ಈ ಕಥೆಯು ಭಗವಂತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನೂ, ಭಕ್ತರ ಮಹತ್ವವನ್ನೂ, ಹಾಗೂ ಗೋವರ್ಧನ ಉದ್ಧಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು. ಮರಣ, ಜಗತ್ತಿನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಭಯಾನಕ ಭ್ರೂಭಂಗದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಅವನಿಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಿರುವವರು, ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಭಯಪಡದೆ ಇರುವವರು, ಅವನಿಗೆ ಅಪ್ರಾಪ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತರ ಸಂಗಾತಿಯು, ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅಪಾರವಾದುದು; ಮಾನವರಿಗೆ ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತರೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಧ ಕ್ಷಣದ ಸಹವಾಸವೂ ಅಮೂಲ್ಯ, ಇತರ ಲಾಭಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆ? ಅದಕ್ಕಾಗಿ, ಪಾಪರಹಿತನೇ, ನಾವು ಭಗವಂತನ ಶುದ್ಧ ಸ್ವಭಾವದ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಕರುಣೆಯುಳ್ಳ, ಆತನ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದವರ ಸಂಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ; ಇದು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಯಾರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊರಗಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸದು, ಅಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಕತ್ತಲು ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸದು, ಯೋಗ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವವರು, ಅವನು ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಈ ಜಗತ್ತು ಯಾವದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವದರಿಂದ ಪ್ರಕಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮ ಜ್ಯೋತಿ, ಆಕಾಶದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಉಳಿಸಿ, ಪುನಃ ಲಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಅವನು ಯಾವತ್ತೂ ಬದಲಾಯಿಸದು. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನತೆ ಕಾಣುವುದು ಮನಸ್ಸಿನ ಚಂಚಲತೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ; ಭಗವಂತನು ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಭರ. ಯೋಗಿಗಳು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ವಿವಿಧ ವಿಧಿಗಳ ಮೂಲಕ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ; ವೇದ ಮತ್ತು ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಮೂಲ ಪುರುಷ, ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಅಪ್ರಕಟಿತ; ಆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ರಜ, ಸತ್ವ, ತಮೋ ಗುಣಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗುತ್ತವೆ; ಅವನಿಂದ ಮಹಾ ಅಹಂ, ಆಕಾಶ, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ, ಜಲ, ಭೂಮಿ, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಭಾಗವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆ ಪುರುಷನನ್ನು, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನನ್ನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ರಸವನ್ನು ಮಧುವಂತೆ ಅನುಭವಿಸುವವನನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲದ ವೇಗದ ರಥವಾಗಿರುವ ನೀನು, ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅಪ್ರತಿರೋಧ್ಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಳೆಯುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತೀ; ಪಂಚಭೂತಗಳು ಮೋಡಗಳ ಗುಂಪಿನಂತೆ, ನೀನು ಗಾಳಿಯಂತೆ ಅಸಹ್ಯವಾಗಿರುವೆ. ಜನರು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮದುರಾಗಿ, ಇಂದ್ರಿಯ ವಸ್ತುಗಳಿಗಾಗಿ ಲಾಲಸೆಯಿಂದ, ತಲ್ಲೀನರಾಗಿರುವಾಗ, ನೀನು ಸದಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಹಠಾತ್ ಅವರನ್ನು ಹಾವು ಎಲೆಯನ್ನು ನುಂಗುವಂತೆ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀ, ಓ ಮರಣ. ಯಾರು ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ಅವರು ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು, ಗೌರವ ಮತ್ತು ವಿನಯದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಪಾದಗಳನ್ನು, ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವದು? ಭಯದಿಂದ十四 ಮನುಗಳು, ನಮ್ಮ ಪೂಜ್ಯ ಗುರುಗಳು, ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದುವ ಭಯದಿಂದ, ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಓ ಬ್ರಹ್ಮನ್, ಪರಮಾತ್ಮ, ನೀನು ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಆಶ್ರಯ; ರುದ್ರನ ಭಯದಿಂದ ಜಗತ್ತು ತಲ್ಲೀನವಾಗಿದ್ದಾಗ, ನೀನು ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಆಶ್ರಯ. ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು, ಓ ರಾಜಕುಮಾರರೇ, ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದು, ನಿಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪಠಿಸಿ; ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಆ ಆತ್ಮನನ್ನು, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವನನ್ನು, ಹರಿಯನ್ನು ಸದಾ ಭಜಿಸಿ, ಸ್ತುತಿಸಿ, ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ. ಯೋಗದ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದು, ಋಷಿಗಳ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಠಿಸಿ. ಈ ಯೋಗವನ್ನು, ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ, ಭೃಗು ಮತ್ತು ಇತರರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು, ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಇಚ್ಛಿಸುವವರಿಗೆ, ಭಗವಂತನು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು. ನಾವು, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಜೀವಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಈ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ, ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯಾರು ಸದಾ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿಯೇ ವಾಸುದೇವನ ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಮ ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪರಮ ಜ್ಞಾನವು ಎಲ್ಲರ ಪರಮ ಕಲ್ಯಾಣ; ಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ದೋಣಿಯ ಮೂಲಕ ದುಃಖದ ಸಾಗರವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ದಾಟಬಹುದು. ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ನಾನು ಹಾಡಿದ ಭಗವಂತನ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹರಿಯನ್ನು, ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದವನನ್ನು, ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಾಡಿನಿಂದ, ನಾನು ಹಾಡಿದ ಪರಮ ಕಲ್ಯಾಣದ ಪ್ರಿಯವಾದ ಹಾಡಿನಿಂದ, ಯಾವ ಆಸೆ ಇದ್ದರೂ, ಅದು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕರ್ಮಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಓ ಮಾನವ-ದೇವರ ಪುತ್ರರೆ, ನಾನು ಹಾಡಿದ ಈ ಪರಮಾತ್ಮನ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಠಿಸಿ, ಮಹಾ ತಪಸ್ಸಿನಂತೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ; ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನೀವು ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಇಂದ್ರನು ಕೋಪದಿಂದ, ವ್ರಜದ ನಿವಾಸಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಗೋವರ್ಧನವನ್ನು ಎತ್ತಿದ ಪ್ರಸಂಗದಲ್ಲಿ, ಭಾರೀ ಗಡಸು ಮಳೆಯನ್ನು ಸುರಿಸಿತು. ಇಂದ್ರನು, ಸಾಂವರ್ಥಕ ಎಂಬ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಮೋಡಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿ, ಹಠಪೂರ್ವಕವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು. "ಅಯ್ಯೋ! ಈ ಕರುವಾಳಿಗಳ ಹೆಮ್ಮೆ, ಕಾಡಿನ ನಿವಾಸಿಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಅವರು ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅವಮಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ." "ಹಾಗೆ, ಕೆಲವರು ವಿಚಾರಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬಲವಾದ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಸಂಸಾರ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಯತ್ನಿಸುವಂತೆ, ಈ ಕರುವಾಳಿಗಳು ಕೃಷ್ಣ—a ಮಾತುಕತೆಯ, ಬಾಲಿಶ, ಗರ್ವಿತ, ಅಜ್ಞಾನಿ—ಅವನು ತಾನು ಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವನನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಅಪಮಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ." "ಈವರು ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಂಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಗರ್ವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ತಮ್ಮ ಸಿರಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಹಸುಗಳನ್ನೂ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ." "ನಾನು ಐರಾವತ ಎಂಬ ಗಜವನ್ನು ಏರಿ, ಗಾಳಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಂದನ ಕರುವಾಳಿಗಳ ವಸತಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ವ್ರಜಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ." ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಇಂದ್ರನ ಆದೇಶದಿಂದ, ಮೋಡಗಳು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ನಂದನ ಕರುವಾಳಿಗಳ ವಸತಿಗೆ ಭಾರೀ ಮಳೆಯನ್ನ ಸುರಿಸತೊಡಗಿದವು. ಆ ಮೋಡಗಳು ಮಿಂಚುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗುಡುಗುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭಾರೀ ಗಾಳಿಯಿಂದ, ನೀರು ಮತ್ತು ಗಡಸು ಗಡಸು ಗಡಸು ಹಿಮವನ್ನು ಸುರಿಸತೊಡಗಿದವು. ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ತೆಳುವಾದ ಮಳೆಯ ಹರಿವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಕಂದಕಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿದಿತು; ಭೂಮಿಯು ಮಳೆಯ ಹರಿವಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಎತ್ತರ-ತಗ್ಗು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅತಿಯಾದ, ಭಾರೀ ಗಾಳಿಯಿಂದ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕಂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಕರುವಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಹಿಳೆಯರು ಶೀತದಿಂದ ಸಂಕಟಗೊಂಡು ಗೋವಿಂದನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದೇಹದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಸಂಕಟಗೊಂಡು, ಕಂಪಿಸುತ್ತ, ಭಗವಂತನ ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ಬಂದರು. "ಕೃಷ್ಣ, ಕೃಷ್ಣ, ಬಹುಭಾಗ್ಯವಂತ, ಓ ಸ್ವಾಮಿ, ಗೋಕೂಲ ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದೆ; ದೇವತೆಗಳ ಕೋಪದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ಓ ಭಕ್ತವತ್ಸಲ!" ಹಿಮದ ಬಿದ್ದಿನಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಭಗವಂತನು ಈದು ಇಂದ್ರನ ಕೋಪದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. "ನಾವು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಇಂದ್ರನು ನಮ್ಮ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಈ ವಿಚಿತ್ರ, ಭಾರೀ, ಹಿಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಕಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ." "ಇಲ್ಲಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸ್ವಾಮಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವರ ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ನಾನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ.