ಅಧೋಕ್ಷಜ ಸ್ವಯಂ ಪರಬ್ರಹ್ಮನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸಿದಾಗ, ಅವನನ್ನು ಕಂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ತಮ್ಮ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಅವನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಅವರು ಯದುಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಲು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಯದುಗಳಿಗೆ ಕೊಡಿ" ಅಥವಾ "ಕೊಡಬೇಡಿ" ಎಂಬುದನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಈ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಕಂಡು, ಗೋಪಗಳು ನಿರಾಶರಾಗಿದಂತೆ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಇದು ಕೇಳಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ಜಗದಾಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವ ಅವನು, ನಗುತ್ತಾ, ಗೋಪಗಳಿಗೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ನಾನು ಮತ್ತು ಸಂಕರ್ಷಣನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಸುವವರು, ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಆಹಾರ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ." ಗೋಪಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪತ್ನಿಯರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು, ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವರು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಗೌರವದಿಂದ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪತ್ನಿಯರೆ, ನಮಸ್ಕಾರ. ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮ ಮಾತು ಕೇಳಿ. ಇಲ್ಲಿಂದ ದೂರವಿಲ್ಲ, ನಾವು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕರುಗಳು ಮೇಯಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ." "ಅವನು ರಾಮನೊಂದಿಗೆ, ಗೋಪಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೂರದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಹಾಗೂ ಅವನ ಸಂಗಡಿಗರು ಹಸಿವಾಗಿದ್ದಾರೆ; ದಯವಿಟ್ಟು ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರ ಕೊಡಿ," ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಅಚ್ಯುತನು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನನ್ನು ನೋಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ, ಅವನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪತ್ನಿಯರು ಹರ್ಷದಿಂದ ಉಕ್ಕಿದರು. ಅವರು ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಉತ್ತಮ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಪ್ರಿಯನನ್ನು ಕಾಣಲು ನದಿಗಳು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಹೊರಟರು. ಹಸಿವಿನಿಂದ, ತಮ್ಮ ಪತಿಯರು, ಬಾಂಧವರು, ಮಕ್ಕಳಿಂದ ನಿರೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು; ಅವರು ಲಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನನ್ನು ಕಾಣಲು ಹೊರಟರು. ಯಮುನಾ ನದಿಯ ತೊಟ್ಟಿಲಿನಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಅಶೋಕದ ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ಗೋಪಗಳೊಂದಿಗೆ ನೋಡಿದರು. ಅವನು ಮಳೆಯ ಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದನು, ಬಂಗಾರದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದನು, ಅರಣ್ಯದ ಹಾರ ಮತ್ತು ನವಿಲಿನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದನು, ನೃತ್ಯಗಾರನಂತೆ ಉಡುಗೊಡಿದ್ದನು, ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮಲವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಜಲದ ಹೂವಿದ್ದಿತು, ಕಪಾಲವನ್ನು ತೆಗೆಯುವ ಕೂದಲಿನ ಹೊಳೆಯಿದ್ದಿತು, ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಗು ಅರಳಿದ್ದಿತು. ಅವನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವ, ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಹರ್ಷಿಸುವ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಅವನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಅವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಒಳಗೆ ಸೆರೆಹಾಕಿದರು; ಆ ಜ್ಞಾನಿಗಳಂತೆ, ತಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿದರು. ಎಲ್ಲ ಬಾಂಧವ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಸ್ವಯಂ ಆತ್ಮನನ್ನು ಕಾಣಲು ಬಂದ ಅವರು, ಕೃಷ್ಣನು ಇದನ್ನು ಅರಿತು, ನಗುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ಓ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯರೇ, ಸ್ವಾಗತ! ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ನಿಮಗೆ ಏನು ಮಾಡಲಿ? ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಣಲು ಬಂದಿರುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ." "ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ, ತಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ನನ್ನನ್ನು - ಸ್ವಯಂ ಆತ್ಮನಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು - ಕಾರಣವಿಲ್ಲದ, ನಿರಂತರ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಜೀವ, ಬುದ್ಧಿ, ಮನಸ್ಸು, ಆತ್ಮ, ಪತ್ನಿಯರು, ಮಕ್ಕಳು, ಸಂಪತ್ತು—all ಇವುಗಳು ನನ್ನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತವೆ; ಹಾಗಾಗಿ ನಿಜವಾಗಿ ಪ್ರಿಯರು ಯಾರು?" "ಈಗ, sacrificial altar ಗೆ ಹೋಗಿ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪತ್ನಿಯರೆ! ನಿಮ್ಮ ಪತಿಯರು, ಗೃಹಸ್ಥರು, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ." ಅದಕ್ಕೆ ಪತ್ನಿಯರು ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಸ್ವಾಮಿ, ಹೀಗಾಗಿ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ! ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರದ ವಚನವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ. ನಾವು ಎಲ್ಲ ಬಾಂಧವ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತುಳಸಿಯು ಅಲಂಕೃತವಾದ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಧೂಳಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಕೂದಲಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಲು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ." "ನಮ್ಮ ಪತಿಯರು, ಪೋಷಕರು, ಮಕ್ಕಳು, ಸಹೋದರರು, ಸ್ನೇಹಿತರು—ಯಾರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಶರಣಾದವರಾಗಿ, ನಮಗೆ ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯ ಇಲ್ಲ; ದಯವಿಟ್ಟು ನಮಗೆ ಆಶ್ರಯ ಕೊಡಿ." ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದರು: "ನಿಮ್ಮ ಪತಿಯರು, ತಂದೆ, ಸಹೋದರರು, ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಇತರರು ಕ್ರೋಧಿಸಬಾರದು; ಈಗ ನೀವು ನನ್ನ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಜೀವಿಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜನರ ದೇಹದ ಸಂಬಂಧ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ; ನೀವು ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಶೀಘ್ರವೇ ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ." ಶುಕಮುನಿ ಹೇಳಿದರು: ಹೀಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪತ್ನಿಯರು, ಕೃಷ್ಣನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಯಜ್ಞಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು; ಅವರ ಪತಿಯರು ಈಗ ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ, ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಪತಿಯರಿಂದ ಅಡ್ಡಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿದಳು; ಅವಳು ತನ್ನ ಕರ್ಮದಿಂದ ಬಂಧಿತ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಶ್ರೀಗೋವಿಂದನು, ಆ ಆಹಾರದಿಂದ, ಗೋಪಗಳಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಊಟ ನೀಡಿದನು; ಸ್ವತಃ ಅವನು ಸಹ partake ಮಾಡಿದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಲೀಲೆಗೆ, ಗೋಪಗಳು, ಗೋಪಿಯರು ಮತ್ತು ಕರುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸೌಂದರ್ಯ, ಮಾತು, ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಆನಂದಿಸಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಮಾಡಿದ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನೆನೆದು, ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವ ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ತಪ್ಪಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಿದರು. ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಅಪೂರ್ವ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ತಾವು ಆ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲವೆಂದು ಅರಿತು, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ತಾವನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು. "ನಮ್ಮ ಜನ್ಮ, ತ್ರಿವಿಧ ಜ್ಞಾನ, ವ್ರತ, ಮಹಾ ವಿದ್ಯೆ, ಕುಲ, ಯಜ್ಞದ ಪಾಂಡಿತ್ಯ—all ವ್ಯರ್ಥ, senses ಗಳಿಗೆ ಅತೀತನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದರೆ." "ಅವನ ಮಾಯೆ ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಹ ಮೋಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ನಾವು, ಮಾನವರ ಗುರುಗಳು, ಸ್ವಯಂ ಹಿತದಲ್ಲಿ ಮೋಹಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ." "ಈ ಮಹಿಳೆಯರ ದೃಢ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಗೃಹ ಬಂಧನವನ್ನು ಮುರಿದು, ಜಗದ್ಗುರುವಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ." "ಈ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ initiation, ಗುರುನೊಂದಿಗೆ ವಾಸ, austerity, ಸ್ವ-ಅನುಶೀಲನೆ, ಶುದ್ಧತೆ, ಶುಭಕರ್ಮ—all ಇಲ್ಲ;" "ಆದರೂ ನಾವು refinement ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ಭಕ್ತಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಅವನಿಗೆ, ದೃಢವಾಗಿಲ್ಲ." "ನಾವು ಸ್ವಯಂ ಹಿತವನ್ನು ಮರೆತು, ಗೃಹ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಗೋಪಿಯರ ಮಾತುಗಳ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿದನು." "ಇಲ್ಲದೆ, ಅವನ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುವ ನಾವು, ಅವನಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಂತಹ ವರಗಳು ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದು ಬೇಕು? ಅವನು ಎಲ್ಲ ವರಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ fulfilled; ಇದು ಅವನ ಲೀಲೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮಾತ್ರ." "ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಅವನ ಪಾದ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಒಂದು ಬಾರಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳ liberated ಆಗಬೇಕೆಂಬ ಬೇಡಿಕೆ, ಜನರನ್ನು ಮೋಹಿಸುವ ಮಾಯೆ ಮಾತ್ರ." "ಸ್ಥಳ, ಕಾಲ, ವಸ್ತುಗಳು, ಮಂತ್ರಗಳು, ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಯಜ್ಞದವರು, ಅಗ್ನಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಯಜ್ಞದಾರರು, ಯಜ್ಞ, ಧರ್ಮ—all ಅವನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ." "ಈ very Lord, ವಿಷ್ಣು, ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಯದುಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವತಾರಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಮೋಹಿತರಾಗಿ, ನಿಜವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ." "ಅಹಾ, ನಾವು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಹರಿ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದಾರೆ." "ಓ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ, unfailing wisdom ಯುಕ್ತನಾದ ಸ್ವಾಮಿ, ನಮಸ್ಕಾರ! ನಿಮ್ಮ ಮಾಯೆಯಿಂದ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಕರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿವೆ." ಹೀಗೆ, ಈ ಘಟನೆಯು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮಾನವ ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿನ ಭಕ್ತಿಯ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ, ಮತ್ತು ಅವನ ದಿವ್ಯತೆಯ ಅರಿವಿನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.