಿತನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ ಸ್ವಯಂ ಅವತಾರವನ್ನು ತಾಳುತ್ತಾನೆ. ಹೇಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮಣೇ, ಧರ್ಮದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ, ಮಾಡುವ, ರಕ್ಷಿಸುವ ಭಗವಂತನು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ? ಯದುಕುಲದ ಸ್ವಾಮಿ, ಸ್ವಯಂ ತೃಪ್ತನಾದವನು, censured act ಮಾಡಿದನು; ಅವನು ಏಕೆ ಹೀಗಾದನು? ನಮ್ಮ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಓ ಸತ್ಪುರುಷ. ಶುಕಮುನಿ ಹೇಳಿದರು: ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮದ ಮಿತಿಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ಧೈರ್ಯಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ತಪ್ಪು ಇಲ್ಲ, ಅಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಭಸ್ಮ ಮಾಡುವಂತೆ. ಅಧಿಪತಿಗಳಲ್ಲದವರು ಇದನ್ನು ಅನುಕರಿಸಬಾರದು, ಮನಸ್ಸಲ್ಲೂ ಅಲ್ಲ; ಅನಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ, ರುದ್ರನು ಸಮುದ್ರದ ವಿಷದಿಂದ ಹಾನಿಯಾಗಿದಂತೆ. ಅಧಿಪತಿಗಳ ಮಾತುಗಳು ಸತ್ಯ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕೂಡ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ತರ್ಕಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿರುವ ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಅವರ ನಿಪುಣ ವರ್ತನೆಯಿಂದ, ಅವರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ವಾರ್ಥ ಇಲ್ಲ; ಓ ಸ್ವಾಮೀ, ಅಹಂಭಾವವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ವಿರುದ್ಧವಾದುದು ನಡೆದರೂ, ಹಾನಿ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ—ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮಾನವರು, ದೇವತೆಗಳು—ಅವರ ಮೇಲೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿರುವುದು; ಪಾಪ-ಪುಣ್ಯ ಸಂಬಂಧವು ಅವರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಭಗವಂತನ ಕಮಲಪಾದದ ಧೂಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವವರು, ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಬಂಧನವನ್ನು ಮುರಿದು, ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಸಜ್ಜನರು, ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಬಂಧನ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಒಳಗೆ ವಾಸಿಸುವವನು—ಗೋಪಿಯರು, ಅವರ ಪತಿಗಳು, ಎಲ್ಲ embodied beings—ಅವನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನು, ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವವನು. ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ತೋರಿಸಲು, ಅವನು ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ಇಂತಹ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದವರು ಅವನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಭಗವಂತನ ರಾಸಕ್ರೀಡೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದವರು, ಅವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.