ಇಂದ್ರನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಶರಣಾಗಿ, "ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಅಹಂಕಾರ ದೂರವಾಗಿದೆ, ವ್ಯರ್ಥ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾದವು. ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಭು, ಗುರು, ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶುಕಮುನಿಯವರು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು: ಇಂದ್ರನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಆ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಮಂದಹಾಸವನ್ನಿಟ್ಟು, ಗಂಭೀರವಾದ ಮೇಘದ ಗುಡುಗು ಧ್ವನಿಯಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು. "ಮಘವನೇ," ಎಂದನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, "ನಿನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾನು ಭಂಗಪಡಿಸಿದುದು ನಿನಗೆ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಲೆಂದು, ನೀನು ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕೆಂದು, ಇಂದ್ರನ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬಾರದೆಂದು. ಸಂಪತ್ತಿನ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮೂಡಾದವನು, ಶಿಕ್ಷಕನನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹವರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಬೇಕೆಂದಾಗ, ನಾನು ಅವರ ವೈಭವವನ್ನು ಕಳೆದುಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಈಗ ನೀನು ಹೋಗು ಶಕ್ರಾ; ನಿನ್ನೆಲ್ಲವೂ ಶುಭವಾಗಲಿ. ನಾನಿತ್ತ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸು. ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ ನಿನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸು." ಈಗ, ಚಿಂತಿತಳಾದ ಸುರಭಿ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಸಂತತಿಯೊಂದಿಗೆ ಗೋವಾಲಕನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮನಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: "ಕೃಷ್ಣ, ಕೃಷ್ಣ, ಮಹಾಯೋಗಿ, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ, ಎಲ್ಲರ ಮೂಲಸ್ವರೂಪ, ನೀನು ಲೋಕನಾಥನಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ಅವಿನಾಶಿಯೇ, ನೀನೇ ನಮ್ಮ ಪರಮದೇವತೆ, ಇಂದ್ರನಲ್ಲ. ಗೋಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಸದ್ವೃಂದರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಇರುವೆ. ನಾವು ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಓ ಇಂದ್ರಾ, ನಿನ್ನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸುತ್ತೇವೆ. ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ ನೀನು ವಿಶ್ವಾತ್ಮನಾಗಿ ಅವತಾರಗೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ." ಶುಕಮುನಿಯವರು ವಿವರಿಸಿದರು: ಈ ರೀತಿ ಸುರಭಿ ದೇವಿಯು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ತನ್ನ ಹಾಲಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದಳು; ಏರಾವತದಿಂದ ಆನಿತಾದ ಗಂಗಾಜಲವೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಂದು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಇಂದ್ರನು, ದೇವಮಾತೃಗಳ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ದೇವತಾರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ದಾಶಾರ್ಹ ವಂಶಜನಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು 'ಗೋವಿಂದ' ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬೂರು, ನಾರದರು ಮತ್ತು ಇತರ ಗಂಧರ್ವರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಸಿದ್ಧರು, ಚಾರಣರು—all ಅವರು ಹರಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಾಡಿದರು; ಆಕಾಶನಾರಿಯರು ಹರ್ಷದಿಂದ ನೃತ್ಯಮಾಡಿದರು. ದೇವಸೇನೆಗಳ ನಾಯಕರು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಸುರಿಸಿದರು; ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೋಗಳು ಹಾಲನ್ನು ಹರಿಸಿದರು. ನದಿಗಳು, ಮರಗಳು ಮಧು ಹರಿಸಿದವು; ಧಾನ್ಯಗಳು, ಔಷಧಿಗಳು ಸ್ವಯಂ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು; ಪರ್ವತಗಳು ರತ್ನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದವು. ಕುರುವಂಶದವರೇ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕವಾದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ—even ಕ್ರೂರ ಸ್ವಭಾವದವರಲ್ಲಿಯೂ—ಶಾಂತಿ, ವೈರಾಗ್ಯ ಉಂಟಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಗೋವಿಂದನಿಗೆ, ಗೋಗಳ ಮತ್ತು ಗೋವಾಲಕರ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಇಂದ್ರನು ಭಗವಂತನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು. ಈ ಬಳಿಕ ಭಗವಂತನು ಪೂಜೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು: ದುರ್ಗಾ, ವಿನಾಯಕ, ವ್ಯಾಸ, ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನ, ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅವರ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅರ್ಘ್ಯಾದಿ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಚಂದನ, ಕರ್ಪೂರ, ಕುಂಕುಮ, ಅಗರು, ಸುಗಂಧಜಲದಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು—ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೆ. ಸ್ವರ್ಣಘರ್ಮ ಸ್ತೋತ್ರ, ಮಹಾಪುರುಷ ವಿದ್ಯಾ, ಪೌರುಷ ಸೂಕ್ತ, ಸಾಮಗಾನ—ಇವೆನ್ನೆಲ್ಲ ಪಠಣದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವಸ್ತ್ರ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ, ಆಭರಣ, ಪರ್ಣಮಾಲೆ, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಪಾದ್ಯ, ಆಚಮನೀಯ, ಧೂಪ, ದೀಪ, ಅಕ್ಷತೆ, ಪುಷ್ಪ, ನೈವೇದ್ಯ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಗುಡ್ರುಚಿ, ತುಪ್ಪ, ಅಪೂಪ, ಪಿಷ್ಟಕ, ಮಧುರ, ದಹಿ, ಸೂಪ—ಇವುಗಳಂತಹ ಭೋಜ್ಯಗಳನ್ನು, ದೊರಕಿದಷ್ಟು, ತಯಾರಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ತೈಲಭ್ಯಂಗ, ಮರ್ಜಿ, ದರ್ಪಣ, ದಂತಧಾವನ, ಸ್ನಾನ, ಭೋಜನ, ಪಾನ, ಗಾಯನ, ನೃತ್ಯ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ, ಉತ್ಸವದಿನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಾಡಬೇಕು. ವಿಧಾನಾನುಸಾರವಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಕುಂಡದಲ್ಲಿ ದರ್ಭೆ ಹಾಸಿ, ಇಂಧನ, ವೇದಿ ಇಟ್ಟು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಿ, ಕೈಯಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ಕುಶವನ್ನು ಹಾಸಿ, ಜಲದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ಹೋಮದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಮೀಪಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಭಗವಂತನನ್ನು ಸುರ್ಣದಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುವ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಪದ್ಮಧಾರಿ, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳಿರುವ, ಕಮಲದ ತಂತಿಯಂತಹ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಮುತ್ತಿನ ಕಿರೀಟ, ಕಂಕಣ, ಕಟಿಬಂಧ, ಭುಜಬಂಧಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು, ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯು ಹೊಳೆಯುವ, ವನಮಾಲೆಯಿಂದ ಸಜ್ಜನಾದ ರೂಪವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸಹಾಯಕರಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು; ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ನಾರಾಯಣ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಆಚಮನೀಯ, ಉಚ್ಚಿಷ್ಟವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನನಿಗೆ ತಯಾರಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಸುಗಂಧೀTambula ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಗಾನ, ಸ್ತುತಿ, ನೃತ್ಯ, ಲೀಲಾ ನಾಟಕ, ಕಥಾ ಪಠಣ, ಶ್ರವಣ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಭಗವಂತನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಊರ್ಧ್ವ, ಅಧಃ ಸ್ತುತಿ, ಪುರಾಣಗಳ ಹಾಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, "ದಯಪಾಲಿಸು ಪ್ರಭು" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ದಂಡವತ್ತಾಗಿ ನಮಿಸಬೇಕು. ತಲೆಯನ್ನು ಭಗವಂತನ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಕೈಗಳನ್ನು ಮಡಚಿ, "ಪ್ರಭು, ರಕ್ಷಿಸು! ಮರಣಸಾಗರ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲಗಳಿಂದ ಭಯಪಟ್ಟು ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಭಗವಂತನಿಂದ ಪಡೆದ ಉಚ್ಚಿಷ್ಟವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರೆ, ದೀಪಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪರಮದೀಪಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಿ ಪೂಜೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಯಾವಾಗಲೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಾಗಿ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿ ಇರುವನು. ಹೀಗೆ, ವೇದ, ತಂತ್ರ, ಯೋಗ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವನು, ನನ್ನಿಂದ ಇಚ್ಛಿತ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ದೃಢವಾದ ಮಂದಿರ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಸುಂದರ ಪುಷ್ಪೋದ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಪೂಜೆ ಹಾಗೂ ಉತ್ಸವಗಳಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಧಿಗಳ ನಿರಂತರ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕಾಗಿ, ಮಹೋತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನವೂ, ಕ್ಷೇತ್ರ, ಅಂಗಡಿ, ನಗರ, ಹಳ್ಳಿ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಾಧಿಪತ್ಯ, ಪೂಜೆ ಮುಂತಾದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕ, ಮೂರು ವಿಧಗಳಿಂದ ನನ್ನ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪರಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಯೋಗದಿಂದ, ನನಗೆ ಏಕಾಗ್ರವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವನು ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವನು ಭಕ್ತಿಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಂತೆಯೇ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಉಪದೇಶ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಹಿಮೆಯ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಥೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.