ನದಿ ಹರಿಯುವಾಗ ಮರಗಳು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಕಣ್ಣುಗಳು ತಿರುಗಿದಾಗ ಭೂಮಿ ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವಂತೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ—ಇವು ಧರ್ಮದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಾದ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು. ಮನಸ್ಸಿನ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಅನುಭವವೂ ಸುಳ್ಳಾಗಿದೆ; ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ದೃಶ್ಯಗಳು ನಿಜವಲ್ಲ. ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ದಾಶಾರ್ಹ ವಂಶಜನೇ, ಆತ್ಮನಿಗೆ ಲೋಕದ ಅನುಭವವೂ ಮಿಥ್ಯೆಯೇ. ವಸ್ತುಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಸಂಸಾರದ ಚಕ್ರ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ; ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೊಡಗಿಸುವವರಿಗೆ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ದುಃಖವೇ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದ್ಧವನೇ, ವಿಶ್ವಾಸವಿಲ್ಲದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ. ಆತ್ಮದ ಹಿಡಿತದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಗೊಂದಲವನ್ನು ನೋಡಿ, ಈ ಮಿಥ್ಯಾಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸು. ಯಾರಾದರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರೂ, ದುಷ್ಟರು ನಿಂದಿಸಿದರೂ, ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರೂ, ಅಸೂಯೆಪಟ್ಟರೂ, ಹೊಡೆದರೂ, ಬಂಧಿಸಿದರೂ, ಜೀವನೋಪಾಯ ಕಳೆದುಕೊಂಡರೂ, ಮೂಢರು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಉಗುಳಿದರೂ, ಮೂತ್ರವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಿದರೂ, ನಾನಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ ನೀಡಿದರೂ—ಯಾರು ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬಾಧೆಯಲ್ಲಿಯೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉದ್ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉದ್ಧವನು ಪ್ರಭುವನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ಈ ಮಾತು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಬೇಕು? ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸಿ." ಅವನು ಮುಂದುವರೆದು: "ಈ ರೀತಿಯ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಅಪಮಾನವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ, ವಿಶ್ವನಾಥನೇ—even ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೂ ಇದು ಕಷ್ಟವೇ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿ ದೊಡ್ಡದು. ನಿನ್ನ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಶರಣಾದ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು, ನಿನ್ನ ಪಾದಾರವಿಂದದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರ ಹೊರತು ಇತರರಿಗೆ ಇದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಬ್ರಹ್ಮತತ್ತ್ವದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಹರಿಯು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಗೋಮಾತೆ, ಗುರುಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಪುರುಷರು ಕೀರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಭಜನೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಮಹಿಳೆಯರ ಕಿವಿಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ—ರಾಮನು ಧರ್ಮವಂತರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ. ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಬಲಿಗಳ ಮೂಲಕ ಯಜಮಾನರ ಪತ್ನಿಯರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೋಪಗಳು ರಾಮನನ್ನು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದರು: "ರಾಮಾ, ಬಲವಂತನಾದವನೇ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಕೃಷ್ಣಾ, ಈ ಹಸಿವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿದೆ; ದಯವಿಟ್ಟು ಇದನ್ನು ನಿವಾರಿಸು." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೇವಕೀ ಪುತ್ರನಾದ ಭಗವಂತನು ಭಕ್ತೆಯುಳ್ಳ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪತ್ನಿಯಿಗಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಂಗೀರಸ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಯಜ್ಞಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಹಾಗೂ ರಾಮನ ಹೆಸರನ್ನೂ ಹೇಳಿ, ಪಾಕವಾದ ಅನ್ನವನ್ನು ಕೇಳಿ ಬನ್ನಿ." ಭಗವಂತನ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ಗೋಪಗಳು ಕೈಮುಗಿದು, ಭೂಮಿಗೆ ನಮನ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ನಾವು ಕೃಷ್ಣನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ರಾಮನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗೋಪಗಳೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರೇ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಅಚ್ಯುತನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಯೇ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಂಬಿಕೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಪಾಕವಾದ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡಿ." "ಪಶುಯಾಗ ಅಥವಾ ಸೌತ್ರಾಮಣಿ ಯಾಗದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ದೀಕ್ಷಿತನಾದರೂ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ಪವಿತ್ರತೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಈ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ತಮ್ಮ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾ, ದೇವರ ಮಾತು ಕಡೆಗಣಿಸಿದರು. ಯಜ್ಞಸ್ಥಳ, ಕಾಲ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು, ಮಂತ್ರಗಳು, ವಿಧಿಗಳು, ಋತ್ವಿಜ್ಗಳು, ಅಗ್ನಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಯಜಮಾನ, ಯಜ್ಞ—all ಇವುಗಳೂ ಅವನಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿವೆ. ಆದರೂ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಅವರು ಆ ಪರಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು, ಅಧೋಕ್ಷಜನನ್ನು, ಮಾನವನಂತೆ ನೋಡಿ ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. "ಯಾದವರು ಕೊಡಿ" ಎಂದೂ ಇಲ್ಲ, "ಕೊಡಬೇಡಿ" ಎಂದೂ ಇಲ್ಲ. ನಿರಾಶರಾದ ಗೋಪಗಳು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಎದಾದುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಇದು ಕೇಳಿದ ಭಗವಂತನು, ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ವಾಮಿಯಾದವನು, ನಗುತ್ತಾ ಲೋಕದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪತ್ನಿಯರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಸಂಕರ್ಷಣನೂ ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿ. ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು; ಖುಷಿಯಿಂದ ನಿಮಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುತ್ತಾರೆ." ಹೀಗಾಗಿ ಗೋಪಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪತ್ನಿಯರ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು; ಅವರು ಕುಳಿತು, ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ಗೌರವದಿಂದ ನಮನ ಮಾಡಿ ಹೇಳಿದರು: "ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪತ್ನಿಯರೇ, ನಮಸ್ಕಾರ. ನಾವು ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಯೇ ಗೋಪಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೇವೆ. ಕೃಷ್ಣನು ರಾಮನ ಜೊತೆ ದೂರದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ತನ್ನ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ." ಅಚ್ಯುತನು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೆಡಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪತ್ನಿಯರು ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಅವರು ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಪ್ರಿಯನ ಕಡೆಗೆ ನದಿಗಳು ಸಾಗರವನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ ಓಡಿದರು. ಹೆಂಡತಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಪತಿ, ಸಹೋದರ, ಬಂಧು, ಮಕ್ಕಳಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ ಕೂಡ, ಭಗವಂತನ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಹಿಂದೆ ಕೇಳಿದ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಧೈರ್ಯ ಪಡೆದು ಹೊರಟರು. ಯಮುನಾ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅಶೋಕ ಕಹಳೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ವನವಾಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು, ಗೋಪಗಳ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣನಾದ ರಾಮನೊಂದಿಗೆ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವರು ನೋಡಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ಮೇಘದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದನು, ಹೊಳಪಿನ ಹಸಿರು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದನು, ಕಾಡಿನ ಹಾರ, ನವಿಲುಪಿಚ್ಚೆಯ ಅಲಂಕಾರ, ನೃತ್ಯಗಾರನಂತೆ, ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಕಮಲದ ಹೂ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮಲವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತ, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಕುಮುದದ ಹೂ, ಕಪೋಲಗಳಲ್ಲಿ ಕೂದಲು ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದವು, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮಂದಸ್ಮಿತ. ಅವನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಅವರು, ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು; ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ತಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು. ಹೀಗೆ, ಎಲ್ಲ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮನನ್ನು ನೋಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದ ಅವರು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯರೇ, ಸ್ವಾಗತ. ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ನಿಮಗೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಬಂದಿರುವುದು ಯೋಗ್ಯವೇ. ಯಾರು ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನಿಗಳೂ, ತಮ್ಮ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವರೂ, ನನಗೆ ಕಾರಣರಹಿತ, ನಿರಂತರ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಣ, ಬುದ್ಧಿ, ಮನಸ್ಸು, ಆತ್ಮ, ಪತ್ನಿ, ಮಕ್ಕಳೂ, ಧನ—all ನನ್ನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಹಾಗಾಗಿ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇನ್ನಾರೂ ಪ್ರಿಯರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಈಗ ನೀವು ಯಜ್ಞಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪತ್ನಿಯರೇ! ನಿಮ್ಮ ಪತಿಗಳು ಗೃಹಸ್ಥಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ." ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಪ್ರಭೋ, ಹೀಗೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಡಿ! ನಿಮ್ಮ ಪಾದಪದ್ಮದ ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತ ವಚನವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ. ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿಮ್ಮ ತುಳಸಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪಾದಧೂಲಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ತಲೆಗೆ ಹಾಕಲು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಪತಿಗಳು, ಪೋಷಕರು, ಮಕ್ಕಳು, ಸಹೋದರರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಯಾರೂ ನಮಗೆ ಈಗ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶರಣಾದವರಿಗೆ ನೀವೇ ಆಶ್ರಯ—ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದರಿಂದ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿ.