ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರಿಗೆ ಭಗವಂತನ ಅದ್ಭುತ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚರಿಯೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಅರ್ಹತೆಯಿಲ್ಲದವರ ಅಹಂಕಾರ ಭಗವಂತನಿಂದ ಮುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವರಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಶರಣಾಗತವಾದ, ತಾನು ಪರಮಾಧಿಕಾರಿಯೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವ ಗೋಕುಲದ ಈ ಗೋಪ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಯೋಗಬಲದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವೆನೆಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಹೇಳಿ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನು ಗೋಪರ ಮತ್ತು ಗೋಪಿಯರಿಗೆ, "ಅಮ್ಮಾ, ತಂದೆ, ವ್ರಜವಾಸಿಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ಪರ್ವತದ ಒಳಗಿನ ಬಿಳ್ಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನಿಮಗೆ ಅನುಕೂಲವಾದಂತೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ," ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದನು. "ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಪರ್ವತ ಬಿದ್ದೀತೇ ಎಂಬ ಭಯವನ್ನೂ, ಗಾಳಿಯನ್ನೂ, ಮಳೆಯನ್ನೂ ನೀವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಭಯಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನಾನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು. ಕೃಷ್ಣನ ಈ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಧೈರ್ಯಗೊಂಡ ವ್ರಜವಾಸಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತು, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಅವಲಂಬಿತರೊಂದಿಗೆ ಬಿಳ್ಳಿಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಸಿವೂ, ದಾಹವೂ, ನೋವೂ, ಸುಖದ ಆಸೆಯನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಕೃಷ್ಣನು ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಕಾಲನ್ನು ಚಲಾಯಿಸದೆ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಂತಿರುವ ಅದ್ಭುತ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದರು. ಕೃಷ್ಣನ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯ ಈ ಅದ್ಭುತತೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಇಂದ್ರನು ತುಂಬಾ ಅಚ್ಚರಿಗೊಂಡನು; ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸೋತು, ತನ್ನ ಮೋಡಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ಆಕಾಶವು ತೆರೆಯಿತು, ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು, ಭಯಾನಕ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಮಳೆ ನಿಂತವು. ಗೋವರ್ಧನಧರ ಕೃಷ್ಣನು ಗೋಪರಿಗೆ, "ನಿಮ್ಮ ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಗೆ ಬನ್ನಿ; ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಮಳೆ ನಿಂತಿವೆ, ನದಿಗಳು ಹಿಂತಿರುಗಿವೆ. ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಗಳು, ಮಕ್ಕಳು, ಹಸುಗಳು, ಸಂಪತ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಹೊರಗೆ ಬನ್ನಿ," ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದನು. ಅದರಿಂದ ಗೋಪರು, ತಮ್ಮ ಹಸುಗಳು, ಗಾಡಿಗಳು, ಸಾಮಾನುಗಳು, ಹೆಂಗಸರು, ಮಕ್ಕಳು, ವೃದ್ಧರೊಂದಿಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೊರಬಂದರು. ಭಗವಂತ ಕೃಷ್ಣನು ಕೂಡ, ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ, ಪರ್ವತವನ್ನು ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಪುನಃ ತನ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದರು. ವ್ರಜವಾಸಿಗಳು, ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿ ಹೊಂದಿ, ಶಾಂತವಾಗಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಗೋಪಿಯರು ಆನಂದದಿಂದ curd, ಅಖಂಡ ಅಕ್ಕಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಹಾರೈಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ ಕೃಷ್ಣನ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದರು. ಯಶೋದಾ, ರೋಹಿಣಿ, ನಂದ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮ—ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು—ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಹೃದಯಪೂರ್ವಕ ಹಾರೈಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಸಾಧ್ಯರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಚಾರಣರು—all ಅವರು ಆನಂದದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದರು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶಂಖಗಳು, ನಗಾರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳು ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮೊಳಗಿದವು; ತುಂಭುರುವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಗಂಧರ್ವಾಧಿಪತಿಗಳು ಹಾಡಿದರು. ಹೀಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಗೋಪರೊಂದಿಗೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಬಲರಾಮನ ಜೊತೆ ತನ್ನ ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಗೋಪಿಯರು ಅವನ ಅದ್ಭುತ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಆನಂದದಿಂದ, ಭಾವಭರಿತ ಹೃದಯಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಇದರಿಂದ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಇಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಯ ನಂತರ, ಭಗವಂತನು ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದವರು, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಮೂಲಕ, ಜ್ಞಾನಿಯು ರಜೋಗುಣ ಮತ್ತು ತಮೋಗುಣವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ, ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಸದ್ಗುಣವನ್ನೂ ಮೀರಿ, ಗುಣಾತೀತನಾಗಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಲಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಆತ್ಮನು ಇತರ ಆತ್ಮಗಳಿಂದಲೂ, ಗುಣಜನ್ಯ ಆಸೆಗಳಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪರಮಪೂರ್ಣನಾಗಿ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಹೊರಗೂ ಒಳಗೂ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ." "ನನ್ನ ಮಾಯೆಯ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನನ್ನ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಅಷ್ಟೈಶ್ವರ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ನನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರಿತವರು, ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯ ಭಾಗ್ಯವನ್ನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೇ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." "ನನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವವುಳ್ಳವರಿಗೆ, ಕಾಲದ ಶಸ್ತ್ರವೂ ಏನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಾನು ಅವರ ಆತ್ಮ, ಪುತ್ರ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಗುರು, ಹಿತೈಷಿ, ಆರಾಧ್ಯ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಪ್ರೀತಿಯ対象ವಾಗಿದ್ದೇನೆ." "ಈ ಲೋಕ, ಪರಲೋಕ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಂತವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ—ಧನ, ಹಸುಗಳು, ಮನೆಗಳು—ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ನನ್ನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಮಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದವರಿಗೆ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ದಾಟಿಸಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ." "ನನ್ನಲ್ಲಿ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವಲ್ಲಿಯೂ, ಸರ್ವಜೀವಿಗಳ ಪರಮಪಾಲಕನಾದ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ತೀವ್ರ ಭಯವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ." "ನನ್ನ ಭಯದಿಂದ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತದೆ, ಸೂರ್ಯನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಇಂದ್ರನು ಮಳೆ ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಗ್ನಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಯಮನು ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾನೆ." "ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಯೋಗಿಗಳು, ಭಕ್ತಿಯೋಗದಿಂದ ನನ್ನ ಭಯರಹಿತ ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ." "ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಪರಮಮಂಗಳವೆಂದರೆ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪರಮಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವುದೇ." "ಈ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಏಳು ಬಾಗಿಲುಗಳಿವೆ—ಎರಡು ಮುಂದೆ, ಎರಡು ಕೆಳಗೆ, ಐದು ಮೇಲೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಚಲನವಲನಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಭುವೊಬ್ಬನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಈ ಬಾಗಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ಪೂರ್ವದ ಕಡೆ, ಒಂದು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಒಂದು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ಎರಡು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ. ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಪೂರ್ವದ ಕಡೆ, ಎರಡು ಬಾಗಿಲುಗಳು ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಇದ್ದು, ಅವುಗಳಿಂದ ದ್ಯೂಮತ್ಸಖನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಪೂರ್ವದ ಇನ್ನೆರಡು ಬಾಗಿಲುಗಳು ನಲಿನಿ ಮತ್ತು ನಾಲಯಿನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ಅವುಗಳಿಂದ ಅವಧೂತಸಖನು ಸುಗಂಧಭರಿತ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಮುಂದಿನ ಬಾಗಿಲು ಮುಖ್ಯಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಅನೇಕ ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ದೋಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದೆ; ಇದರಿಂದ ನಗರಾಧಿಪತಿ, ರುಚಿಯನ್ನು ಅರಿತ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ." "ದಕ್ಷಿಣದ ಪಿತೃಹೂ ಎಂಬ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಪುರಂಜನನು ದಕ್ಷಿಣ ಪಂಚಾಲ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಉತ್ತರದ ದೇವಹೂ ಎಂಬ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಪುರಂಜನನು ಉತ್ತರ ಪಂಚಾಲ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಪಶ್ಚಿಮದ ಆಸುರಿ ಎಂಬ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಪುರಂಜನನು ಗ್ರಾಮಕ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಪಶ್ಚಿಮದ ನಿರೃತಿ ಎಂಬ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಪುರಂಜನನು ವೈಶಸ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಲೋಭದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಅಂಧ ಮತ್ತು ಅವಮೀಷಾ ಎಂಬ ಎರಡು ನಗರ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಮೌನವಾಗಿದ್ದು, ಚತುರರಾಗಿವೆ; ಅವುಗಳ ಪ್ರಭು ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನು ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ." "ಆತನು ಒಳಗಣ ಕೊಠಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ವಿಷೂಚಿಯೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮೋಹ, ಸುಖ, ಆನಂದಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಹೀಗೆ, ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಕಾಮದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ, ಮೋಹದಿಂದ ಮರೆತು, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಪತ್ನಿಯ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ.