ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಲೋಭಿಗಳಿಗೆ, ಮನಸ್ಸು ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರಿಗೆ, ನನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಅಥವಾ ನನ್ನ ಭಕ್ತರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಬೋಧಿಸಬಾರದು. ಆದರೆ ಶ್ರದ್ಧಾವಂತನಿಗೆ, ಭಕ್ತನಿಗೆ, ನಿಯಮಿತನಿಗೆ, ಅಸೂಯೆ ಇಲ್ಲದವನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಸ್ನೇಹಿಯಾಗಿರುವವನಿಗೆ, ಸೇವೆಗೆ ತವಕವಿರುವವನಿಗೆ ಇದನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಹೊರಾಂಗವಾಗಿ ವೈರಾಗ್ಯವಿರುವವನಿಗೆ, ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿರುವವನಿಗೆ, ಶುದ್ಧನಿಗೆ, ಅಸೂಯೆ ಇಲ್ಲದವನಿಗೆ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುವವನಿಗೆ ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. "ಓ ತಾಯಿಯೆ, ಯಾರು ಇದನ್ನು ಒಂದೇ ಸಲ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ." ಈಪರಿಯಾಗಿ ಶ್ರೀಶುಕನು ವಿವರಿಸಿದರು: "ಈ ರೀತಿ ಭಗವಂತನ ಸುಂದರವಾದ ವಚನಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಗೋಪಿಯರು ಬೇರೆಯಾದ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟು, ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಿಂದ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿದವು. ಆಗ ಗೋವಿಂದನು ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಸಂತೋಷಭರಿತ ಗೋಪಿಯರ ನಡುವೆ, ಅವರ ಕೈಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಜೋಡನೆಯಾಗಿ, ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆ ರಾಸೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಗೋಪಿಯರು ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದರು, ಪ್ರತಿ ಜೋಡಿಯ ನಡುವೆ ಯೋಗೇಶ್ವರ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಅವರು ಗೋಪಿಯರ ನಡುವೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಕತ್ತಿನ ಹತ್ತಿರ ಸೆಳೆದುಹಿಡಿದರು; ಇದನ್ನು ಕಂಡವರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ವಿಮಾನಗಳು ತುಂಬಿರುವಂತೆ ಭಾವಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಉತ್ಸುಕತೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಇದನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಆಗ ದಂಡಿಗಳು ಮೃದುವಾಗಿ ಬಾರಿದವು, ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಸುರಿಯಿತು, ಗಂಧರ್ವರಾಧಿಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ನಿಷ್ಕಳಂಕ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಆ ರಾಸಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಗೋಪಿಯರ ಬಳಿಗೆ ಅವರ ಬಳಗದವರೊಂದಿಗೆ ಕೈಭೂಷಣಗಳು, ಕಾಲುಭೂಷಣಗಳು, ಗಂಟೆಗಳು ಕೂಡಿ ಭಾರವಾದ ನಾದವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು. ಅವರ ನಡುವೆ ದೇವಕೀಪುತ್ರ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳ ನಡುವೆ ಮಹಾಮಣಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು. ಅವರ ಕಾಲುಗಳ ತುಳಿತದಿಂದ, ಕೈಯ ಚಲನೆಯಿಂದ, ನಗುವಿನ ನೋಟಗಳಿಂದ, ಭ್ರೂಭಂಗಗಳಿಂದ, ಕಿವೊಲಗಗಳು ಕೆನ್ನೆಗಳನ್ನು ತಾಕಿ ತೂಗಿದವು, ಜಡೆಗಳು ಸವರಿ ಹನಿಯೊಡನೆ, ಕೃಷ್ಣಪತ್ನಿಯರು ಹಾಡಿದರು; ಅವರು ಮೋಡಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸಿದರು. ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರ ಕಂಠಗಳು ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದು, ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಆನಂದಗೊಂಡು, ಹಾಡಿದರು; ಅವರ ಗಾಯನ ಸರ್ವತ್ರ ಭರಿತವಾಯಿತು. ಒಬ್ಬಳು ಮುಕುಂದನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಗಾಯನವನ್ನು ಅವನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಿ, ಅವನಿಂದ 'ಶಬಾಶ್' ಎಂಬ ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರಶಂಸೆ ಪಡೆದು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಹಾಡಿದಳು; ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಅಪಾರ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಿದನು. ಒಬ್ಬಳು ರಾಸದಿಂದ ಶ್ರಮಿಸಿ, ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಸಡಿಲವಾದ ಬಳೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮಾಲೆ ಜಾರಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಗದಾಧಾರಿಯ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಳು. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಕೃಷ್ಣನ ಭುಜವನ್ನು, ನೀಲೋತ್ಪಲದ ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಚಂದನದ ಲೇಪನದಿಂದ ಪರಿಮಳಿಸುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ಮೂಗಿಗೆ ಹತ್ತಿಸಿ, ಆನಂದದಿಂದ ಅದನ್ನು ಮುದದಿಂದ ಮುದಿಸಿದಳು. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು, ತನ್ನ ನೃತ್ಯದಿಂದ ತೂಗಿದ ಕಿವೊಲಗದ ಜ್ಯೋತಿಯೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಕೆನ್ನೆಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಕೆನ್ನೆಗೆ ಒತ್ತಿ, ಅವನಿಗೆ ತಾನು ಚವಿದ ಪಾಕವನ್ನು ನೀಡಿದಳು. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ನೃತ್ಯಗೀತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಜೋಡೆಯ ಗಂಟುಗಳು ನಾದಿಸುತ್ತ, ಶ್ರಮಿಸಿ, ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಅಚ್ಯುತನ ಕಮಲಹಸ್ತವನ್ನು ತನ್ನ ವಕ್ಷಸ್ಥಲದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಇಟ್ಟಳು. ಗೋಪಿಯರು, ಶ್ರೀಯ ನಾಥನಾದ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ ಪಡೆದರು; ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕತ್ತಿನ ಹತ್ತಿರ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಹಾಡುತ್ತಾ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸಿದರು. ಕಮಲಾಕ್ಷಿಯ ಗೋಪಿಯರು, ಕಿವೊಲಗಗಳು, ಜಡೆಗಳು, ಬೆನ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹನಿಯೊಡನೆ, ಮುಖ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಕೈಕಂಕಣಗಳ, ಪಾದಕಂಕಣಗಳ ನಾದದಲ್ಲಿ, ಮಾಲೆಗಳು ಜಾರಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಗೋಪವನದಲ್ಲಿ ಗೂಜುತ್ತಿರುವ ಜೇನಗಳ ನಡುವಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯಮಾಡಿದರು. ಹೀಗೆ ಅಪ್ಪುಗೆಗಳು, ಕೈಸ್ಪರ್ಶ, ಪ್ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿ, ನಗುವಿನ ಚಪಲತೆ, ಆನಂದಭರಿತ ನಗುವಿನಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ವ್ರಜದ ಸುಂದರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಲೀಲಾಸಕ್ತನಾದನು; ಹೇಗೆಂದರೆ, ಒಂದು ಮಗು ತನ್ನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವಂತೆ. ಅವನ ಅಂಗಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅವರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಗೋಪಿಯರು—ಜಡೆ, ವಸ್ತ್ರ, ಕಂಠಬಂಧಗಳು ಜಾರಿದರೂ—ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಮಾಲೆಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಜಾರಿದವು. ಕೃಷ್ಣನ ಲೀಲಾವಿಲಾಸವನ್ನು ನೋಡಿದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿದ್ದ ದೇವಸ್ತ್ರೀಯರು ಕೂಡ ಮೋಹಿತರಾದರು; ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಳಗ ಕೂಡ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಆ ಮಹಾಪುರುಷನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ಎಷ್ಟು ಗೋಪಿಯರಿದ್ದರೂ, ಅವರಿಗನುಸಾರವಾಗಿ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸ್ವಯಂ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಲೀಲಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲರೊಡನೆ ಆನಂದಿಸಿದನು. ಗೋಪಿಯರು ಅಧಿಕ ಆಟದಿಂದ ಶ್ರಮಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ದಯಾಳುವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ತನ್ನ ಶಾಂತವಾದ ಹಸ್ತದಿಂದ ಅವರ ಮುಖವನ್ನು ಸವರಿದನು. ಗೋಪಿಯರು, ತಮ್ಮ ಕೆನ್ನೆಗಳು ಚಿನ್ನದ ಕಿವೊಲಗ ಮತ್ತು ಜಡೆಗಳ ಜ್ಯೋತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದಂತೆ, ಮಧುರ ನಗುವಿನಿಂದ, ಪ್ರೇಮಪೂರ್ಣ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಪುರುಷೋತ್ತಮನಾದ ಕೃಷ್ಣನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಾಡಿದರು; ಅವನ ಕಮಲಹಸ್ತದ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಧನ್ಯರಾದರು. ಅವರ ಮಾಲೆಗಳು ಕುಯುಕ್ತವಾಗಿ, ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಲೇಪಿತವಾಗಿ, ಗೋಪಿಯರ ನಡುವೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಅವರ ಹಿಂದೆ ಗಂಧರ್ವರು ಕೂಡ ಹೋದರು, ಹೇಗೆಂದರೆ, ಒಂದು ದಡವನ್ನು ಒಡೆದು, ಹೆಣ್ಣು ಆನೆಯರೊಂದಿಗೆ ಒಡೆಯ ಆನೆ ನೀರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಯುವತಿಯರು ಅವನಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ, ದೇವತೆಗಳು ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಸುರಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಸ್ವಯಂ ಆನಂದದಿಂದ ಆಡುವಂತೆ, ಆನೆಗಳ ರಾಜನು ತನ್ನ ಬಳಗದೊಂದಿಗೆ ಆಡುವಂತೆ, ಲೀಲಾಸಕ್ತನಾದನು. ನಂತರ ಕೃಷ್ಣವನದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪುಷ್ಪಗಳ ಪರಿಮಳ ತುಂಬಿರುವಾಗ, ಆನಂದಭರಿತ ಯುವತಿಯರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಗರ್ಜಿಸುವ ಆನೆಗೆ ಹೆಣ್ಣು ಆನೆಗಳು ಸುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಅವನು ವಿಹರಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ, ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಗೋಪಿಯರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನದಂತೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಅವರೊಡನೆ ಆನಂದಿಸಿ, ತನ್ನ ಕಾಮವನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೇ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಶರದೃತುವಿನ ಕಾವ್ಯಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಿದನು. ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಪಾರೀಕ್ಷಿತ್ ಮಹಾರಾಜನು ಕೇಳಿದರು: "ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಅಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು, ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು ಸ್ವತಃ ಅವತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಧರ್ಮದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ, ಅನುಷ್ಠಾನ ಮಾಡುವ, ರಕ್ಷಿಸುವ ಅವನು, ಹೇಗೆ ಇತರರ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಸಪರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದನು? ಯದುವೀರನಾದ, ಸ್ವಯಂ ತೃಪ್ತನಾದ ಭಗವಂತನು, ಎಲ್ಲರೂ ನಿಂದಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಿದನು? ಅವನ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸು." ಶುಕಮುನಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮದ ಮೀರುವಿಕೆಗಳು, ಧೈರ್ಯಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ದೋಷವಿಲ್ಲ, ಅಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಹಿಸುವಂತೆ. ಸಾಮಾನ್ಯರು ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಾರದು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ; ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಹೇಗೆಂದರೆ, ರುದ್ರನು ಪಾರಿಜಾತ ವಿಷದಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದಂತೆ. ದೇವರುಗಳು ಹೇಳುವುದೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾಡುವುದೂ ಸತ್ಯ; ಆದರೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯುಕ್ತಿಯುತವಾದುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರ್ಥವಿರದು; ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ವಿರುದ್ಧವಾದುದು ಸಂಭವಿಸಿದರೂ, ಹಾನಿಯಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ—ಪಶು, ಮಾನವ, ದೇವತೆ—ಪುಣ್ಯಪಾಪದ ಸಂಬಂಧವಿದೆ; ಅವರು ನಿಯಂತ್ರಿತರೂ, ನಿಯಂತ್ರಕರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಯಾರು ಭಗವಂತನ ಪದಪದ್ಮಗಳ ಧೂಳಿಗೆ ಸೇವೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಕರ್ಮಬಂಧವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಮುಕ್ತಸಂತರು; ಅವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರಿಗೆ ಬಂಧನವೇ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುವನು—ಗೋಪಿಯರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪತಿಯರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ—ಅವನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿರುವನು, ದೇಹಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಲೀಲಾಸಕ್ತನಾಗಿ ಆಡುತ್ತಿರುವನು.