ವೃಂದಾವನದ ಗೋಪಿಯರು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಹೃದಯಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬಂದಿದ್ದರು. ಅವರ ಆಗಮನವನ್ನು ಕಂಡು, ಭಗವಂತ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು: “ಓ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೇ, ನಿಮಗೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ವೃಜದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆಯೇ? ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವ ಕಾರಣವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿ.” ಆದರೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ, ಆದರೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಇಂದು ರಾತ್ರಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ; ಕ್ರೂರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಸೊಗಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರೇ, ನೀವು ವೃಜಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ಹೋಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ಸರಿ ಅಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಮಗ, ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಗಂಡರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ಅವರಿಗೊಂದು ಚಿಂತೆ ಉಂಟುಮಾಡಬೇಡಿ.” “ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಅರಣ್ಯವನ್ನು, ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ನದಿಯ ಸುಗಂಧದ ಗಾಳಿ, ಸುಂದರ ಮರಗಳ ಮಧ್ಯೆ ನೋಡಿದ್ದೀರಿ. ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಬೇಡಿ—ಗೋವಿಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ಹೋಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಗಂಡರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸಿ; ಹಸುಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ—ಹೋಗಿ ಅವರಿಗೆ ಹಾಲು ಕೊಡಿ, ಪೋಷಿಸಿ.” “ಅಥವಾ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಆಪಾರ ಪ್ರೀತಿ ಉಂಟುಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀರೋ? ಇದು ಸಹಜ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ನನ್ನತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಗಂಡರನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಸೇವಿಸುವುದು, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧರ್ಮ. ಗಂಡನು ದುರಾಚಾರಿ, ದುರ್ದೈವಿ, ವೃದ್ಧ, ಮೂಢ, ರೋಗಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಥವಾ ಬಡವಿದ್ದರೂ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನನ್ನು ತೊರೆಯಬಾರದು.” “ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಗಂಡನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಪುರುಷನೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಅಪಕೀರ್ತಿ, ದುಃಖ, ಭಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಿರಸ್ಕೃತವಾಗಿದೆ. ಕೇಳುವುದು, ನೋಡುವುದು, ಧ್ಯಾನಿಸುವುದು, ಅಥವಾ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡುವುದು—ಇವುಗಳಿಂದ ಭಕ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಶರೀರದ ಸಮೀಪದಿಂದ ಅಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಮರಳಿ ಹೋಗಿ.” ಶುಕಮುನಿಯು ವಿವರಿಸಿದರು: ಗೋವಿಂದನ ತೀವ್ರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗೋಪಿಯರು, ಅವರ ಆಶೆಗಳು ಚೂರುಚೂರಾಗಿ, ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಭಯದಿಂದ ನಿದ್ದೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಮುಖವನ್ನು ತೊಳೆದರು, ಉಸಿರಾಟದಿಂದ ಬಾಯಿನ ಬಣ್ಣ ಮಾಸಿತ್ತು, ಪಾದಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಚುರುಕು ಮಾಡಿದ್ರು, ಅವರ ಕತ್ತಿಗಳು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಹಾಗೂ ಆಭರಣಗಳ ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದವು. ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟಿದ್ದ ಅವರು, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತ, ಕಂಠದ ತೊಡಕುಗಳಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿದರು. ಗೋಪಿಯರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಪ್ರಿಯ ಕೃಷ್ಣಾ, ಇಂತಹ ಕ್ರೂರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಡಿ! ಇದು ನಿಮಗೆ ತಕ್ಕದ್ದು ಅಲ್ಲ. ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೊರೆದು, ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಭಕ್ತರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ—ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಡಿ; ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವವರನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.” “ನೀವು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ; ಮಹಿಳೆಯರ ಧರ್ಮವು ಗಂಡ, ಮಕ್ಕಳು, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು ಎಂಬುದು ಸರಿ. ಆದರೆ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಗುರುಗಳಾದ ನೀವು, ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಿಯ. ಗಂಡ, ಮಕ್ಕಳು, ಇತರರು ದುಃಖವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಆಶೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಡಿ, ಪದ್ಮನಯನ.” “ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ಅವು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕೈಗಳು ಮನೆ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಪಾದಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಹೇಗೆ ವೃಜಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು, ಅಥವಾ ಇನ್ನೇನು ಮಾಡಬಹುದು?” “ಪ್ರಿಯ, ನಿಮ್ಮ ತುಟಿಗಳ ಅಮೃತ, ನಗು, ದೃಷ್ಟಿ, ಸುಗಂಧ ಗಾನಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಶಮನ ಮಾಡಿ. ಇಲ್ಲದೇ ಹೋದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಮಾಡುತ್ತ, ಈ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.” “ಪದ್ಮನಯನ, ನಿಮಗೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ನಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಅವಕಾಶ ದೊರಕಿದಾಗಿನಿಂದ, ನಾವು ಬೇರೆ ಯಾರ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಿಮ್ಮ ಮೋಹದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಳುಗಿದ್ದೇವೆ.” “ಲಕ್ಷ್ಮೀ ದೇವಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಪಾದದ ಧೂಳಿಗೆ ಹಸಿವಾಗಿದ್ದಳು; ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದ್ದರೂ, ಅವಳಿಗೆ ಅದು ಬೇಕಿತ್ತು. ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಇತರ ದೇವತೆಗಳೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಪಾದದ ಧೂಳಿಗೆ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇವೆ.” “ಆಗ, ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ದೇವಾ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯೆ ಮಾಡಿ. ನಾವು ಮನೆ, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ತೊರೆದು, ನಿಮ್ಮ ಪಾದಸೇವೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಪುರುಷರ ಆಭರಣವಾದ ದೇವಾ, ನಿಮ್ಮ ನಗುವು, ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಹಸಿವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ದಾಸಿಯರಾಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿ.” “ನಿಮ್ಮ ಮುಖವು ಕೂದಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ, ಕಿವಿಯ ಆಭರಣಗಳು ಕೆನ್ನೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ, ತುಟಿಗಳ ಅಮೃತ, ನಗುವಿನ ದೃಷ್ಟಿ, ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಬಾಹುಗಳು, ಲಕ್ಷ್ಮೀ ದೇವಿಯ ನಿವಾಸವಾದ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ—ಇವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕರಾಗಬೇಕೆಂದು ಮಾತ್ರ ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.” “ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯ ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆ, ನಿಮ್ಮ ಸುಂದರ, ಮಧುರ ಮಾತುಗಳು, ದೈವಿಕ ಕೃತಿಗಳು, ನಿಮ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಕರ್ಷಿತರಾಗದೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹಸುಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಮರಗಳು, ಮೃಗಗಳು ಕೂಡ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೋಡುತ್ತವೆ; ಯಾರು ಆ ಮೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ?” “ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವೃಜದಲ್ಲಿ ಭಯ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೀರಿ, ದೇವತೆಗಳ ರಕ್ಷಕನಾದ ಆದಿ ದೇವರು. ದುಃಖಿತರಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ದೇವಾ, ನಿಮ್ಮ ಪಾದದ ಹಸಿರು ಕೈಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ತಲೆಗೆ ಇರಿಸಿ.” ಶುಕಮುನಿಯು ವಿವರಿಸಿದರು: ಗೋಪಿಯರ ದುಃಖಭರಿತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಯೋಗೇಶ್ವರ ಕೃಷ್ಣನು, ಸ್ವಯಂ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದರೂ, ದಯೆಯಿಂದ ನಗುತ್ತ, ಗೋಪಿಯರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದರು. ಗೋಪಿಯರು, ಕೃಷ್ಣನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಹಸಿವು ಮೂಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಆಚ್ಯುತನು, ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಹೂಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ನಗುವಿನಿಂದ, ತಾರೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದ್ದನು. ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಮಧ್ಯೆ, ಮುಖ್ಯ ಗೋಪಿಯರು ಹಾಡಿದಂತೆ, ಕೃಷ್ಣನು ವೈಜಯಂತಿ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ, ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಅಲಂಕೃತಗೊಳಿಸಿದನು. ಗೋಪಿಯರೊಂದಿಗೆ ನದಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಚಳಿಗಾಲದ ಮರಳು ಮೇಲೆ, ಸುಗಂಧದ ಗಾಳಿ, ಕಮಲದ ವಾಸನೆಯಿಂದ ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿ, ಆನಂದದಿಂದ ಕ್ರೀಡಿಸಿದನು. ಬಾಹುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ಅಪ್ಪುಗೆ, ಆಟದ ಸಂಭೋಗ, ಸಡಿಲವಾದ ಕಟ್ಟುಗಳು, ನಖಗಳ ಸ್ಪರ್ಶ, ನಗು, ದೃಷ್ಟಿ, ನಗುವಿನಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನು ಕಾಮದೇವನನ್ನು ಉಲ್ಲಾಸಗೊಳಿಸಿ, ವೃಜದ ಸುಂದರ ಗೋಪಿಯರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು. ಇಂತಹ ಮಹಾತ್ಮ ಕೃಷ್ಣನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದ ಗೋಪಿಯರು, ತಮ್ಮನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಅತ್ಯಂತ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಗರ್ವವನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೇಶವನು, ಅವರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಡಗಿದನು. ಇಲ್ಲಿ ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ—ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಮೊದಲ ಭಾಗದ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತ್ಯ. ನಾನು ಆ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ—ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಕೃಷ್ಣನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು, ವೇದಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಮಧುಪದಂತೆ ಹೀರಿ, ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನುಭೂತಿಯ ಅಮೃತವನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಲೋಕದ ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು. ಹರಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸ್ವಾಮಿ; ಅವನ ಪಾದಗಳು ಶರಣಾಗತಿ—ಅಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಅವನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಿಯ ಆತ್ಮ, ಅವನಿಂದ ಕ್ಷುದ್ರವಾದ ಭಯವೂ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜ್ಞಾನಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ಗುರು—ಹರಿ ಸ್ವತಃ. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: “ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಲಾಗಿದೆ; ಈಗ ನಾನು ಹೇಳುವ ಈ ಗುಪ್ತ, ನಿರ್ಧಿಷ್ಟ ವಿಷಯವನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿ.” “ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಪ್ರಾಣಿ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದವರಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಹುಡುಕುತ್ತ, ಆರು ಕಾಲುಗಳಿರುವವರ ಮಧುರ ಗಾನಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿ, ಅದರ ಧ್ವನಿಗೆ ಹಸಿವಾಗಿ, ಮುಂದೆ ತೃಪ್ತಿಯಾಗದ ತೋಳಗಳು ನಿರಂತರ ಕಾಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹಿಂದಿನಿಂದ, ಬೇಟೆಗಾರನ ಬಾಣದಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡಿರುವ ಜಿಂಕೆ ಅವನನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತದೆ.” “ಅರ್ಥವೇನಂದರೆ: ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಮಹಿಳೆಯರ ಮಧ್ಯೆ, ಆಶ್ರಮದ ಆಶ್ರಯವು ಹೂವಿನ ವಾಸನೆಯಂತೆ—ಅತಿ ಸ್ವಲ್ಪ. ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಕ್ಷಣಿಕ ಸುಖವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತ, ಮನಸ್ಸು ಸಂಭೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತದೆ. ಆರು ಕಾಲುಗಳಿರುವವರ ಹಾಡಿನಂತೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಮಧುರ ಮಾತುಗಳು ಕಿವಿಗೆ ಆಕರ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಮುಂದೆ, ತೋಳಗಳ ಗುಂಪಿನಂತೆ, ಕಾಲವು ನಮ್ಮ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು, ದಿನ-ರಾತ್ರಿ, ಗಮನಿಸದೆ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಾವು ಮನೆಯ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬೇಟೆಗಾರ—ಮರಣ—ಅಪರಿಚಿತವಾಗಿ ಬಾಣ ಹಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಜಾ, ನೀವು ಈ ಆತ್ಮವನ್ನು, ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಬಾಣ ಬೀಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.” “ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಿಂಕೆಯ ವರ್ತನೆ ನೋಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ರಥದ್ವಾರನು ಹಣೆ ಹಿಡಿದಂತೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಗ ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳ ಗಾನವನ್ನು ತೊರೆದು, ಹಂಸನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ, ಹಿಂತಿರುಗಿ.” ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: “ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಾನು ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಗುರುಗಳು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಏಕೆ ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ?” “ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಸಂಶಯವು ಹೋಗಿದೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ತಲುಪದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳೂ ಗೊಂದಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.” ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದಲ್ಲಿ ಈ ಪವಿತ್ರ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕಥನ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.