ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಾನವರಿಗೆ ಪರಮಮಂಗಳವೆಂದರೆ, ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸದಾ ನನ್ನಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇಡುವುದಾಗಿದೆ. ಮಾನವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಏಳು ಗೇಟ್ಗಳು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ, ಎರಡು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಚಲನೆಗೆ ದಾರಿ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಇವರೊಳಗೆ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಭು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ರಾಜನೇ, ತಿಳಿಯಿರಿ. ಈ ಗೇಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ಪೂರ್ವದ ಕಡೆ, ಒಂದು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಒಂದು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ಹಾಗೂ ಎರಡು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಇವೆ. ಈಗ ನಾನು ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪೂರ್ವದ ಕಡೆ, ಎರಡು ಗೇಟ್ಗಳನ್ನು ಬೆರಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ದ್ಯುಮತ್ಸಖನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಪೂರ್ವದ ಗೇಟ್ಗಳು ನಳಿನೀ ಮತ್ತು ನಾಳಿನೀ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ; ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಅವಧೂತಸಖನು ಸುಗಂಧಭರಿತ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಾ ಎಂಬ ಗೇಟ್ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ದೋಣಿಗಳು ಇವೆ; ಈ ಗೇಟ್ನ ಮೂಲಕ ನಗರಾಧಿಪತಿ, ರುಚಿಯನ್ನು ತಿಳಿದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಜನೇ, ದಕ್ಷಿಣದ ಪಿತೃಹು ಎಂಬ ಗೇಟ್ನ ಮೂಲಕ ಪುರಂಜನನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ಪಂಚಾಲ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಉತ್ತರದ ದೇವಹು ಎಂಬ ಗೇಟ್ನ ಮೂಲಕ ಪುರಂಜನನು ಉತ್ತರ ಪಂಚಾಲ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಶ್ಚಿಮದ ಆಸುರೀ ಎಂಬ ಗೇಟ್ನ ಮೂಲಕ ಪುರಂಜನನು ಗ್ರಾಮಕ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಶ್ಚಿಮದ ನಿರೃತಿ ಎಂಬ ಗೇಟ್ನ ಮೂಲಕ ಪುರಂಜನನು ವೈಶಸ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಲೋಭವನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂಧ ಮತ್ತು ಅವಮೀಷಾ ಎಂಬ ಎರಡು ನಗರಗೇಟ್ಗಳು ಮೌನವಾಗಿದ್ದು, ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿವೆ; ಅವುಗಳ ಸ್ವಾಮಿ ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನು ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಿ ಕ್ರಿಯೆಗಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಒಳಗಿನ ಕೊಠಡಿಗಳಿಗೆ ವಿಷೂಚಿಯನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮೋಹ, ಸುಖ ಅಥವಾ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಆಸೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ, ಮೋಸಹೋಗಿ, ಅಜ್ಞಾನದೊಳಗೆ, ಅವನು ತನ್ನ ರಾಣಿಯ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಅವಳು ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವನು ಕೂಡ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ಊಟ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವನು ಊಟಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ಭೋಗಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಕೂಡ ಭೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಹಾಡಿದಾಗ ಅವನು ಹಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ಅಳಿದಾಗ ಅವನು ಅಳುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ನಗಿದಾಗ ಅವನು ನಗುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ಮಾತಾಡಿದಾಗ ಅವನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಓಡಿದಾಗ ಅವನು ಓಡುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ನಿಂತಾಗ ಅವನು ನಿಂತುಕೊಳುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ಮಲಗಿದಾಗ ಅವನು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ಕುಳಿತಾಗ ಅವನು ಕೂಡ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಕೇಳಿದಾಗ ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ವಾಸನೆ ನೋಡಿದಾಗ ಅವನು ಕೂಡ ವಾಸನೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳಿಗೆ ದುಃಖವಾದಾಗ ಅವನು ಕೂಡ ದುಃಖಪಡುತ್ತಾನೆ; ಅವಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ ಅವನು ಕೂಡ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಪತ್ನಿಯ ಗುಣಗಳಿಂದ ಮೋಸಹೋಗಿ, ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅಜ್ಞಾನಿಯಿಂದ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಟದ ಗೊಂಬೆಯಂತೆ, ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ. ಈಗ, ಶುಕಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಕೃಷ್ಣನ ಅದ್ಭುತ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಗೋಕುಲದ ಗೋಪಕರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗಿ, ಅವರ ನಿಜವಾದ ಮಹಿಮೆ ತಿಳಿಯದೆ, ಗರ್ಗಮುನಿಯವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು ನಂದನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಈ ಬಾಲಕನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಿಜಕ್ಕೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವು; ಇಂತಹವನು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು ಹೇಗೆ? ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದ ಏಳನೇ ದಿನಕ್ಕೆ, ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಎತ್ತಿದನು, ಗಜರಾಜನು ತಾವರೆ ಎತ್ತುವಂತೆ ಸುಲಭವಾಗಿ. ಮುಗಿಯದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಬಾಲ್ಯಭಾವದಿಂದ, ಪುತನಾದೆವಿಯ ಬಲವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಂಡು, ಅವಳ ಜೀವವನ್ನೂ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ, ಕಾಲನು ಎಲ್ಲರ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ. ಒಮ್ಮೆ ಅವನು ಹಾಸಿಗೆಯ ಕೆಳಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಕಾರನ್ನು ತಳ್ಳಿದಾಗ, ಅದರ ಚಕ್ರ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಇನ್ನೊಂದು ಬಾರಿ, ಅವನು ಒಂದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಾಗಿದ್ದಾಗ, ತ್ರಿಣಾವರ್ತನಾಮಕ ದೈತ್ಯನು ಅವನನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೋಗಿದರೂ, ಕೃಷ್ಣನು ಆ ಅಪಾಯವನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಬೆಣ್ಣೆ ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣದಿಂದ ಒಕ್ಕಲುಗೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಗ, ಎರಡು ಅರ್ಜುನ ವೃಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಕೆಡವಿದನು. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಹಸುವಿನ ಕರುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಬಕಾಸುರನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಹರಿದು ಹಾಕಿದನು, ಬಕಾಸುರನು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಯತ್ನಿಸಿದ್ದರೂ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ದೈತ್ಯನು ಕರುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಆ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಕೊಂದು, ಆಟದಂತೆ ಕಪಿತ್ಥ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೆಡವಿದನು. ಅವನು ಗದ್ಹದೈತ್ಯನನ್ನೂ ಅವನ ಬಲಶಾಲಿ ಸಹಚರರನ್ನೂ ಕೊಂದು, ತಾಳವನವನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಲಂಬಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಪರನ್ನು ಕಾಡಿನ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಅವನು ಮಹಾಸರ್ಪರಾಜನನ್ನು ಅವನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿ, ಕೆರೆಗೊಂದಿಂದ ಓಡಿಸಿ, ಯಮುನಾ ನದಿಯನ್ನು ವಿಷಮುಕ್ತವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ವ್ರಜದ ಎಲ್ಲ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೂ ಅವನ ಮೇಲೆ ತ್ಯಜಿಸಲಾಗದ ಪ್ರೀತಿ ಇದೆ; ನಂದಾ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಈ ಸಹಜ ಪ್ರೀತಿ ನಿಮ್ಮ ಮಗನ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿತು? ಏಳು ದಿನದ ಬಾಲಕನು ದೊಡ್ಡ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಎತ್ತುವಂತಹ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಲ್ಲನು? ಅತರಿಂದ, ವ್ರಜದ ನಾಯಕ, ನಿಮ್ಮ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಸಂಶಯವಿದೆ. ಆಗ ಶ್ರೀನಂದನು ಹೇಳಿದರು: ಗೋಪ್ರಿಯರೆ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿರಿ; ಈ ಬಾಲಕನ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಶಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿರಿ. ಈ ಮಗನ ಕುರಿತು ಯದುಮುನಿಯಾದ ಗರ್ಗನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಈತನಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಶ್ವೇತ, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಪಿತ ಎಂಬ ಮೂರು ವರ್ಣಗಳು ಇದ್ದವು; ಈಗ ಅವನು ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಮಹಾತ್ಮನು ಹಿಂದೆ ವಸುದೇವನ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದನು; ಈಗ ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಮಗನು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವನನ್ನು ವಾಸುದೇವ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಮಗನಿಗೆ ಅವನ ಗುಣ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳು ಹಾಗೂ ರೂಪಗಳಿವೆ. ನಾನು ಅವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಜನರು ತಿಳಿಯರು. ಈ ಗೋಪಾಲಕನ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿಮಗೆಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇಮವು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಅವನಿಂದ ನೀವು ಎಲ್ಲ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಜಯಿಸುತ್ತೀರಿ. ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವ್ರಜಾಧಿಪತಿ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ರಾಜನಿಲ್ಲದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ದುರಾತ್ಮರಿಂದ ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವನು ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ದೋಚುವವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ್ದನು. ಯಾರು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಈತನ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರೆಂದೂ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವವರನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರು ಜಯಿಸಲಾರರು ಎಂಬಂತೆ.