ಅವಿಧೇಯ ಮನಸ್ಸಿನವನೇ, ರಾಜನನ್ನು ನೀನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಾರದು. ಅವನ ಅಜಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಜೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದಲೂ ಸುಖ-ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭಯದಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ನರದೇವ ಎಂಬ ರಾಜನು, ರಥಚಕ್ರದ ಧಾರಕ, ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸದೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿದರೆ, ಪ್ರಿಯವಳೇ, ಜಗತ್ತು ದರೋಡಿಗರ ಚುಕ್ಕಾಣಿಯಾಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ; ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಕುರಿಗಳಂತೆ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾಪ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತಿದೆ. ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವರು ದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ಯೆ, ಶಾಪ, ದೋಚಾಟ, ಹಸುಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರು, ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಪುಣ್ಯಧರ್ಮವೂ, ವರ್ಣಾಶ್ರಮಗಳ ಆಚರಣೆಗಳೂ, ಮೂರು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಆಧಾರಿತವಾದವುಗಳು, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಬಳಿಕ, ಧನ-ಭೋಗದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನರಾದವರು, ನಾಯಿಗಳಂತೆ, ಕಪಿಗಳಂತೆ, ವರ್ಣಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಕನಾದ ರಾಜನು, ಮಹಾರಾಜ ಬೃಹಚ್ಛ್ರವ, ರಾಜರ್ಷಿ, ಪರಮಭಕ್ತ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವನು. ನಿರಪರಾಧ ರಾಜನಿಗೆ ಅಪ್ರೌಢಬುದ್ಧಿಯ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಪಾಪವು ಸಂಭವಿಸಿದೆ; ಜಗತ್ತಿನ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಭಗವಂತನು ಈ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತರು, ಅವಮಾನ, ಮೋಸ, ಶಾಪ, ನಿಂದನೆ, ಹತ್ಯೆ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲ ಎದುರಾದರೂ—even though they have the power—they never retaliate. ಈ ರೀತಿ ಮಗನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಮಹರ್ಷಿಯು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ತುಂಬಿದರು; ರಾಜನಿಂದ ಸ್ವತಃ ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದರೂ, ಅವರು ಆ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸದಾಚಾರಿಗಳು, ಇತರರಿಂದ ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಗೆ ಗುರಿಯಾದರೂ, ಅವರು ದುಃಖಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ, ಸಂತೋಷಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆತ್ಮಗುಣಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಕಾಲುವನ್ನು ತೊಳೆಯದೆ, ಕಾಲುಗಳು ತೊಳೆದು ಒಣಗಿಸದೆ, ತಲೆ ತೊಳೆದು ಒಣಗಿಸದೆ, ಪರರ ಪಾಕವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಅಥವಾ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿಯೂ, ಪ್ರಭಾತ, ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಲಗಬಾರದು. ಸದಾ ಶುದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು, ಶುಭವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಬೇಕು; ಹಸುಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಮತ್ತು ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಉಪವಾಸದ ಮೊದಲು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಶೂರರು ಹೂಗಳು, ಸುಗಂಧ, ಅರ್ಪಣೆ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಪತ್ನಿಯು ಗಂಡನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ಪುಂಸವನ ವ್ರತವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಪಾಲಿಸಿದರೆ, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆಂದು ಆಶೀರ್ವಾದವಾಯಿತು. "ಏನು ಮಾಡಬೇಕು" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ದಿತಿ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯು, ಕಶ್ಯಪನಿಂದ ಬೀಜವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದಳು. ದಿತಿಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರಿತ ಇಂದ್ರನು, ಅವಳ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ದಿತಿಗೆ ಮಾನ್ಯತೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕಾಡಿನಿಂದ ಹೂವು, ಹಣ್ಣು, ದರ್ಭೆ, ಕುಶ, ಎಲೆ, ಮೊಳಕೆ, ಮಣ್ಣು, ನೀರನ್ನು ತಂದುಕೊಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಹೀಗೆ, ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹರಿಯು ಅವಳ ವ್ರತವನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು crooked ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು—ಮೃಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮೃಗದಂತೆ. ಆದರೆ ದಿತಿಯ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೋಷವೂ ಕಂಡುಬರಲಿಲ್ಲ; ಇಂದ್ರನು ಬಹಳ ಆತಂಕಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು—ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿದನು. ಒಂದು ಸಂಜೆ, ವ್ರತದಿಂದ ಶ್ರಾಂತಳಾಗಿ, ಊಟ ಮಾಡಿ, ಕಾಲು ತೊಳೆಯದೆ, ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಪಡಿಸದೆ, ದಿತಿ, ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದಳು. ಆ ಸಮಯವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡ ಇಂದ್ರನು, ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ತನ್ನ ವಜ್ರಾಯುಧದಿಂದ, ಅವನು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಗರ್ಭವನ್ನು ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಚೂರುಮಾಡಿದನು; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು "ಅಳಬೇಡ" ಎಂದನು. ಅವರು ಚೂರುಮಾಡಲ್ಪಡುವಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಕೈಮುಗಿದು, "ಇಂದ್ರಾ, ನೀನು ನಿನ್ನ ತಮ್ಮರಾದ ನಮಗೆ, ಮರುತ್ತುಗಳಿಗೆ, ಯಾಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಕೌಶಿಕನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಭಯಪಡಬೇಡಿ, ತಮ್ಮಂದಿರೇ; ನೀವು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯರು. ನೀವು ನನ್ನ ಸೇವಕರು, ಮರುತ್ಗಣ, ನನಗೆ ಶರಣಾಗತರು." ದಿತಿಯ ಗರ್ಭವು ಶ್ರೀನಿವಾಸನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಸತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ವಜ್ರದಿಂದ ಮರೆಯಾದರೂ, ನೀವು ದ್ರೋಣನ ಆಯುಧದಿಂದ ಬದುಕಿದಂತೆ, ಅದು ಉಳಿಯಿತು. ಆದಿಪುರುಷನನ್ನು ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಸಮಾನತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ದಿತಿಯು ವರ್ಷವಿಡೀ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದಳು. ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಆ ಐವತ್ತಾರು ದೇವತೆಗಳು ಮರುತ್ಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತರಾದರು; ತಾಯಿಯ ದೋಷವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ, ಅವರು ಸೋಮಪಾನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾದರು. ದಿತಿ ಎದ್ದು, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿ, ದೇವಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಣಲು ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ಆಮೇಲೆ ಅವಳು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಮಗನೇ, ಈ ಬಹುದೊಡ್ಡ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡೆ, ಅದು ಆದಿತ್ಯರಿಗೆ ಭಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು. ನಾನು ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಏಳು, ಮತ್ತೆ ಏಳಾಗಿ ಏಳು ಮಕ್ಕಳಾದರು—ಇದು ಹೇಗೆ? ನೀನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು, ನನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಬೇಡ." ಇಂದ್ರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ತಾಯಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದು, ನಾನು ಹತ್ತಿರ ಬಂದೆ. ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಗರ್ಭವನ್ನು ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದೆ; ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಇತ್ತು. ನಿನ್ನ ಗರ್ಭವನ್ನು ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದೆ; ಅವುಗಳಿಂದ ಏಳು ಮಕ್ಕಳಾದರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಏಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದರೂ, ಯಾರೂ ಸತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ." "ನಾನು ಮಾಡಿದ ಈ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೋಡಿ, ಇದು ಪರಮಾತ್ಮನ ಆರಾಧನೆಯ ಫಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಏನನ್ನೂ ಬಯಸದೆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು, ಏನನ್ನೂ ಅಪೇಕ್ಷಿಸದಿದ್ದರೂ, ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪೂಜಿಸುವವರು ಹಾಗಲ್ಲ." "ಯಾರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದವರು, ಈ ಜಡ ಗುಣಗಳ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು, ಅದು ನರಕಕ್ಕೂ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವದು, ಆರೈಸುತ್ತಾರೆ? ಭಗವಂತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದಾದಾಗ, ಜಗದೀಶ್ವರನನ್ನು, ಸ್ವಾತ್ಮನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಯಾರು ಇತರವನ್ನು ಆರೈಸುತ್ತಾರೆ?" "ಆದ್ದರಿಂದ, ತಾಯಿಯೇ, ನಾನು ಮಾಡಿದ ಈ ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧವನ್ನು ನೀನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು; ನಾನು ಬಾಲಿಶ, ಅಸಾಧು. ಶುಭದ ಮೂಲಕ, ನಿನ್ನ ಗರ್ಭವು ಪುನಃ ಜೀವವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ." ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಅವಳ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿ, ಇಂದ್ರನು ಮರುತ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ತಲೆಯಣಗಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. "ನೀನು ಕೇಳಿದ ಮರುತ್ಗಳ ಶುಭಜನನವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದೆ; ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಲಿ?" ಸುತನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನು ಆ ಅಪಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ, ಆತಂಕದಿಂದ ತುಂಬಿದನು; ಅದು ತನ್ನಿಂದ ಆಗಿಲ್ಲವೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, "ಹಾಯ್, ಪಾಪಹೀನ, ಗುಪ್ತಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನಾನು ಅಯೋಗ್ಯನಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸಿದನು. "ನಾನು ದೇವಮಾನ್ಯರಿಗೆ ತೊರೆದ ನಿರಾದರಣೆಯಿಂದ, ದೊಡ್ಡ, ದುರ್ಲಘ್ಯವಾದ ವಿಪತ್ತು ನನಗೆ ಶೀಘ್ರವೇ ಸಂಭವಿಸಲಿದೆ. ಅದು ಬರಲಿ, ನನ್ನ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಲಿ, ಮತ್ತೆ ನಾನು ಇಂತಹ ದುಷ್ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಎಂದೂ ಮಾಡದಿರಲಿ." "ಇಂದು, ಕೋಪಗೊಂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಅಗ್ನಿ ನನ್ನ ರಾಜ್ಯ, ಶಕ್ತಿ, ಮಹಾಸಂಪತ್ತನ್ನು ದಹಿಸಲಿ; ನಾನು, ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ದೇವತೆ, ಹಸುಗಾವಲುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೆ ಎಂದೂ ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸು ಇಡಬಾರದು.