ರಾಜಾ, ಜನರ ಪರಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಅವಿನಾಶಿ, ಅಳವಡಿಸಲಾಗದ, ಗುಣಗಳ ಗಡಿ ಮೀರುವ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳ ಆತ್ಮವಾದ ಪರಮಾತ್ಮನು ಸ್ವಯಂ ತಾನು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಅವತಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹರಿ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆ, ಕ್ರೋಧ, ಭಯ, ಪ್ರೀತಿ, ಏಕತೆ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವವರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಲೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜಾ, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ, ಅವಿಭವ, ಕೃಷ್ಣನಿಂದಲೇ ಆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ರಜದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ವಾಕ್ಪಟುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭಗವಂತನು, ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಮಧುರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಅತ್ಯಂತ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೇ, ಸ್ವಾಗತ! ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು? ವ್ರಜದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆಯೇ? ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಬರುವ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳಿ.” “ಈ ರಾತ್ರಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ಕ್ರೂರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿವೆ; ವ್ರಜಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಕಿರಿದಾದ কোমಲವಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರೇ, ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರು, ತಂದೆ, ಮಗ, ಸಹೋದರರು, ಪತಿಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದವರಿಗೆ ಚಿಂತೆ ಉಂಟುಮಾಡಬೇಡಿ. ನೀವು ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಅರಣ್ಯವನ್ನು, ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವೃಕ್ಷಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ನದಿಯ ತಂಪಾದ ಗಾಳಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ. ಈಗ ವಿಳಂಬ ಮಾಡಬೇಡಿ—ಗೋಶಾಲೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಪತಿಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಿ; ಹಸುಗಳ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಅಳುವನ್ನು ಕೇಳಿ—ಹೋಗಿ, ಅವರನ್ನು ಪೋಷಿಸಿ. ಅಥವಾ, ನಿಮ್ಮ ನನ್ನ ಮೇಲಿನ ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಸಹಜವೇ; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ನನ್ನ ಕಡೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಪರಮ ಧರ್ಮ ಎಂದರೆ ಪತಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು, ಕುಟುಂಬದವರಿಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದು. ಪತಿ ದುಷ್ಟ, ದುರ್ಬಲ, ವಯಸ್ಸಾದ, ಅಸಹ್ಯ, ರೋಗಗ್ರಸ್ತ ಅಥವಾ ಬಡವನೇ ಇರಲಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಯಸುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಪತಿಯನ್ನು ತೊರೆಯಬಾರದು. ಪತಿಯ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಪುರುಷನೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗವು ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಕೊಡದು—ಅಪಕೀರ್ತಿ, ದುಃಖ, ಭಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಧಿಕಾರವನ್ನೇ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳುವುದು, ನೋಡುವುದು, ಧ್ಯಾನಿಸುವುದು, ಹಾಡುವುದು—ಇವುಗಳಿಂದ ಭಕ್ತಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ; ಶಾರೀರಿಕ ಸಮೀಪದಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ,” ಎಂದು ಕೃಷ್ಣ ಹೇಳಿದರು. ಶುಕಮುನಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಗೋವಿಂದನ ಗಂಭೀರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗೋಪಿಯರು ನಿರಾಶರಾಗಿದರು; ಅವರ ಆಶೆಗಳು ಮುರಿದು, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಭಯದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾದರು. ಅವರು ಮುಖಗಳನ್ನು ಒರೆದು, ಉಸಿರಿನ ತುದಿಗಳಿಂದ ಬಾಯಿಗಳು ಬಣಗಿದವು, ಕಾಲುಗಳಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಚುಚ್ಚಿದರು, ಕಂಗಾಲಾದ ಕಣ್ಣೀರು ಅವರ ಹೃದಯದ ಆಭರಣಗಳ ಕೆಂಪಿಗೆ ಮಿಶ್ರವಾಗಿ ಅವರ ಬಾಯಿಗೆ ತಲುಪಿದವು. ಅವರು ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು, ದುಃಖದಿಂದ ಭಾರವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ಕೃಷ್ಣನಿಗಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ ತವಕದಿಂದ, ಕಣ್ಣೀರು ಒರೆದು, ಕಂಠದ ತೊಡಕುಗಳಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತಾಡಿದರು. ಗೋಪಿಯರು ಹೇಳಿದರು: “ಪ್ರಿಯ ದೇವಾ, ಇಂತಹ ಕ್ರೂರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಡಿ! ಇದು ನಿಮಗೆ ತಕ್ಕದ್ದಲ್ಲ. ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನು ತೊರೆದು ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಭಕ್ತರನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ—ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವರನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನು ಎಂದಿಗೂ ತೊರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಮಹಿಳೆಯ ಧರ್ಮ ಪತಿಗೆ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಿರಿ. ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಇರಲಿ. ಆದರೆ, ನೀವೇ ಧರ್ಮದ ಶಿಕ್ಷಕ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ, ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಿಯನಲ್ಲಿ. ಪತಿ, ಮಗ, ಇತರರು ದುಃಖವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ನಮ್ಮ ಬಹು ಕಾಲದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಡಿ, ಕಮಲನಯನ. ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸುಗಳು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಹಾರಿಬಿಟ್ಟಿವೆ, ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕೈಗಳು ಗೃಹಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವುದಿಲ್ಲ, ಪಾದಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಹೇಗೆ ವ್ರಜಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು? ಅಥವಾ ಇನ್ನೇನು ಮಾಡಬಹುದು? ಪ್ರಿಯ, ನಿಮ್ಮ ತುಟಿಗಳ ಅಮೃತ, ನಗುವು, ದೃಷ್ಟಿಗಳು, ಮಧುರ ಗಾನಗಳು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ವಿಯೋಗದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಬೆರಳಾಗಿ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತೇವೆ, ಈ ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆದು. ಕಮಲನಯನ, ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ನಾವು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ—ಅದು ಲಕ್ಷ್ಮಿಗೂ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ದೊರೆಯುವ ಭಾಗ್ಯ—ನಾವು ಬೇರೆ ಯಾರ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಿಮ್ಮ ಮೋಹದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಕೂಡ ನಿಮ್ಮ ಪಾದದ ಧೂಳಿಗೆ ತವಕದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರೂ, ಸೇವಕರಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಅದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಪಾದಧೂಳಿಗೆ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಆದರಿಂದ, ದುಃಖವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವ ದೇವಾ, ನಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ನಿಮ್ಮ ಪಾದಸೇವೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಅಲಂಕಾರವಾದವರೇ, ನಿಮ್ಮ ನಗುವು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಗೆ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ತವಕವಾಗಿದೆ—ನಾವು ನಿಮ್ಮ ದಾಸಿಯರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ. ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಕೂದಲಿನ ಅಲಂಕಾರ, ಗಂಡುಗಳು, ಕಿವಿಯ ಆಭರಣಗಳು, ತುಟಿಗಳ ಅಮೃತ, ನಗುವಿನ ದೃಷ್ಟಿಗಳು, ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಭುಜಗಳು, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾದ ಹೃದಯ—ಇವೆಲ್ಲ ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸೇವೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿನ ಯಾವ ಮಹಿಳೆ ನಿಮ್ಮ ಮಧುರ ವಾಕ್ಯ, ದಿವ್ಯ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಿಮ್ಮ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ—ಅದರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹಸುಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಮರಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳು ಕೂಡ ಅನುಭವಿಸುತ್ತವೆ—ಆಕರ್ಷಿತಳಾಗದೆ ಇರುತ್ತಾಳೆ? ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನೀವು ವ್ರಜದಲ್ಲಿ ಭಯ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು, ದೇವತೆಗಳ ರಕ್ಷಕನಂತೆ, ಬಂದಿದ್ದೀರಿ. ದುಃಖಪರಾಧಿಗಳ ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ನಿಮ್ಮ ಕಮಲದ ಹಸ್ತವನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ತಲೆಗೆ ಇಡಿ. ಶುಕಮುನಿ ಹೇಳಿದರು: ಗೋಪಿಯರು ದುಃಖದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಸ್ವಯಂ ತೃಪ್ತನಾದರೂ, ದಯೆಯಿಂದ ನಗಿದರು ಮತ್ತು ಗೋಪಿಯರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವರ ಮುಖಗಳು ಕೃಷ್ಣನ ನಗುವಿನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪುಷ್ಪಿಸಿದವು; ಅಚ್ಯುತನು, ವೈಜಯಂತಿ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನಗುವಿನಲ್ಲಿ ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಹೂಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಗೋಪಿಯರ ನಡುವೆ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು. ಅವರು ಹಾಡಿದರು, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹಾಡಿದರು, ಕೃಷ್ಣನು ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಿದರು, ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. ಗೋಪಿಯರೊಂದಿಗೆ ನದಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ತಂಪಾದ, ಮರಳಿನ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಹೂಗಳ ಸುಗಂಧದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರೀಡಿಸಿದರು. ತೊಡೆಯನ್ನು ಚಾಚಿ, ಆಲಿಂಗನ, ಆಟ, ಬಿಲು ಬಿಲು, ನಗುವು, ದೃಷ್ಟಿ, ನಗುವು—ಇವುಗಳಿಂದ ಕೃಷ್ಣನು ಕಾಮದೇವನನ್ನು ಉಚ್ಛ್ವಾಸಗೊಳಿಸಿ, ವ್ರಜದ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಮಹಾತ್ಮ ಕೃಷ್ಣನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ಗೋಪಿಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೇಶವನು ಕೂಡಲೇ ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿ ಅಡಗಿದನು, ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲು. ಇದರಿಂದ, ಪ್ರಥಮ ಭಾಗದ ದಶಮ ಸ್ಕಂಧದ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಪರಮಹಂಸರ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ, ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ—ಕೃಷ್ಣ, ವೇದಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಮಧುಪದಂತೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವದ ಅಮೃತವನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಭವಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು. ಹರಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಧಿಪತಿ; ಅವನ ಪಾದಗಳು ಜನರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ, ಸುರಕ್ಷತೆ ನೀಡುವ ನೆಲೆ. ಅವನೇ ಪರಮ ಆತ್ಮ, ಅವನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಭಯ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಜ್ಞಾನಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗುರು—ಹರಿಯೇ. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಲಾಗಿದೆ; ಈಗ ನಾನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಈ ರಹಸ್ಯ, ನಿರ್ಧಾರವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಜೀವ, ಸುಂದರ ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿ, ಸಿಹಿಯಾದ ಆರು ಕಾಲುಗಳ ಜೀವಿಗಳ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಮುಂದೆ ತೃಪ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹಿಂದೆ, ಬೇಟಗಾರನ ಬಾಣದಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ಜಿಂಕೆ ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿದೆ.