ಒಂದು ದಿನ, ವೃಷಭದೇವನ ವ್ರಜದಲ್ಲಿ, ಭಯಾನಕವಾದ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಮಳೆಯು ಹಿಮದ ತುತ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಭಯಂಕರ ಮಳೆಯು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹಿಮದ ತುತ್ತುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು ಹತಾಶ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ಹರಿ ನೋಡಿದರು. ಇದನ್ನು ಕಂಡು, ಈ ದುಃಖಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಇಂದ್ರನ ಕೋಪದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹರಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನಾವು ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ನಾಶವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ಇಂದ್ರನು ಈ ವಿಚಿತ್ರ, ಭಯಾನಕ, ಕಲ್ಲುಗಳಿರುವ ಮಳೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಕಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ." ಹರಿ ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು: "ಇದನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸರಿಯಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುವವರ ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಗರ್ವವನ್ನು ನಾನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ." ಅವರು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿವರಿಸಿದರು: "ಸತ್ಯವಾದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನ ಅದ್ಭುತತೆ ಅಚ್ಚರಿಯಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅಯೋಗ್ಯರಿಗೆ, ಅವರ ಗರ್ವವು ಮುರಿದಾಗ ಶಾಂತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ." "ಆದರಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಶರಣಾದಾರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ, ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿ ಭಾವಿಸುವ, ಮತ್ತು ನಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿರುವ ಈ ಗೋವಾಲೆಯ ಸಮುದಾಯವನ್ನು, ನಾನು ನನ್ನ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇದು ನನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ." ಹರಿ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಒಂದು ಕೈಯಿಂದ, ಮಕ್ಕಳೊಬ್ಬರು ಗಡಿಗೆ ಹಿಡಿದಂತೆ, effortlessವಾಗಿ ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿದರು. ಆ ನಂತರ, ಶ್ರೀಹರಿ ಗೋವಾಲೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಅಮ್ಮಾ, ಅಪ್ಪಾ, ವ್ರಜದ ನಿವಾಸಿಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ವತದ ಒಳಹಳ್ಳಿಗೆ, ನಿಮಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ, ಪ್ರವೇಶಿಸಿ." "ನೀವು ಪರ್ವತವು ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಬಿದ್ದೀತು ಎಂದು, ಅಥವಾ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಮಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆ ಈಗ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ." ಕೃಷ್ಣನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಸಮಾಧಾನಗೊಂಡ ವ್ರಜದ ನಿವಾಸಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತು, ಕುಟುಂಬ ಹಾಗೂ ಅವಲಂಬಿತರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಹಳ್ಳದೊಳಗೆ, ಸ್ಥಳಾವಕಾಶದಂತೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಸಿವು, ಬಾಯಾರಿಕೆ, ನೋವು ಮತ್ತು ಆರಾಮದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಪರ್ವತವನ್ನು ಏಳು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಕಾಲನ್ನು ಚಲಿಸದೆ ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರಲಾಯಿತು. ಈ ಅದ್ಭುತ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಇಂದ್ರನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು; ಅವನು ಶಾಕ್ ಆಗಿ, ತನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮೋಡಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದನು. ಆಕಾಶವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು, ಭಯಾನಕ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಮಳೆ ನಿಂತಿತು; ಆಗ ಗೋವರ್ಧನವನ್ನು ಎತ್ತಿದ ಕೃಷ್ಣನು ಗೋವಾಲೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಗಳು, ಮಕ್ಕಳು, ಸಂಪತ್ತು ಹಾಗೂ ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಗೆ ಬನ್ನಿ; ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಮಳೆ ನಿಂತಿವೆ, ನದಿಗಳು ಹಿಂದುಗಿದ್ದಿವೆ." ಗೋವಾಲೆರು, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಹಸುಗಳು, ಗಾಡಿಗಳು, ವಸ್ತುಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳು, ವೃದ್ಧರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೊರಗೆ ಬಂದರು. ಶ್ರೀಹರಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ದರ್ಶನದಲ್ಲೇ, ಪರ್ವತವನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಪುನಃ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಆಟದಂತೆ. ವ್ರಜದ ನಿವಾಸಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ನಡೆದು, ಅವನನ್ನು ಮುತ್ತಾಡಿದರು; ಗೋವಾಲೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು, ಆನಂದದಿಂದ, ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು, ಮೊಸರು ಮತ್ತು ಅಖಂಡ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು, ಶಾಶ್ವತ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಯಶೋದಾ, ರೋಹಿಣಿ, ನಂದ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮ—ಬಲಿಷ್ಠರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು—ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಮುತ್ತಾಡಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಸಾಧ್ಯರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಹೂಗಳ ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸುರಿಸಿದರು. ಶಂಖಗಳು ಮತ್ತು ಡೊಳ್ಳುಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮೊಳಗಿದವು; ಗಂಧರ್ವರ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ತುಂಭುರುವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಹಾಡಿದರು. ನಂತರ, ಪ್ರೀತಿಯ ಗೋವಾಲೆಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶ್ರೀಹರಿ, ಬಲರಾಮನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಗೋವಾಲೆ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು; ಗೋಪಿಗಳು ಅವನ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತ, ಹೃದಯ ತುಂಬಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಮೊದಲ ಭಾಗದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಇಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು; ಇದು ಪರಮ ತ್ಯಾಗಿಗಳಿಗಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರ. ಈ ಬಳಿಕ, ಪರಮಹುಣರು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು; ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಜಾಗ್ರತೆ ಹೊಂದಿದವರು ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ತಪಸ್ವಿಯು, ಸತ್ತ್ವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿ, ರಜಸ ಮತ್ತು ತಮಸವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸತ್ತ್ವವನ್ನೂ ನಿರ್ಲಿಪ್ತತೆಯಿಂದ ಜಯಿಸಿ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಆತ್ಮನು ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು. ಆತ್ಮನು ಬೇರೆ ಆತ್ಮಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಇಚ್ಛೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅದು ಹೊರಗೋ ಒಳಗೋ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರಿತವರು, ಎಂಟು ವಿಧದ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವರು, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಕೂಡ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇವರು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನನಗೆ ಶರಣಾದ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಭಕ್ತರು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಕಾಲದ ಆಯುಧವು ಅವರನ್ನು ತಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅವರ ಆತ್ಮ, ಪುತ್ರ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಗುರು, ಹಿತೈಷಿ ಮತ್ತು ಪೂಜಿತ ದೈವವಾಗಿ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಲೋಕ, ಪರಲೋಕ, ಆತ್ಮವು ಎರಡು ನಡುವಿನ ಸಂಚಾರಿ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ one's own ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವ ಎಲ್ಲವೂ—ಸಂಪತ್ತು, ಹಸುಗಳು, ಮನೆಗಳು—ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ನನ್ನನ್ನು ಮಾತ್ರ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯನ್ನು, ಏಕಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೆ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ದಾಟಿಸಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ನನ್ನಲ್ಲೇ; ನಾನು ಎಲ್ಲರ ಪರಮೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಧಿಪತಿ. ನನ್ನ ಭಯದಿಂದ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತದೆ, ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇಂದ್ರನು ಮಳೆ ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಗ್ನಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮೃತ್ಯು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಯೋಗಿಗಳು, ಭಕ್ತಿಯ ಯೋಗದಿಂದ, ನನ್ನ ಭಯರಹಿತ ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಜನರಿಗೆ ಪರಮಹಿತವೆಂದರೆ—ತೀವ್ರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನೆಡಿಸುವುದು. ಇದರಲ್ಲಿ ಏಳು ದ್ವಾರಗಳು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಮುಂದೆ, ಎರಡು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸ್ವಾಮಿಯೊಬ್ಬನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಾಜನೇ. ಈ ದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಒಂದು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಒಂದು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ಎರಡು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ; ಈಗ ನಾನು ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಜೇನು ಹುಳುಗಳಂತೆ, ಎರಡು ದ್ವಾರಗಳು ಜೊತೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ದ್ಯುಮತ್ಸಖನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೂರ್ವದ ಎರಡು ದ್ವಾರಗಳು ನಲಿನಿ ಮತ್ತು ನಾಲಿನಿ; ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಅವಧೂತಸಖನು ಸುಗಂಧಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಾ ಎಂಬ ದ್ವಾರ, ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ದೋಣಿಗಳು; ಅದರ ಮೂಲಕ ನಗರಾಧಿಪತಿ, ರುಚಿಯನ್ನು ತಿಳಿದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ದಕ್ಷಿಣದ ಪಿತೃಹೂ ಎಂಬ ದ್ವಾರದಿಂದ, ಪುರಂಜನನು ದಕ್ಷಿಣ ಪಂಚಾಲ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಉತ್ತರದ ದೇವಹೂ ಎಂಬ ದ್ವಾರದಿಂದ, ಪುರಂಜನನು ಉತ್ತರ ಪಂಚಾಲ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಪಶ್ಚಿಮದ ಆಸುರಿ ದ್ವಾರದಿಂದ, ಪುರಂಜನನು ಗ್ರಾಮಕ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ, ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಪಶ್ಚಿಮದ ನಿರೃತಿ ದ್ವಾರದಿಂದ, ಪುರಂಜನನು ವೈಶಸ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ, ಲೋಭವನ್ನು ಜೊತೆಗೂಡಿಸಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದ ಪವಿತ್ರ ಕಥನವು, ಭಕ್ತಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು, ಆತ್ಮನ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ, ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ಕೃಷ್ಣನ ಲೀಲೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿತು.