ಯಾವಾಗಲೂ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ನಡೆಯುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಪುನಃ ಪುನಃ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ಇದ್ದರೆ, ಅಜ್ಞಾನವು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವವರೆಗೆ ಆತ್ಮವಲ್ಲದವರಿಗೆ ಬಂಧನವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಲು, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯ ಎಲ್ಲವೂ ಯಾರು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆಯೋ, ಆ ಹರಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವನ ಸ್ವರೂಪವೆಂದು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮೈತ್ರೇಯನು ಹೇಳಿದನು—ಅತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಕ್ತರಾದ ನಾರದರು ಹಂಸರಿಗೆ ಹಂಸಪಥವನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ, ಸಿದ್ಧಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ರಾಜರ್ಷಿಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನಬರ್ಹಿ, ತನ್ನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿ, austerityಗಾಗಿ ಕಪಿಲ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಶರಣಾದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಗೋವಿಂದನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು; ಎಲ್ಲ ಆಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನಂತಾಗುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಹೇ ಪಾಪರಹಿತನೇ, ಈ ಪರಮಾತ್ಮನ ಬಗ್ಗೆ ದಿವ್ಯಮುನಿಯಾದ ನಾರದರು ನೀಡಿದ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಯಾರು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭವಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮುಕುಂದನ ಪಾವನ ಮಹಿಮೆ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಈ ಕಥೆ, ಪರಮಾತ್ಮನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಾರದರಿಂದ ಹರಿದುಬಂದಿದೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳುವವನು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನೂ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಅದ್ಭುತ ಪರಮಾರ್ಥದ ಉಪದೇಶವು ನನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಂಶಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದೆ—ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಹಾಗೂ ಪುರುಷರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಶುಕಮುನಿಯು ಹೇಳಿದನು—ಅचानक ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಅಡಗಿಕೊಂಡಾಗ, ಬ್ರಜದ ಗೋಪಿಯರು ಅವನನ್ನು ಕಾಣಲಾಗದೆ, ತಮ್ಮ ನಾಯಕನಿಂದ ದೂರವಾದ ಹೆಣ್ಣು ಎಲೆಗಳಂತೆ ದುಃಖದಿಂದ ನರಳಿದರು. ಅವರು ಅವನ ನಡೆ, ಪ್ರೀತಿ, ನಗು, ಕಣ್ಗಳ ಆಟ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತು, ಲೀಲಾಮಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯ자인 ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿ, ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸುತ್ತಾ, ತಾವು ಕೃಷ್ಣನೇ ಎಂಬ ಭಾವದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ಹಾಗೆ ನಡೆದು, ನಗುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣು ಚೆಲ್ಲುತ್ತಾ, ಮಾತಾಡುತ್ತಾ, ಇತರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯತಮೆಯರು ಪ್ರಿಯನ ರೂಪವನ್ನು ತಾವು ಧರಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿದರು—"ನಾನು ಕೃಷ್ಣ" ಎಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿದರು. ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ, ಅವನನ್ನು ಕುರಿತು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಭ್ರಮಿಸುತ್ತಾ, ಹುಚ್ಚು ಹಿಡಿದವರಂತೆ ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಆ ಮರಗಳು ಹೊರಗಿನಿಂದ ದೂರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದರೂ, ಅವರೊಳಗೆ ಪರಮಾತ್ಮನಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತು, ಆಕಾಶವನ್ನು ಕೇಳಿದಂತೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. "ಓ ಅಶ್ವತ್ಥ, ಪ್ಲಕ್ಷ, ನ್ಯಗ್ರೋಧ ಮರಗಳೇ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಪೂರ್ಣ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ನಗಿನಿಂದ ಕದ್ದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವ ನಂದನಂದನ ಇಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗಿದ್ದಾನೆಯಾ?" "ಓ ಕುರಬಕ, ಅಶೋಕ, ನಾಗ, ಪುನ್ನಾಗ, ಚಂಪಕ ಮರಗಳೇ, ಹೆಮ್ಮೆಯ ಗೋಪಿಯರ ನಡುವೆ ನಗೆಯಿಂದ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನೂ ಮಣಿಗೊಳಿಸುವ ರಾಮನ ತಮ್ಮನು ಇಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗಿದ್ದಾನೆಯಾ?" "ಓ ಧನ್ಯ ತುಳಸಿ, ಗೋವಿಂದನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ನೀನು, ಮಧುಮಕ್ಕಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ, ನಿನ್ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಚ್ಯುತನು ಇಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗಿದ್ದಾನೆಯಾ?" "ಓ ಮಾಲತಿ, ಮಲ್ಲಿಕಾ, ಜಾತಿ, ಯೂತಿಕಾ ಹೂಗಳೇ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಸಂತೋಷಪಡುವ ಮಾಧವನು ಇಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗಿದ್ದಾನೆಯಾ?" "ಓ ಚೂತ, ಪ್ರಿಯಾಲ, ಪನಸ, ಆಸನ, ಕೋವಿದ, ಜಂಬು, ಅರ್ಕ, ಬಿಲ್ವ, ಬಕುಲ, ಆಮ್ರ, ಕಡಂಬ, ನೀಪ ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ತೀರದ ಎಲ್ಲ ಮರಗಳೇ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿರುವಾಗ ಕೃಷ್ಣನು ಹೋದ ದಾರಿಯನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿ." "ಓ ಭೂಮಾತೆ, ನೀನು ಯಾವ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ? ಕೇಶವನ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಹರ್ಷದಿಂದ ನಿನ್ನ ರೋಮಾವಳಿ ಎದ್ದಿದೆ. ಅದು ಅವನ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶದಿಂದೋ, ಅವನ ಮಹಾಕರ್ಮಗಳಿಂದೋ, ಅಥವಾ ವರಾಹ ರೂಪದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿದುದರಿಂದೋ?" "ಅಥವಾ, ಅಚ್ಯುತನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಅವಳ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಹಾಗೂ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಆನಂದಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆಯೋ? ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹರಡುತ್ತಿರುವ ಅವನ ಹೂಮಾಲೆಯ ಸುಗಂಧವು, ಅವನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಆಲಿಂಗಿತವಾಗಿದೆ." "ತನ್ನ ಕಮಲನ ಕೈಯನ್ನು ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿಕೊಂಡು, ರಾಮನ ತಮ್ಮನು, ತುಳಸಿಯು ಮತ್ತು ಮಧುಮಕ್ಕಳನ್ನು ತನ್ನ ಹಿಂದೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು, ಇಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಮರಗಳ ಕಡೆ ಪ್ರೇಮದಿಂದ ದೃಷ್ಟಿ ಹಾಯಿಸಿದಾಗ, ಮರಗಳು ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತವೆಯೇ?" "ಈ ಲತಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವು ಮರಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಭುಜಗಳಿಂದ ಆಲಿಂಗಿಸುತ್ತಿವೆ; ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದದಿಂದ ರೋಮಾಂಚನ ಉಂಟಾಗಿದೆ." ಹೀಗೆ, ತಮ್ಮ ಹುಚ್ಚುಭಾವದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಗೋಪಿಯರು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಅವನ ಲೀಲೆಯನ್ನು ನಕಲಿಸಿದರು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನಲ್ಲಿ ಲೀನರಾದರು. ಒಬ್ಬಳು ಪುತನೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿ, ತನ್ನ ಸ್ತನವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹಾಲು ಕುಡಿಸಲು ಮುಂದಾದಳು; ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಅಳುವ ಮಗುವಿನಂತೆ ವರ್ತಿಸಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬಳಿಂದ ಸಮಾಧಾನ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು; ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಶಕಟಾಸುರನಂತೆ ವರ್ತಿಸಿ, ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ದೈತ್ಯನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದವನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಳು; ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ಗೋಕುಲದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿ, ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಯಾರನ್ನೋ ಕಾಲಿನಿಂದ ಎಳೆದುಕೊಂಡಳು. ಕೆಲವರು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮನಾಗಿ ಗೋಪಾಲಕರಾಗಿ ಆಟವಾಡಿದರು; ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ವತ್ಸಾಸುರನಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು; ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಬಕಾಸುರನ ಪಾತ್ರವನ್ನೂ ವಹಿಸಿದಳು. ಒಬ್ಬಳು ದೂರ ಇದ್ದವನಿಗೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಕರೆಯುವಂತೆ, ಕರೆದಳು; ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ಬಾಸುರಿಯನ್ನು ಊದುತ್ತಾ, ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಬೆನ್ನು ಹತ್ತಿದಳು; ಉಳಿದವರು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ "ಅತೀ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ!" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಮತ್ತೊಬ್ಬಳ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, "ನಾನು ಕೃಷ್ಣ—ನನ್ನ ನಡೆಗೆ ನೋಡಿ," ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಲೀನಗೊಳಿಸಿದಳು. "ಗಾಳಿ ಅಥವಾ ಮಳೆಗೆ ಭಯಪಡಬೇಡಿ; ನಾನು ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ತನ್ನ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮತ್ತೊಬ್ಬಳನ್ನು ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲು ಯತ್ನಿಸಿದಳು. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಮತ್ತೊಬ್ಬಳ ತಲೆ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿ, "ದುಷ್ಟಳೇ, ಹೋಗು! ನಾನು ದುಷ್ಟರ ದಂಡನೆಗಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ!" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದಳು. ಒಬ್ಬಳು, "ಓ ಗೋಪಾಲಕರೇ, ನೋಡಿ ಈ ಭಯಾನಕ ಅರಣ್ಯಾಗ್ನಿಯನ್ನು! ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸ್ಲೇಂಡರ್ ಆಗಿದ್ದ ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಮತ್ತೊಬ್ಬಳನ್ನು ಹೂಮಾಲೆಯಿಂದ ಉರಿದು, "ಹೂಡಿದ ಕಳ್ಳನನ್ನು, ಮಡಕೆ ಒಡೆಯುವವನನ್ನು ನಾನು ಬೈದು ಕಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದೇನೆ!" ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಭಯಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು. ಹೀಗೆ, ಅವರು ವೃಂದಾವನದ ಲತಿಗಳನ್ನೂ ಮರಗಳನ್ನೂ ಕೃಷ್ಣನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನೂ ಗುರುತಿಸಿದರು. ಆ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದು, ನಂದನಂದನನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದವು—ಧ್ವಜ, ಕಮಲ, ವಜ್ರ, ಅಂಕುಶ, ಯವದಾನಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿವೆ. ಆ ವಿಭಿನ್ನ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನನುಸರಿಸಿ, ಗೋಪಿಯರು ಮುಂದೆ ಹೋದರು; ಕೆಲವು ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳು ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಗೋಪಿಯ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡನೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ದುಃಖದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ಇವು ಯಾರ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳು? ಅವಳು ನಂದನಂದನನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ತನ್ನ ಭುಜವನ್ನು ಅವನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ, ಗಜಪತ್ನಿಯು ಗಜರಾಜನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸುವಂತೆ." "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಅವಳು ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದಾಳೆ; ಗೋವಿಂದನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವಳನ್ನೇ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ." "ಈ ಲತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ಎಷ್ಟು ಧನ್ಯರು! ಗೋವಿಂದನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳ ಪುಷ್ಪರಜದಿಂದ ಧೂಳಿಪಟ್ಟಿವೆ—ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ ದೇವಿಯರು ಕೂಡಾ ತಮ್ಮ ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಡುವ ಪವಿತ್ರ ಧೂಳಿಯದು." "ಅವಳ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳು ಗಾಢವಾಗಿರುವುದು ನಮಗೆ ಬಹಳ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಚ್ಯುತನು ಗೋಪಿಯರೊಳಗಿಂದ ಅವಳನ್ನೇ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಅವಳ ತುಟಿಯನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಆಸ್ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವಳ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ—ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವಳ কোমಲ ಪಾದಗಳು ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮೊಳಕೆಯಿಂದ ನೋವಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡನು." "ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ಗೋಪಿಯರೇ! ಈ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಗಾಢವಾಗಿವೆ—ಕೃಷ್ಣನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಹೂಗಳನ್ನು ಕೀಳಲು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗೆ ಹೂಗಳನ್ನು ಕೀಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ—ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅವನ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳ ಗುರುತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ." ಹೀಗೆ, ಗೋಪಿಯರು ಕೃಷ್ಣನಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನೆಲ್ಲಾ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅವನ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನನುಸರಿಸಿ, ಪ್ರೇಮಭಾವದಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದರು.