ಭಾಗವತ ಎಂಬ ಪುರಾಣವು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬಹುಮಾನಿಸುವಂತಹದು, ಭಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ವೇದಾಂತದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದ, ಗೀತೆಯ ರಚಯಿತೃನಾದ ವ್ಯಾಸರೂ ಕೂಡ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದಾಗ ಅಜ್ಞಾನ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಂತೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು. ಆಗ ನೀವು, ನಾಲ್ಕು ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಭಾಗವತವನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಿರಿ; ಆ ನಾಲ್ಕು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಬಾದರಾಯಣನು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣವೇ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು. ಆದುದರಿಂದ, ನೀವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು, ಅದು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಶೋಕವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಜೀವನದ ಬಾಧೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಕ್ಷಣಕಾಲದಲ್ಲೇ ಅಶುಭವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ಪರಮಮಂಗಳವನ್ನು ನೀಡುವ, ಶುದ್ಧರಾದವರು ಹಾಡುವ ಕಥೆಗಳ ಅಮೃತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಪ್ರೇಮವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಾನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಯವಾದ ಪುಣ್ಯದ ಫಲದಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸತ್ಸಂಗ ದೊರಕಿದಾಗ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮೋಹ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ವಿವೇಕವು ಜಾಗೃತವಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದ ಮಹಿಮೆ – ಮೂರನೆ ಅಧ್ಯಾಯ: ಸನಕಾದಿಗಳು ಭಾಗವತವನ್ನು ಹೇಳುವಾಗ, ಭಕ್ತನು ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯವು ಪೋಷಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಶುಕಮುನಿಯ ಉಪದೇಶಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವ ಜ್ಞಾನಯಜ್ಞವನ್ನು ಭಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು? ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ? ಶುಕಮುನಿಯ ಗ್ರಂಥದ ಮಹಿಮೆ ವೇದಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದವರು ಹೇಳಬೇಕು. ಭಾಗವತವನ್ನು ಎಷ್ಟು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಬೇಕು? ಅಲ್ಲಿಯ ವಿಧಾನವೇನು? ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ. ಕುಮಾರರು ಹೇಳಿದರು: ನಾರದನೆ, ನೀನು ವಿನಮ್ರ ಮತ್ತು ವಿವೇಕಿಯೆಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: ಗಂಗೆಯ ತೀರದ ಬಳಿ ಆನಂದ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಮುನಿಗಳು ಸಮೂಹವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರು ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿವಿಧ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಲತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ, ಹೊಸದು, ಮೆತ್ತಗಿನ ಮರಳುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅದು ಸುಂದರವಾದ, ಏಕಾಂತ ಸ್ಥಳ, ಅಲ್ಲಿ ಸುವರ್ಣ ಕಮಲಗಳ ಸುಗಂಧ ಹರಡಿರುತ್ತದೆ; ಆ ಪರಿಸರದ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವೈರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ, ದುರ್ಬಲವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಈ ಎರಡನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಭಾಗವತದ ಪ್ರವಚನ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ; ಪ್ರವಚನದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಆ ತ್ರಯವೂ ಪುನಃ ಯೌವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಕುಮಾರರು, ನಾರದನೊಂದಿಗೆ, ಗಂಗೆಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಭಾಗವತಕಥೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದರು. ಅವರು ತೀರವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಮನುಷ್ಯರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ದೊಡ್ಡ ಸಂಚಲನೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಶ್ರೀಭಾಗವತದ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿ ಓಡಿದರು; ವೈಷ್ಣವರು ಮೊದಲು ಆಗಮಿಸಿದರು. ಭೃಗು, ವಸಿಷ್ಠ, ಚ್ಯವನ, ಗೌತಮ, ಮೇಧಾತಿಥಿ, ದೇವಲ, ದೇವರಾತ, ರಾಮ, ಗಾಧಿಯ ಪುತ್ರ, ಶಾಕಲ, ಮೃಕಂಡುವಿನ ಪುತ್ರ, ಅತ್ರಿ ಮತ್ತು ಪಿಪ್ಪಲಾದ – ಈ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರು, ಶಿಷ್ಯರು ಹಾಗೂ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಬಂದರು. ಯೋಗಾಧಿಪತಿಗಳಾದ ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಪರಾಶರ, ಛಾಯಾಶುಕ, ಜಾಜಲಿ, ಜಹ್ನು ಮತ್ತು ಅವರಂತ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಕೂಡ ಬಂದರು. ವೇದಾಂತಗಳು, ವೇದಗಳು, ಮಂತ್ರಗಳು, ತಂತ್ರಗಳು, ಅವುಗಳ ದೇಹರೂಪಗಳು, ಹತ್ತು ಮತ್ತು ಏಳು ಪುರಾಣಗಳು, ಆರು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು—all ಕೂಡ ಆಗಮಿಸಿದವು. ಗಂಗೆಯಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ನದಿಗಳು, ಪುಷ್ಕರದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಸರೋವರಗಳು, ತೀರ್ಥಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳು, ದಂಡಕವನೆಗಳಂತಹ ಅರಣ್ಯಗಳು ಕೂಡ ಬಂದವು. ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರೂ ಬಂದರು; ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ದಾನವರು ಕೂಡ; ಆದರೆ ಅವರ ಭಾರದಿಂದ ಭೃಗು ಅವರಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದನು. ನಾರದನು ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಸನವನ್ನು ನೀಡಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಗೌರವಿಸಿದ ಕುಮಾರರು ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿ ಕುಳಿತರು. ವೈಷ್ಣವರು, ವೈರಾಗ್ಯಶೀಲರು, ತ್ಯಾಗಿಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನಿಂತರು; ನಾರದನು ಅವರ ಎದುರಿಗೆ ನಿಂತನು. ಒಂದು ಕಡೆ ಋಷಿಗಳ ಗುಂಪು, ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ ದೇವತೆಗಳು, ಬೇರೆಡೆ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು, ಇನ್ನೂ ಬೇರೆಡೆ ತೀರ್ಥಗಳು, ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ ಸ್ತ್ರೀಯರು—ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಮೂಹಗಳಿದ್ದವು. ಜಯಘೋಷ, ವಂದನೆಗಳ ಕೂಗು, ಶಂಖಗಳ ಧ್ವನಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೇಳಿಬಂದವು; ಹುರಿದುಕೊಂಡ ಧಾನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳ ಮಹಾ ವೃಷ್ಟಿಯಾಯಿತು. ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕರು, ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ವಕ ವೃಕ್ಷಗಳಿಂದ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೂ ಸುರಿದರು. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿದವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಮಹಾತ್ಮ ನಾರದನಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು. ಕುಮಾರರು ಹೇಳಿದರು: ಈಗ ನಾವು ಶುಕಮುನಿಯ ಗ್ರಂಥದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅದನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದಲೇ ಮೋಕ್ಷವು ಕೈಗೆಟುಕುವಂತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಪುನೀತ ಭಾಗವತಕಥೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೇವಿಸಬೇಕು, ಯಾವಾಗಲೂ ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಅದನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹರಿಯು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಗ್ರಂಥವು ಹದಿನೆಂಟು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ, ಹನ್ನೆರಡು ಸ್ಕಂಧಗಳಾದದು; ಇದು ಪರಿಕ್ಷಿತ್ ಮತ್ತು ಶುಕಮುನಿಯ ಸಂವಾದ—ಈ ಭಾಗವತವನ್ನು ನೀನು ಕೇಳು. ಈ ಸಂಸಾರಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಶುಕಮುನಿಯ ಗ್ರಂಥದ ಉಪದೇಶಗಳು ತನ್ನ ಕಿವಿಗೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಪ್ರವೇಶಿಸದವನು, ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅನೇಕ ಗ್ರಂಥಗಳು, ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಭಾಗವತ ಎಂಬ ಒಂದು ಗ್ರಂಥವೇ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಗುಡುಗುತ್ತದೆ. ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಭಾಗವತಕಥೆ ನಡೆಯುತ್ತದೋ, ಅದು ನಿಜವಾದ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರ; ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳು ಮತ್ತು ನೂರು ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವೂ ಶುಕಮುನಿಯ ಗ್ರಂಥದ ಕಥನದ ಆರುಭಾಗಕ್ಕೂ ಸಮಾನವಲ್ಲ. ಓ ತಪಸ್ವಿಗಳೇ, ಭಾಗವತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳದವರೆಗೂ ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಗಂಗೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಗಯವೂ ಅಲ್ಲ, ಕಾಶಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಪುಷ್ಕರವೂ ಅಲ್ಲ, ಪ್ರಯಾಗವೂ ಅಲ್ಲ—ಯಾವುದೂ ಶುಕಮುನಿಯ ಗ್ರಂಥದ ಕಥನದ ಫಲಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಲ್ಲ. ನೀವು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಂದ ಭಾಗವತದಿಂದ ಅರ್ಧ ಶ್ಲೋಕವಾದರೂ, ಅಥವಾ ಪಾದವಾದರೂ ಪಠಿಸಿರಿ. ವೇದಗಳು, ವೇದಗಳ ತಾಯಿ, ಪುರುಷ ಸೂಕ್ತ, ತ್ರಯೀ ವೇದ, ಭಾಗವತ, ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರ—ಇವುಗಳ ಮಹಿಮೆ ಅನನ್ಯ.