ನಾರದ ಮುನಿಯವರಿಗೂ ಈ ವಿಷಯ সম্পೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಇತರರು, ಮಾನವರೊಳಗಿನವರು, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದೆಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮುನಿಗಳು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಅದು ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಬಳಲಿದ ನಾರದನು, ಅದನ್ನು ತಿಳಿಯುವ ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಬದರಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾರದನಿಗೆ ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಅನೇಕ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿಗಳಾದ ಸನಕಾದಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖರಾದ ಸನಕ ಮುನಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ನಾರದನು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದನು: "ಇಂದು ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಕುಮಾರರು, ದಯವಿಟ್ಟು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನನಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡಿ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಿ." ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಯೋಗಿಗಳು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಪಂಚೇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದವರು, ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಪುರುಷರಿಗೂ ಪೂರ್ವಜರು. ಸದಾ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು, ಹರಿ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರು, ಅವನ ಲೀಲಾಮೃತದಲ್ಲಿ ಮಗ್ನರಾದವರು, ಹರಿ ಕಥೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬದುಕುವವರು. ಹರಿ ಹೆಸರನ್ನು ಸದಾ ಉಚ್ಚರಿಸುವವರಿಗೆ ಕಾಲನಿಯಮಿತವಾದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವೂ ತೊಂದರೆ ನೀಡದು. ಒಮ್ಮೆ ಅವರ ಕೋಪದಿಂದ ಹರಿ ದ್ವಾರಪಾಲಕರಾದ ಜಯ-ವಿಜಯರು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದುಬಿಟ್ಟರು; ಅವರ ದಯೆಯಿಂದ ಪುನಃ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಯೋಗದ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ನಿಮಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಿರುವೆನು; ಕರುಣೆಯಿಂದ ನನ್ನಂತಹ ದೀನನಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತೋರಬೇಕು. ಆಕಾಶವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗವೇನು? ದಯವಿಟ್ಟು ಅದರ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. ಭಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯ ಹೊಂದಿದವರಿಗೆ ಸುಖವು ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ? ಅದು ಎಲ್ಲ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಹೇಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಬಹುದು? ಸನಕಾದಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ದೈವ ಮುನಿಯೇ, ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ; ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ತಂದುಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ಸಾಧನೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ನಾರದಾ, ನೀನು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ವೈರಾಗ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಿರೋಮಣಿ, ಸದಾ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ. ನೀನು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವನು; ಕೃಷ್ಣನ ಸೇವಕನಿಗೆ ಭಕ್ತಿ ಸ್ಥಾಪನೆ ಸದಾ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮುನಿಗಳು ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ಕಠಿಣವಾಗಿವೆ, ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಸಾಧಿಸಬೇಕಾಗಿದ್ದು, ಬಹುತೇಕ ಸ್ವರ್ಗಫಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹತ್ತುವ ಮಾರ್ಗವು ಗುಪ್ತವಾಗಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಗುರು ಅಪರೂಪ; ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಆಕಾಶವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ; ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ, ಜ್ಞಾನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಲಿ, ಕೇಳು. ಕೆಲವರು ಹೋಮ, ಕೆಲವರು ತಪಸ್ಸು, ಕೆಲವರು ಯೋಗ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಪಠಣ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—ಇವೆಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳೇ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕರ್ಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಶುಕಾದಿಗಳಿಂದ ಪಠಿಸಲ್ಪಡುವ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಪಠಣವೇ ಅದಾಗಿದೆ. ಅದರ ಘೋಷಣೆಯಿಂದ ಭಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯವು ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ; ದುಃಖಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ, ಭಕ್ತನಿಗೆ ಸುಖವು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಭಾಗವತ ಮಾರ್ಗದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಕಲಿಯುಗದ ದೋಷಗಳೆಲ್ಲ ಸಿಂಹದ ಗರ್ಜನೆಗೆ ಓಡುವ ಕೋಣಗಳಂತೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಭಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇಮರೂಪದಲ್ಲಿ ಮನೆಮನೆಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಬ್ಬುತ್ತದೆ. ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ವೇದ, ವೇದಾಂತ ಘೋಷಣೆ, ಗೀತಾ ಪಠಣಗಳಿದ್ದರೂ ಭಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯಗಳ ತ್ರಯವು ಏಕೆ ಉದಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಭಾಗವತ ಪಠಣದಿಂದ ಅದರ ಅರ್ಥವು ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ; ಅದರ ಕಥನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದದಲ್ಲೂ ವೇದಗಳ ಅರ್ಥ ಇದೆ. ನೀವು ದಯಾಮಯರಾದವರು, ನನ್ನ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿರಿ; ವಿಳಂಬ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಸನಕಾದಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ವೇದ, ಉಪನಿಷತ್ತಿನ ಸಾರದಿಂದ ಭಾಗವತ ಕಥಾನಕವು ಉದಯವಾಗಿದೆ; ಆದಕಾರಣ ಅದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ತನ್ನ ಸೊಗಡಿನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಣ್ಣುಮೂಳೆಯಿಂದ ತುದಿವರೆಗೆ ರುಚಿಯು ಇದ್ದರೂ ಅದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ಸವಿಯಲು ಸಾಧ್ಯ; ಹಾಗೆಯೇ ಭಾಗವತ ಕಥಾನಕ. ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ ಇದ್ದರೂ ಅದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ರುಚಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಅದು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಇಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲೂ ಸಕ್ಕರೆ ಇರುವಂತೆ, ಅದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಸಿಹಿಯಾಗಿರುವಂತೆ ಭಾಗವತ ಕಥಾನಕವೂ. ಈ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಇದು ಭಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ. ವೇದ, ವೇದಾಂತದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಗೀತೆಯ ರಚಯಿತನಾದ ವ್ಯಾಸನು ಕೂಡ ದುಃಖದಿಂದ ಅಜ್ಞಾನ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ಆಗ ನೀವು ನಾಲ್ಕು ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಿರಿ; ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ ಬಾದರಾಯಣನು ಕೂಡ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು. ಹೀಗಾಗಿ, ನೀವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು, ಅದು ದುಃಖ, ಪೀಡೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: "ಶುದ್ಧರಾಗಿ ಹಾಡಿದ ಕಥೆಗಳ ಅಮೃತದಲ್ಲಿ ಮಗ್ನನಾಗಿ, ಪ್ರೇಮವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು, ದುಃಖಿತರಿಗೆ ಪರಮಮಂಗಳವನ್ನು ನೀಡುವ ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ." ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಿತವಾದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಸತ್ಸಂಗ ದೊರಕಿದಾಗ, ವಿವೇಕವು ಉದಯಿಸಿ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಮೋಹ, ಅಹಂಕಾರಗಳ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಿಮೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಸನಕಾದಿಗಳಿಂದ ಭಾಗವತವನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಭಕ್ತನಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯಗಳು ಪೋಷಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: "ಶುಕಮುನಿಯ ಉಪದೇಶಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಜ್ಞಾನಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾನು ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ, ಭಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ. ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ನಡೆಸುವುದು? ಶುಕಮುನಿಯ ಗ್ರಂಥದ ಮಹಿಮೆ ವೇದಪಾರಂಗತರಿಂದ ಹೇಳಿಸಬೇಕು. ಭಾಗವತ ಪಠಣವನ್ನು ಎಷ್ಟು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಬೇಕು? ಅದರ ಕ್ರಮವೇನು? ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸಿ.