ಇಂದ್ರನು, ತನ್ನ ಬಾಲಿಶ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಅರಿತು, "ಮಾತೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಈ ಮಹಾ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು. ನಿನ್ನ ಗರ್ಭವು ಪುನಃ ಬದುಕಿಗೆ ಬಂದುದಕ್ಕೆ ನಾನು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ," ಎಂದು ವಿನಯದಿಂದ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ ಆ ಮಹಾತ್ಮೆಯ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ ಇಂದ್ರನು, ಮರುತ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಎಂದು ಶ್ರೀ ಶುಕ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದರು. "ನೀನು ಕೇಳಿದ ಮರುತ್ಗಳ ಶುಭಜನ್ಮದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇನ್ನೂ ನಿನಗೆ ಮತ್ತೇನು ಹೇಳಲಿ?" ಎಂದು ಶುಕ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂತನು ಮುಂದುವರೆಸಿ ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಪಾದಿತವಾದ ಆ ದುಷ್ಕೃತ್ಯವನ್ನು, ತಾನೇ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ, 'ಅಯ್ಯೋ! ನಿರ್ದೋಷಿ, ಗುಪ್ತಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನಾನು ಹೇಡಿತನದಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೇನೆ,' ಎಂದು ಆಳವಾಗಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದನು. "ನಾನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅವಮಾನ ತೋರಿದ ಕಾರಣ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಭಾರೀ ವಿಪತ್ತು ಬರುವದು ಖಚಿತ. ಅದು ಹೇಗೇ ಬಂದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ; ಅದು ನನ್ನ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕಾರವಾಗಿ ಬಂದು, ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಇಂತಹ ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದದಂತೆ ಮಾಡಲಿ," ಎಂದು ಆತನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. "ಇಂದು, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕೋಪದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಗ್ನಿ ನನ್ನ ರಾಜ್ಯ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಧನವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಿ. ನಾನು ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ದೇವತೆಗಳು, ಅಥವಾ ಗಾವಿಗೆ ಮತ್ತೆಂದೂ ದುಷ್ಟಭಾವನೆ ಬರುವದಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಆತನು ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಆತನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಋಷಿಪುತ್ರನು ತಕ್ಷಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ನಾಗನಿಂದ ಮರಣಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದನು ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ತಲುಪಿತು. ರಾಜನು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ತಕ್ಷಕನ ಆಗಮನದಿಂದ ತನ್ನಂತಹ ಬಂಧನಪರನಿಗೆ ವೈರಾಗ್ಯವು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು. ಆಮೇಲೆ, ಈ ಲೋಕವನ್ನೂ ಪರಲೋಕವನ್ನೂ ಮೊದಲು ತೂಕ ಹಾಕಿ ಅವುಗಳ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯನ್ನು ಅರಿತು, ಕೃಷ್ಣಪಾದಸೇವೆಗೆ ತೊಡಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವನು ಅಮೃತನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವ್ರತಕ್ಕೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. ಆ ನದಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಧೂಳಿಯುಳ್ಳ ನೀರಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಂಡಿದ್ದು, ಗಂಗೆಯಿಗಿಂತಲೂ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವದು; ಅವಳಿಗೆ ಸರ್ವಜಗತ್ತಿನ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಶುದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮರಣದ ಭಯದಲ್ಲಿರುವವರು ಯಾರು ಅವಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಹೀಗೆ, ಪಾಂಡುಪುತ್ರನು ನಿಶ್ಚಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಪಾದದ ತಟದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು. ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಕುಂದನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಸಕಲ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಋಷಿಯಂತೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೋಕವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಬಹುತೇಕರು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ತಾವೇ ತೀರ್ಥಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ರಿ, ವಸಿಷ್ಠ, ಚ್ಯವನ, ಶರದ್ವಾನ್, ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿ, ಭೃಗು, ಅಂಗಿರಾ, ಪರಾಶರ, ಗಾಧಿಪುತ್ರ, ರಾಮ, ಉತಥ್ಯ, ಇಂದ್ರಪ್ರಮದ, ಎಧ್ಮವಾಹ, ಮೇಧಾತಿಥಿ, ದೇವಲ, ಆರ್ಷ್ಟಿಷೇಣ, ಭಾರದ್ವಾಜ, ಗೌತಮ, ಪಿಪ್ಪಲಾದ, ಮೈತ್ರೇಯ, ಔರ್ವ, ಕವಷ, ಕುಂಭಯೋನಿ, ದ್ವೈಪಾಯನ (ವ್ಯಾಸ), ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯನಾದ ನಾರದ ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಅದಲ್ಲದೆ, ದೇವರ್ಷಿಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು, ರಾಜರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅರುಣನೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನಿತರ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಗಳು ಕೂಡ ಆಗಮಿಸಿದರು. ರಾಜನು, ಆ ಮಹಾನುಭಾವ ಋಷಿಪುತ್ರರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಶಿರಸ್ನಾನಮಾಡಿ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅವರು ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡ ನಂತರ, ರಾಜನು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಅವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು. "ಅಯ್ಯೋ! ರಾಜರಲ್ಲಿ ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು; ಮಹಾನ್ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ದಯೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜವಂಶವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪಾದಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ ಪಾಪದಿಂದ ದೂರದೂರಿಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ—ಅಯ್ಯೋ, ಎಂತಹ ನಿಂದನೀಯ ಕಾರ್ಯಗಳು!" ಎಂದು ರಾಜನು ವಿಷಾದದಿಂದ ಹೇಳಿದರು. "ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮನೆಮಾತಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮರುಮರು ಆಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನು, ದ್ವಿಜರ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ವೈರಾಗ್ಯಬೀಜದಿಂದ, ನನಗೆ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಆಸಕ್ತಿಯು ಶೀಘ್ರ ಭಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಆತನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು. "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನೀವು ನನ್ನೊಡನೆ ಇರಿ. ನಾನು ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಶಾಪದಿಂದಾಗಲಿ, ತಕ್ಷಕನಿಂದಾಗಲಿ, ಮರಣವು ಹೇಗಾದರೂ ಬರಲಿ. ಈ ಮಧ್ಯೆ, ನೀವು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಗಾಯಿಸಿರಿ," ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. "ಪುನಃ ಅನಂತನಾದ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಂಧನವು ನನಗೆ ದೊರೆಯಲಿ. ಅವನ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬರುವವರಿಗೂ ಸದಾ ಸ್ನೇಹವಿರಲಿ. ನಾನು ಎಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ ಸದಾ ಸದ್ಗುಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹವಿರಲಿ. ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ, ರಾಜನು ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರದಲ್ಲಿ ದೃಢನಾಗಿ, ಪೂರ್ವಭಾಗದ ತಟದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಕುಶಮಣೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮಗನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸಾಗರಕನ್ಯೆಗೆ (ಭಾರತದ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗೆ) ಒಪ್ಪಿಸಿ ನಿರ್ಲಿಪ್ತನಾದನು. ರಾಜನು ಉಪವಾಸವ್ರತದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಹರ್ಷದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿದರು; ಡೊಳ್ಳುಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮೊಳಗಿದವು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ರಾಜನನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿ, ಅವನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು: "ಇವನ ವರ್ತನೆ ಜನಾಂಗದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಇದು ಪರಮಾತ್ಮನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ದೇವತೆಗಳೂ ಸ್ತುತಿಸುವಂತಹದು." "ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಲ್ಲ, ರಾಜರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತರಲ್ಲಿ, ಅವರು ರಾಜಮಕುಟದಿಂದ ಅಲಂಕರಿತ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಕೂಡ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ತ್ಯಜಿಸಿ, ಭಗವಂತನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ." "ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಇಲ್ಲಿ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತೇವೆ; ಅವನು ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ಪರಮಭಕ್ತನು ಕಾಮ-ಶೋಕರಹಿತ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು." ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಸಭೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪರಿಕ್ಷಿತನು ತನ್ನ ಗುರು ಮಾಧುಚ್ಯುದನೊಂದಿಗೆ, ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಆಲಿಸಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. "ಎಲ್ಲರೂ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ; ವೇದಗಳೆಲ್ಲ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿವೆ; ಇಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆಡೆ, ಪರಮಹಿತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪವೇ ಗುರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ." "ಆದಕಾರಣ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ—ಮರಣದ ದಶೆಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಕರ್ತವ್ಯವೇನು? ನೀವು ಚರ್ಚಿಸಿ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿ." ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಸಪುತ್ರನಾದ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಶುಕ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅಕಸ್ಮಾತ್ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರ ಲಕ್ಷಣಗಳು ತಿಳಿಯಲಾಗದವು, ಸ್ವಂತ ಲಾಭದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ವೇಷದಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಖರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಕೋಮಲವಾದ ಪಾದ, ಕೈ, ತುಂಡು, ಭುಜ, ಭುಜಗಳು, ಗಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಕಪೋಲಗಳಿದ್ದವರು; ಅವರ ಅಂಗಾಂಗಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದವು, ಕಣ್ಣುಗಳು ದೊಡ್ಡದು ಹಾಗೂ ದೀರ್ಘವಾಗಿದ್ದವು, ಕಿವಿಗಳು ಎತ್ತಿದ ಮೂಗಿನ ಸಮಾನವಾಗಿದ್ದವು, ಭ್ರೂಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದವು, ಮುಖ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕಾಂಚಿನಂತೆ ಸುಂದರವಾದ ಕಂಠವಿತ್ತು. ಅವರ ಭುಜಪಂಜರಗಳು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದವು, ವಕ್ಷಸ್ಥಲವು ವಿಶಾಲವಾಗಿತ್ತು, ನಾಭಿ ಆಳವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿದ್ದವು, ಹೊಟ್ಟೆ ಮೃದುವಾಗಿತ್ತು; ವಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದೆ, ಕೂದಲು ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಹರಡಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಭುಜಗಳು ದೀರ್ಘವಾಗಿದ್ದವು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಂತೆ ತೋರಿದ್ದರು. ಅವರ ತ್ವಚೆ ಗಾಢವರ್ಣದಿತ್ತು, ಯೌವನದ ಸೌಂದರ್ಯ ಸದಾ ಹೊಸದಾಗಿತ್ತು, ಅಂಗಾಂಗಗಳು ಶುಭಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು; ಸುಂದರ ನಗುವಿನಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಋಷಿಗಳು ಅವರ ಯಥಾರ್ಥ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಮಹಿಮೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಗೌರವದಿಂದ ಎದ್ದು ನಿಂತರು. ವಿಷ್ಣುರಾತನಾದ ಪರಿಕ್ಷಿತನು, ಬಂದ ಆ ಮಹಾಮಾನ್ಯ ಅತಿಥಿಗೆ ಶಿರಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅನ್ಯರು—ಮಹಿಳೆಯರು, ಮಕ್ಕಳು—ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದವರು ಹೊರಟ ನಂತರ, ಶುಕಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಮಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಗೌರವದಿಂದ ಕುಳಿರಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು, ರಾಜರ್ಷಿಗಳು, ದೇವರ್ಷಿಗಳ ಮಹಾಸಭೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಶುಕಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಚಂದ್ರನು ಗ್ರಹ, ನಕ್ಷತ್ರ, ತಾರಕಾಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಂತೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ರಾಜನು, ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತನಾಗಿ, ಶಾಂತವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದ ಶುಕಮಹರ್ಷಿಯ ಬಳಿ ಹೋದನು. ಶಿರವನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿನಯಭರಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಇಂದು ನಾವು ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಸೇವೆಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದೇವೆ; ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನೀವು ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಬಂದು ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ." "ನಿಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಮಾತ್ರದಿಂದಲೇ ಮಾನವರ ಮನೆಗಳು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ—ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನ, ಸ್ಪರ್ಶ, ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನ, ಆಸನಾರೋಹಣದಂತವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೇನು ಹೇಳಬೇಕು?" "ಓ ಮಹಾಯೋಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಿಂದಲೇ ಜನರ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳು ಕೂಡ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ದೈತ್ಯರು ನಾಶವಾಗುವಂತೆ." "ಪಾಂಡುಪುತ್ರರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದ ಕೃಷ್ಣನು ನನ್ನಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ; ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಭದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ." "ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಮರಣದ ಹಂತದಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯರು, ನಿಮ್ಮಂತಹ ನಿರ್ಗುಣ, ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಅರಣ್ಯವಾಸಿ ಮಹಾತ್ಮರನ್ನು ಹೇಗೆ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ?" "ಆದಕಾರಣ, ಓ ಯೋಗಿಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ—ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಮರಣವು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಹೀಗೆ, ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತನಾದ ಪರಿಕ್ಷಿತನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಸಭೆಯ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶುಕಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.