ಇಂದ್ರನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಾ, ಸಾಂವರ್ತಕ ಎಂಬ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಮೋಡಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಳಪೆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: “ಅಹ್! ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಗೋಕುಲದ ಗೋಪಗಳು, ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಆಧಾರವಿಟ್ಟಿರುವ ಈ ಮಾನವ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. inquiry ಎಂಬ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತೊರೆದಂತೆ, ಕೆಲವರು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿ ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಗೋಪಗಳು ಮಾತನಾಡುವ, ಬಾಲಿಶ, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ, ತಾನೇ ಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಆಧಾರವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಅಪಮಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಮಂಕಾಗಿರುವ, ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಅಹಂಕಾರ ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಇವರು, ತಮ್ಮ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಗರ್ವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ತಮ್ಮ ಹೋರುಗಳನ್ನು ನಾಶಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು, ಐರಾವತ ಎಂಬ ಹಸ್ತಿಯನ್ನು ಏರಿ, ಬಲದಿಂದ ಗಾಳಿಯ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಂದನ ಗೋಕುಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ತೆರಳುತ್ತೇನೆ.” ಇಂದ್ರನ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಮೋಡಗಳು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನಂದನ ಗೋಕುಲವನ್ನು ಭಾರೀ ಮಳೆಯಿಂದ ಕಾಡುತೊಡಗಿದವು. ವಿದ್ಯುತ್ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಗುಡುಗಾಟದಿಂದ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ, ಭಯಾನಕ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಮೋಡಗಳು ನೀರು ಮತ್ತು ಅಲಿಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸುರಿದವು. ದಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಹರಿವಿನ ಮಳೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಿರುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿದು, ಭಾರೀ ನೀರಿನ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಭೂಮಿ ಕಾಣುವಂತಿಲ್ಲದು—ಎದುರೋ, ಕೆಳೋ, ಮೇಲೋ ಕಾಣುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅತಿ ಭಯಾನಕ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನಡುಗಲಾರಂಭಿಸಿದವು; ಗೋಪಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಪಿಯರು, ತಂಪಿನಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟು, ಗೋವಿಂದನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ದೇಹದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಆ ಬಿರುಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಮಳೆಯಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟು, ನಡುಗುತ್ತಾ, ಪವಿತ್ರ ಭಗವಂತನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿದರು. “ಕೃಷ್ಣ, ಕೃಷ್ಣ, ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವಂತ, ಪ್ರಭು, ಗೋಕುಲ ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಇದೆ; ದೇವತೆಗಳ ಕೋಪದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವನೇ!” ಅಲಿಕಲ್ಲುಗಳ ಸುರಿವಿನಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಹರಿಯು ಇದನ್ನು ಇಂದ್ರನ ಕೋಪದಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. “ನಾವು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಇಂದ್ರನು ನಮ್ಮ ನಾಶವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಈ ಅಪೂರ್ವ, ಭಯಾನಕ, ಕಲ್ಲುಗಳ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇನೆ; ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿರುವುದಾಗಿ ಭಾವಿಸುವ ಮೂಢರ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಗರ್ವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಿಜವಾದ ಧರ್ಮವಂತ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅಹಿತಕರರಿಗೆ ಅವರ ಗರ್ವದ ಭಂಗದಿಂದ ಶಾಂತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ, ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವಾಮಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ, ನಾನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿರುವ ಈ ಗೋಕುಲವನ್ನು ನನ್ನ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇದು ನನ್ನ ವ್ರತ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನು ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ effortless ಆಗಿ ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿದನು, ಬಾಲಕನು ಹಚ್ಚು ಹಿಡಿದಂತೆ. ನಂತರ, ಪವಿತ್ರ ಭಗವಂತನು ಗೋಪರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಅಮ್ಮಾ, ಅಪ್ಪಾ, ವ್ರಜದ ನಿವಾಸಿಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಹೋರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಗೆ, ನಿಮಗೆ ಅನುಕೂಲವಾದಂತೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ. ಪರ್ವತವು ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಬಿದ್ದೀತು ಎಂದು ಅಥವಾ ಗಾಳಿ-ಮಳೆಯಿಂದ ಭಯಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಿಮಗಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.” ಕೃಷ್ಣನ ಮಾತಿನಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾದ ವ್ರಜದ ನಿವಾಸಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಕುಟುಂಬ, ಅವಲಂಬಿತರುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಹಸಿವು, ಬಾಯಾರಿಕೆ, ನೋವು, ಆರಾಮದ ಆಸೆ—all ಅನ್ನು ತೊರೆದು, ವ್ರಜದವರು ಕೃಷ್ಣನು ಪರ್ವತವನ್ನು ಏಳು ದಿನ ಕಾಲ ಕಾಲನ್ನು ಚಲಿಸದೆ ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದರು. ಕೃಷ್ಣನ ಅದ್ಭುತ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಇಂದ್ರನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತಡಕಿದನು; ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಕುಂದಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮೋಡಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆಕಾಶವು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದ್ದು, ಸೂರ್ಯನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಭಯಾನಕ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಮಳೆ ನಿಂತಾಗ, ಗೋವರ್ಧನದ ಎತ್ತುವವನು ಗೋಪರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಹೊರಗೆ ಬನ್ನಿ, ಭಯವನ್ನು ತೊರೆಯಿರಿ, ಹೋರು, ಹೆಂಗಸರು, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಮಕ್ಕಳುಗಳೊಂದಿಗೆ; ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಮಳೆ ನಿಂತಿವೆ, ನದಿಗಳು ಹಿಂತಿರುಗಿವೆ.” ಅಂತರ, ಗೋಪರು ತಮ್ಮ ಹೋರು, ಗಾಡಿಗಳು, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಹೆಂಗಸರು, ಮಕ್ಕಳು, ಹಿರಿಯರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೊರಟರು. ಪವಿತ್ರ ಭಗವಂತನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತವನ್ನು ಮೊದಲಿನಂತೆ ಪುನಃ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಆಟದಿಂದ. ವ್ರಜದ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿ ಹೋಗಿ, ಅವನನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು; ಗೋಪಿಯರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು, ಮೊಸರು ಮತ್ತು ಅಖಂಡ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು, ಶಾಶ್ವತ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಯಶೋದಾ, ರೋಹಿಣಿ, ನಂದ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮ—ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು—ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಸಾಧ್ಯರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಚಾರಣರು—all ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು, ಭೂಮಿಗೆ ಹೂಗಳ ಮಳೆಯನ್ನು ಸುರಿಸಿದರು. ಶಂಖಗಳು ಮತ್ತು ಡೋಲುಗಳು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಗುಡುಗಿದವು; ಗಂಧರ್ವರ ನಾಯಕ ತುಂಬುರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಾಡಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗೋಪರ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು, ಹರಿ ಬಲರಾಮನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು; ಗೋಪಿಯರು ಅವನ ಅದ್ಭುತ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಹೃದಯ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಇಂತಾಗಿ, ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಮೊದಲ ಭಾಗದ ಇಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಪರಮ ತ್ಯಾಗಿಗಳಿಗೆ ಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪಂಡಿತರು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಗುಣಗಳ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತೊರೆದು, ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಅಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಋಷಿಗಳು ಗುಣಾತೀತರಾಗಲು, ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿ, ಕಾಮ-ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, detached ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸತ್ವವನ್ನು ಕೂಡ ಜಯಿಸಿ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಆತ್ಮನು ನನ್ನನ್ನು, individuality ಅನ್ನು ತೊರೆದು, ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಆತ್ಮನು ಇತರ ಆತ್ಮಗಳಿಂದ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಹೊರಗಿನೂ ಒಳಗಿನೂ ಚಲಿಸದೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿ, ಎಂಟು ವಿಧದ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿಯುವವರು, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಕೂಡ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇವರು ನನ್ನ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಭಕ್ತರು, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದವರು, ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಕಾಲದ ಆಯುಧವು ಅವರನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅವರ ಆತ್ಮ, ಪುತ್ರ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಗುರು, ಹಿತೈಷಿ, ಆರಾಧ್ಯ ದೇವತೆ—all ಆಗಿರುವವರಿಗೆ. ಈ ಲೋಕ, ಪರಲೋಕ, ಆತ್ಮವು ಎರಡರ ಮಧ್ಯೆ ಚಲಿಸುವುದು, ಎಲ್ಲವೂ—ಐಶ್ವರ್ಯ, ಹೋರು, ಮನೆಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ತೊರೆದು, ನನ್ನನ್ನು, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯನ್ನು, ಏಕನಿಷ್ಠ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದವರು, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ದಾಟಿಸಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ. ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಹೊರತು, ಸರ್ವಭೂತಗಳ ಪರಮ ಸ್ವಾಮಿ, ಆದಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಹೊರತು, ಆತ್ಮದ ಭಯವನ್ನು ನೀಗಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.