ಗಾಯತ್ರಿ, ಉಷ್ಣಿಕ್, ಅನುಷ್ಟುಪ್, ಬೃಹತಿ, ಪಂಕ್ತಿ, ತೃಷ್ಟುಭ್, ಜಗತಿ, ಅತಿಚ್ಛಂದಸ್, ಅತ್ಯಷ್ಟಿ, ಅತಿಜಗತ್ ಮತ್ತು ವಿರಾಟ್ ಎಂಬ meterಗಳು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಛಂದಸ್ಸುಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈ ಛಂದಸ್ಸುಗಳು ಏನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತವೆ, ಏನು ಘೋಷಿಸುತ್ತವೆ, ಏನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ವಿಭಜಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಂತರಂಗವನ್ನು ನನಗೆ ಹೊರತು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯದು ಎಂದು ಭಗವಂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಛಂದಸ್ಸುಗಳು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತವೆ, ಅವನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಅವನನ್ನು ವಿಭಜಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತವೆ. ವೇದಗಳ ಸಮಸ್ತ ಅರ್ಥವು ಧ್ವನಿಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ; ಅವು ಭಗವಂತನನ್ನು ವಿಭಜಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮೋಹವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಕೊನೆಗೆ ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿ, ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವು ಹರಿಣಗಳು, ಕಾಡು ಹಂದಿಗಳು, ಕಾಡು ನಾಯಿಗಳು, ಎತ್ತುಗಳು, ಗೇಡೆಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಹಸುಗಳ ಬಾಲಗಳು, ಕಪಿಗಳು, ಮುಂಗುಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಾವುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿತ್ತು. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಯಜ್ಞಾಗ್ನಿಯು ಹೊತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ, ಭಗವಂತನ ಪ್ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನು ಕೇಳಿದ್ದ ಅಮೃತದಂತಹ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಷೀಣವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಎತ್ತರವಾಗಿದ್ದನು, ಕಮಲದ ಪುಷ್ಪದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಜಟಾಮುಡಿದ ಕೂದಲು, ಬArkದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದನು, ತಪಸ್ವಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸ್ವಚ್ಛವಲ್ಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆಭರಣವಿಲ್ಲದಿದ್ದನು. ರಾಜನು ಆ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ, ಮಹರ್ಷಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿಯು ರಾಜನನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ಆತಿಥ್ಯ ಮತ್ತು ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು. ಮಹರ್ಷಿಯು ಯೋಗ್ಯ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಆತ್ಮಸಂಯಮಿತ ರಾಜನನ್ನು ಕುಳಿಸಿ, ಭಗವಂತನ ಆದೇಶವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಮೃದು ಮಾತುಗಳಿಂದ ರಾಜನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು. ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಧರ್ಮದವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಈ ಸಂಚರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯ; ನೀನು ಹರಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿರುವವನು." ನೀನು ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಇಂದ್ರ, ವಾಯು, ಯಮ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವರुणನ ರೂಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೀಯ; ಶುದ್ಧನಾದ ನೀನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನೀನು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ವಿಜಯರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಭಯಾನಕ ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದು, ದುಷ್ಟರನ್ನು ಭಯಪಟ್ಟು ಮಾಡುತ್ತೀಯ. ನಿನ್ನ ಸೇನೆಯ ಪಾದಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯ ವಲಯವನ್ನು ತುಳಿದು, ಅದರ ಗೋಳವನ್ನು ಕಂಪಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೀಯ; ಮಹಾ ಸೇನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತೀಯ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಭಗವಂತನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ವರ್ಣ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಎಲ್ಲ ಗಡಿಗಳು ದರೋಡೆಗಾರರಿಂದ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮುರಿಯಲ್ಪಡುವವು. ಅಕ್ರಮವು, ಲೋಭಿ ಮತ್ತು ಅಸಂಯಮಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದು, ನೀನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಈ ಲೋಕವು ದರೋಡೆಗಾರರಿಂದ ಹಿಡಿದು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೂ, ವೀರನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ—ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ನಾವು ಸತ್ಯಹೃದಯದಿಂದ ಅದರಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ. ಶುಕಮುನಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಹಿಮಮಾಸದ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ನಂದನ ವ್ರಜದ ಯುವತಿಯರು ಕಾತ್ಯಾಯನೀ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು; ಅವರು ಸರಳ ಆಹಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ, ಕಾಲಿಂದಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಮರಳಿನಿಂದ ದೇವಿಯ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು, ರಾಜನೇ. ಸುಗಂಧದ ಹಾರಗಳು, ಪರಿಮಳಗಳು, ಅರ್ಪಣೆಗಳು, ಧೂಪ, ದೀಪಗಳು, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಉಡುಗೊರೆಗಳು—ಮೂಡಿಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಧಾನ್ಯಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರು: "ಓ ಕಾತ್ಯಾಯನೀ, ಮಹಾಶಕ್ತಿ, ಮಹಾ ಯೋಗಿನಿ, ಪರಮಾಧಿಪತಿ, ನಂದನ ಮಗನನ್ನು ನನ್ನ ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡು; ನಾನು ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ." ಈ ರೀತಿ ಯುವತಿಯರು ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ, ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ವ್ರಜದ ಯುವತಿಯರು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಭದ್ರಕಾಲಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಂದನ ಮಗನು ತಮ್ಮ ಪತಿಯನ್ನಾಗಬೇಕೆಂಬ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಎದ್ದುಕೊಂಡು, ಕೈಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಂದಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ ಕಾಲಿಂದಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ, ನದಿಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಹಳೆಯದಂತೆ ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡಿದರು. ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ಅವರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬಂದನು. ತಕ್ಷಣ ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಕದಂಬ ಮರದ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಹುಡುಗರುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಗುತ್ತಾ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಾಸ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. "ಇಲ್ಲಿ ಬನ್ನಿ, ಹುಡುಗಿಯರೇ, ನಿಮ್ಮ-ನಿಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಾವು ಬಯಸಿದಂತೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಹಾಸ್ಯವಲ್ಲ, ನೀವು ವ್ರತದಿಂದ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ಲಾಂತರಾಗಿದ್ದರೆ." "ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಸುಳ್ಳು ಮಾತು ಹೇಳಿಲ್ಲ, ಈ ಹುಡುಗರು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಓ ಸುಂದರಿಯರೇ, ಒಂದೊಂದು ತೊಡೆಯಾಗಿ ಬನ್ನಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ." ಕೃಷ್ಣನ ಈ ಆಟವನ್ನು ನೋಡಿ, ಗೋಪಿಯರು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉಕ್ಕಿ, ಪರಸ್ಪರ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಂಡು, ನಗಿದರು, ಆದರೆ ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬರಲಿಲ್ಲ. ಗೋವಿಂದನು ಹಾಸ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಉದ್ವೇಗಗೊಂಡಿತು; ಗೋಪಿಯರು ತೊಡೆಯವರೆಗೆ ತಣ್ಣನೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ನಡುಗುತ್ತಾ, ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ನಂದನ ಮಗನೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವಿಸು; ನೀನು ವ್ರಜದ ಶ್ಲಾಘನೆಗೆ ಅರ್ಹನೆ ಎಂದು ನಾವು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೊಡು, ನಾವು ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ." "ಓ ಶ್ಯಾಮಸುಂದರ, ನಾವು ನಿನ್ನ ಸೇವಕರು, ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ನಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೊಡು, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ರಾಜನಿಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತೇವೆ." ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: "ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಸೇವಕರು, ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡುವಿರೆಂದರೆ, ಈ ಶುದ್ಧ ನಗುವುಳ್ಳ ಹುಡುಗಿಯರು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ." ಅಂತೆಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ಹುಡುಗಿಯರು ತಣ್ಣೆಯಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ತಮ್ಮ ಖಾಸಗಿ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕೈಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ತಂಗಾಳಿಯಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ನಿರಾಶ್ರಯವಾಗಿ ನೋಡಿ, ಭಗವಂತನು ಅವರ ಶುದ್ಧ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ, ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ನಗುತ್ತಾ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ನೀವು ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೀರಿ; ಇದು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಪರಾಧವಾಗಿದೆ. ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಈ ತಪ್ಪನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಧರಿಸಿರಿ." ಅಚ್ಯುತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವ್ರಜದ ಹುಡುಗಿಯರು ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ವ್ರತಕ್ಕೆ ಅಪರಾಧವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ಕೃಷ್ಣನಿಂದಲೇ ಈ ವಿಧಿಯು ನೇರವಾಗಿ ಆದೇಶಗೊಂಡದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಅಪರಾಧವಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಹುಡುಗಿಯರು ಹೀಗೆ ಬಾಗಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವಕಿಯ ಮಗನಾದ ಭಗವಂತನು, ಕರುಣೆಯಿಂದ, ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮರಳಿಸಿದನು. ಅವರನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿ, ಲಜ್ಜೆಪಡುಸಿ, ಆಟವಾಡಿಸಿ, ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ, ಗೋಪಿಯರು ಅವನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವನ ಪ್ರಿಯ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವ ಆಸೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಹುಡುಗಿಯರು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿ, ಅವನಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ದಾಮೋದರನು, ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಅವರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತಾಡಿದನು.