ಗೋಪಿಯರು ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ತನ್ನನ್ನು ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿತು. "ಯಾವಾಗ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನು ಇನ್ನುಳಿದ ಗೋಪಿಯರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಾನು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು," ಎಂದು ಅವಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಅನಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ತನ್ನ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಕೇಶವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ನಾನು ಇನ್ನಷ್ಟು ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನೀನು ಬಯಸಿದ ಕಡೆಗೆ ನನ್ನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು." ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, "ನನ್ನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಏರಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆದರೆ ಅವಳು ಏನು ಅಂದುಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಆಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅಂತರಧಾನನಾದನು. ಆಕೆ ಒಂಟಿಯಾಗಿಬಿಟ್ಟಳು, ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ, "ಹಾಯ್, ಸ್ವಾಮಿ! ಪ್ರಿಯತಮ! ಪ್ರೀತಿಯವರೇ! ನೀನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀಯ? ಬಲವಂತನೆ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಿನ್ನ ದಾಸಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊ," ಎಂದು ಕರೆದುಬಿದ್ದಳು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಗೋಪಿಯರು ಕೃಷ್ಣನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಬಂದರು. ಅವರಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನೆಂಬುದು ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತಿಯನ್ನು ಕಾಣಿದರು—ಅವಳು ಗೊಂದಲದಿಂದ, ಪ್ರಿಯವನಿಂದ ವಿಯೋಗವಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯ ಮುಖದಿಂದ ಅವಳ ಹೆಮ್ಮೆ, ಮಾಧವನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ, ಅವಳ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅವಳ ದುಃಖದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಗೋಪಿಯರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ನಂತರ, ಚಂದ್ರಪ್ರಭೆಯಿರುವವರೆಗೆ ಗೋಪಿಯರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಸಾಗಿದರು. ಆದರೆ ಕತ್ತಲೆ ಆವರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿತ್ತು; ಅವರ ಮಾತು, ನಡೆ ಎಲ್ಲವೂ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನೇ ಮರೆತಿದ್ದರು. ಪುನಃ ಯಮುನಾತೀರಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ಅವರು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ, ಆತನನ್ನು ಹಾರೈಸುತ್ತಾ ಹಾಡಿದರು. ಆಗ, ರಾಜೆ, ಅವರ ಕೋಪದಿಂದ ಅವರ ಬಾಯಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಹಾಗೂ ಗಾಳಿ ಹೊರಬಂದಂತೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಹೊರಟರು—ಅದು ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಸಂವರ್ಥಕ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಮರಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಬಂದು, ಬರ್ಹಿಷ್ಮತ್ನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಶಮನಗೊಳಿಸಿದನು. ಉಳಿದ ಮರಗಳು ಭಯದಿಂದ ಸ್ವಯಂಭುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೇತಸರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟವು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪ್ರಚೇತಸರು ಆ ಮರಿಷೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಆಕೆಯಿಂದ, ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧದ ಫಲವಾಗಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದವರು ಜನಿಸಿದರು. ಚಾಕ್ಷುಷ ಮಾನ್ವಂತರದ ಅಂತರ್ಗತದಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ ದಕ್ಷನು ಇಚ್ಛಿತ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗಲೇ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮಿಂಚಿದನು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ 'ದಕ್ಷ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆದಿಕಾಲದವನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಹಾಗೂ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನೇಮಿಸಿದನು; ಅವನನ್ನೂ ಇತರರನ್ನೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳಾಗಿಯೂ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ ಗೋಪಿಯರು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: "ನಿನ್ನ ಜನನದಿಂದ ವ್ರಜವು ಪುನೀತವಾಗಿದೆ; ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಸದಾ ಇಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿದ್ದಾಳೆ. ಪ್ರಿಯ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಣಿಸಲಿ; ನಮ್ಮ ಜೀವ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಹೇ ಮಹಾತ್ಮಾ, ಈ ಶರದ್ಕಾಲದ ರಾತ್ರಿ ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯು ಕಮಲದ ಹೃದಯದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇಮಸ್ವಾಮಿ, ನಾವು ನಿನ್ನ ದುಡಿಯದ ದಾಸಿಯರು; ವರದಾತಾ, ನಮ್ಮನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವುದು ಯುಕ್ತವೇ? ನೀನು ನೀರಿನ ವಿಷದಿಂದ, ಸರ್ಪರೂಪದ ದೈತ್ಯನಿಂದ, ಬಿರುಗಾಳಿಯಿಂದ, ಮಿಂಚಿನಿಂದ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ, ಮಳೆಯ ದೇವನ ಮಗನಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಿರುವೆ. ನೀನು ಗೋಪಿಯರ ಆನಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಅಂತರ್ಯಾಮಿ. ಲೋಕರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಂತೆ ಸಾತ್ವತ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದ್ದೀಯ. ವೃಷ್ಣಿಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳು ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವ ಆಶ್ರಯ. ಪ್ರಿಯ, ನಿನ್ನ ಕಮಲದ ಕೈಯನ್ನು ನಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸು. ವೀರ, ವ್ರಜದ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವ, ನಿನ್ನ ನಗುವು ನಿನ್ನ ಜನರ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸ್ನೇಹಿತ, ನಮ್ಮನ್ನು ನಿನ್ನ ಸೇವಕರನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸು; ನಿನ್ನ ಸುಂದರ ಕಮಲಮುಖವನ್ನು ತೋರಿಸು. ನಮನ ಮಾಡುವವರ ಪಾಪನಾಶಕ, ಗೋಚರಿಸುವವರ ಅನುಯಾಯಿ, ಶ್ರೀನಿವಾಸ, ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳು ನಾಗರಾಜನ ಹೂಡಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು; ಅವುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ನಮ್ಮ ನೋವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸು. ಮಧುರವಾದ ಮಾತು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನೂ ನೀಡುವ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಕಮಲನಯನ, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುತ್ತೀಯ; ವೀರ, ನಿನ್ನ ತುಟಿಗಳ ಅಮೃತದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಪೋಷಿಸು. ನಿನ್ನ ಕಥೆಗಳ ಅಮೃತವು ದುಃಖಿತರಿಗೆ ಜೀವ; ಕವಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತ, ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಧನ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಹರಡುವವರು ಮಹಾದಾನಿಗಳು. ಪ್ರಿಯ, ನಿನ್ನ ನಗು, ಪ್ರೇಮಭರಿತ ದೃಷ್ಟಿಗಳು, ನಿನ್ನ ಆಟ, ನಿನ್ನ ಧ್ಯಾನ ಎಲ್ಲವೂ ಶುಭಕರ. ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಗುಪ್ತ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ಮೋಹಕ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಲ್ಲಣಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ನೀನು ವ್ರಜದಿಂದ ಹೋದಾಗ, ಹಸುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಿನ್ನ ಕಮಲಪಾದಗಳು ಕಲ್ಲು, ಹುಲ್ಲು, ಮೊಗ್ಗುಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ; ಪ್ರಿಯ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ. ದಿನಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನೀಲಿ ಕೂದಲಿನಿಂದ, ಅರಣ್ಯದ ಹೂವಿನ ಮುಖದಿಂದ, ಮಬ್ಬಿನಿಂದ ಧೂಳಿನಿಂದ ಕವಿದಂತೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಕಾಣಿಸುವ ವೀರ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮವನ್ನು ಉಣರಿಸುತ್ತೀಯ. ನಮನ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ವರಪ್ರದ, ಶ್ರೀಯುತ ಪಾದಗಳು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಭೂಮಿಗೆ ಆಭರಣ, ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವು; ಪ್ರಿಯ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ನೋವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸು. ನಿನ್ನ ತುಟಿಗಳು, ಮಧುರವಾದ ಬಾಸುರಿಯಿಂದ ಚುಂಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಪ್ರೇಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ, ದುಃಖವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ, ಇತರ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತವೆ; ವೀರ, ನಿನ್ನ ತುಟಿಯ ಅಮೃತವನ್ನು ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು. ನೀನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದಿನಪೂರ್ತಿ ತಿರುಗುವಾಗ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಣದವರಿಗೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಯುಗದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ; ನಿನ್ನ ಕುಂತಲಗಳು, ಸುಂದರ ಮುಖವು, ಮಂದ ದೃಷ್ಟಿಯವರಿಗೆ ಅವರ ಕಣ್ಗಳ ಪ್ಲವದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಪತಿಯರನ್ನು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಬಂಧುಗಳನ್ನು, ಸಹೋದರರನ್ನು, ಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ನಾವು ಕೊನೆಯವರಾಗಿ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅಚ್ಯುತ. ನಿನ್ನ ಪಥವನ್ನು ತಿಳಿದು, ನಿನ್ನ ಹಾಡಿಗೆ ಮೋಹಿತರಾಗಿ, ಯಾವ ಮಹಿಳೆ ರಾತ್ರಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ? ಗುಪ್ತ ಸಂಭಾಷನೆಗಳು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮದ ಉದಯ, ನಿನ್ನ ನಗುವಿನ ಮುಖ, ಪ್ರೇಮಭರಿತ ದೃಷ್ಟಿಗಳು, ನಿನ್ನ ವಿಶಾಲವಾದ ವಕ್ಷಸ್ಥಲದ ಶೋಭೆ, ಶ್ರೀನಿವಾಸ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಲ್ಲಣಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ವ್ರಜವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಶುಭದ ರೂಪವಾದ ಸ್ವಾಮಿ, ನಿನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವೇ ಎಲ್ಲ ದುಃಖವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುತ್ತದೆ, ಲೋಕಕ್ಕೆ ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ಪ್ರೇಮವಾತ್ಸಲ್ಯದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದ ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ದೂರವಾಗಬೇಡ; ನಿನ್ನ ವಿಯೋಗವೇ ನಮ್ಮ ನೋವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಔಷಧಿ. ಪ್ರಿಯ, ನಿನ್ನ ಸುಂದರ ಕಮಲಪಾದಗಳನ್ನು ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತೇವೆ, ಅವು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದರೆಂದು ಭಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನೀನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುವುದು ಇದಕ್ಕಾಗಿವೇ? ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ನೋವಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು, ನಿನ್ನ ಪ್ರಾಣದಿಂದ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ನಿನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ, 'ಗೋಪೀಗೀತ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ತ್ರೈಯೋವತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಅನಂತರ, ರಾಮನ ಪತ್ನಿಯರು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಅಪ್ಪುಗೊಂಡು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು; ವಸುದೇವನ ಪತ್ನಿಯರೂ, ಹರಿಯ ಪುತ್ರರ ಪತ್ನಿಯರೂ, ಪ್ರತ್ಯುಮ್ನನ ಪತ್ನಿಯರೂ ಕೂಡ ಹೀಗೆಯೇ ಮಾಡಿದರು; ಕೃಷ್ಣನ ಪತ್ನಿಯರು, ರುಕ್ಮಿಣಿಯವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಆತನು ಲೀನನಾದಾಗ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದಿಂದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅರ್ಜುನನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಕೃಷ್ಣನ ವಿಯೋಗದಿಂದ ದುಃಖಿತನಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಕುರಿತ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ವಂಶವಿಲ್ಲದವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಹರಿಯು ತ್ಯಜಿಸಿದ ದ್ವಾರಕೆಯನ್ನು, ರಾಜೆ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಗರವೊಂದು ನೀರಿನಿಂದ ಮುಳುಗಿಸಿ ಹಾಕಿತು; ಆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟಿತ್ತು. ಇಂತಿ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.