ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಅವ್ಯಯ, ಅವತಾರಹೀನ ಶ್ರೀಹರಿ, ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಒಂದು ಮುಳ್ಳಿನಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಮುಳ್ಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ಎರಡನ್ನೂ ಬಿಸುಟುಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಅವರು ಆ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ನಾಟಕಗಾರನು ಮೀನು ಮತ್ತು ಇತರ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನಂತರ ಅವನ್ನು ಬಿಸುಟುಹೋಗುವಂತೆ, ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ ಅವರು ಆ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಮುಗುಂದ, ಆ ಭಾಗ್ಯವಂತ ದೇವರು, ತನ್ನ ಶುಭದ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, Kali ಎಂಬ ಅಧರ್ಮದ ಕಾರಣ, ಜಾಗೃತಿಯಿಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸುಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು ಕಾರ್ಯಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಜಾಣ ಮತ್ತು ವಿವೇಕಿ, Kaliಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನಗರದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ತನ್ನೊಳಗೆಯೇ ಕಾಣತೊಡಗಿದನು—ಅದು ಲೋಭ, ಸುಳ್ಳು, ಹಿಂಸೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತಾನೂ ಹೊರಡಲು ಸಿದ್ಧರಾದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊಮ್ಮಗನನ್ನು, ಗುಣ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದ ಪಾರಿಕ್ಷಿತನನ್ನು, ಹಸ್ತಿನಾಪುರದಲ್ಲಿ, ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ, ಮಥುರಾದಲ್ಲಿ, ವಜ್ರನನ್ನು ಶೂರಸೇನರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಶ್ರೀಹರಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪಾನಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಅನುಯಾಯಿಗಳು, ಸಂಪತ್ತು ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲ ಬಾಂಧವ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಿದರು. ತಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಾಣಕ್ಕೆ, ಇತರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಅಂಧಕಾರಕ್ಕೆ, ಹೊರಹೋಗುವ ಉಸಿರನ್ನು ಮರಣಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ವಿಲೀನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಪಂಚಭೂತಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ನಂತರ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ವಿಲೀನ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮವನ್ನು ಅವಿನಾಶಿ ಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿದರು. ಬArkದ ಉಡುಪು ಧರಿಸಿ, ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಜಟಾ ಬಿಗಿದು, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮುಚ್ಚದೆ, ಅವರು ಮೂಢ, ಉನ್ಮತ್ತ ಅಥವಾ ಭಕ್ತರಂತೆ ಕಂಡುಬಂದರು—ಇದು ಅವರ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಅಭಿಮಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಹೊರಡಿದರು—ಮುಗ್ಧರಂತೆ ಕೇಳದೆ, ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದರು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪರಬ್ರಹ್ಮನ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಹಿಂದಿರುಗದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರರು, ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ, ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಭೂಮಿಯ ಜನರು Kaliಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಆತ್ಮದ ಪರಮ ಗುರಿಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ವೈಕುಂಠನಾದ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಪದ್ಮಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದರು. ಶುದ್ಧ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ, ಅಚಲ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವರು ನಾರಾಯಣನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದರು. ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಾಸನೆ ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಅಪ್ರಾಪ್ಯವಾದ, ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವರು ಪಡೆದರು. ವಿದುರನು ಕೂಡ, ಪ್ರಭಾಸದಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಚಿತ್ತವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದ್ರೌಪದಿಯು ತನ್ನ ಪತಿಗಳ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಕಂಡು, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಾಸುದೇವನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಪಾಂಡುಪತ್ನಿಯರ ನಿರ್ಗಮನದ ಈ ಪವಿತ್ರ ಹಾಗೂ ಶುಭಕರ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹರಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ನಂತರ ಪಾರಿಕ್ಷಿತನು, ಮಹಾ ಭಕ್ತ, ಭ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಂತೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಿದರು—ಜ್ಞಾನದ ಗುರುವರು ಹೇಗೆ ನವಜಾತ ಶಿಶುವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆ. ಅವರು ಉತ್ತರಾದ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಇರಾವತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಜನಮೇಜಯ ಮೊದಲಾದ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಪಾರಿಕ್ಷಿತನು ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದರು; ಶಾರದ್ವತನು ಅವರ ಯಜ್ಞಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಒಂದು ಬಾರಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪಾರಿಕ್ಷಿತನು Kaliಯನ್ನು ಹಿಡಿದರು—ಅವನು ರಾಜನಂತೆ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರನು; ಅವನು ಹಸು ಮತ್ತು ಎತ್ತನ್ನು ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಶೌನಕನು ಕೇಳಿದನು: ಪಾರಿಕ್ಷಿತನು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವಾಗ Kaliಯನ್ನು ಏಕೆ ಹಿಡಿದರು? ಆ ರಾಜದ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರನು ಯಾರು? ಅವನು ಹಸುವನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಏನು? ಈ ಕಥೆಗಳು ಕೃಷ್ಣನ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸು. ಅಥವಾ, ಪರಮಾತ್ಮನ ಪದ್ಮಪಾದಗಳ ಅಮೃತವನ್ನು ರಸಪಾನ ಮಾಡುವವರಿಗೆ, ಇತರ ಫಲವಿಲ್ಲದ ಮಾತುಗಳು ಜೀವದ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥಗೊಳಿಸುವುದಷ್ಟೆ. ಮೃದುಬುದ್ಧಿಯ ಮನುಷ್ಯರು, ಅಲ್ಪ ಆಯಸ್ಸು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀಹರಿ, ಮರಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಶಾಮಿಕ ಮುನಿಯು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಮರಣ ಇಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ ಯಾರೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ; ಈ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹರಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಹರಿಯ ಲೀಲಾಮೃತವನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪಾನ ಮಾಡಲಿ! ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜನರು ನಿಧಾನ, ಮೂಢಬುದ್ಧಿ, ಅಲ್ಪಾಯುಷ್ಯರು; ಅವರ ರಾತ್ರಿಗಳು ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿ, ದಿನಗಳು ವ್ಯರ್ಥ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತವೆ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಪಾರಿಕ್ಷಿತನು, ಕುರುಗಳ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, Kali ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ ಎಂಬ ದುರ вести ಕೇಳಿದಾಗ, ಧೀರ ಧನುರ್ಧಾರಿ ತನ್ನ ಬಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅವರು ಭೂತದ ಕಪ್ಪು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕೃತ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಸಿಂಹ ಧ್ವಜವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ರಥ, ಕುದುರೆ, ಹಸ್ತೀ, ಪದಾತಿಗಳ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಹೊರಟರು. ಭದ್ರಾಶ್ವ, ಕೆತುಮಾಲ, ಭಾರತ, ಉತ್ತರ ಕುರು, ಕಿಂಪುರುಷ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅವುಗಳಿಂದ ಭಗ್ನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಅವರು ನಗರಗಳು, ಅರಣ್ಯಗಳು, ಶುದ್ಧ ನೀರಿನ ನದಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಜಯಿಸಿದರು. ಧನಂಜಯನು ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೆ ಕಾಣದ ಅದ್ಭುತ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಂಗನಿಯಂತೆ ಕಾಣುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕಂಡನು. ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೇರೆಡೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿರುವ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು—ಅವು ಕೃಷ್ಣನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವರು ತಮಗೆ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನ ಅಗ್ನಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರೆತದ್ದು, ವೃಷ್ಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರು ನಡುವೆ ಇರುವ ಪ್ರೀತಿ, ಅವರ ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ಬಹು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಜನರಿಗೆ ಧನ, ವಸ್ತ್ರ, ಹಾರಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದರು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪದ್ಮಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜನು, ಪಾಂಡವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ—ರಥಸಾರಥಿ, ಸಂಗಾತಿ, ಸೇವಕ, ಸ್ನೇಹಿತ, ದೂತ, ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಈ ಮೂಲಕ ಲೋಕವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಬಾಗಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳ ಆಚಾರವನ್ನು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು—ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಧರ್ಮನು, ಒಂದು ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಡನು—ಅವಳ ನೆರಳು ಕುಗ್ಗಿ, ಹಸುವಿನಂತೆ, ತನ್ನ ಕರುವಿನಿಂದ ದೂರವಿದ್ದಂತೆ, ಅಶ್ರುಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಧರ್ಮನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ಧರ್ಮನು ಕೇಳಿದನು: ಓ ಸುಮುಖೆ, ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆಯೇ? ನೀನು ಏಕೆ ಬಿಳಿಯಾಗಿ, ಕುಗ್ಗಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ನಾನು ನಿನ್ನೊಳಗಿನ ದುಃಖವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇನೆ—ನೀನು ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿಕನಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯಾ, ಓ ತಾಯಿ? ನೀನು ನಿನ್ನ ಕಾಣೆಯಾಗಿರುವ ಅಂಗಕ್ಕಾಗಿ, ದುಷ್ಟರಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವ ನಿನ್ನಗಾಗಿ, ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಅಥವಾ ಇಂದ್ರನು ಮಳೆ ನೀಡದೆ ಜನರು ಪೀಡಿತರಾಗಿರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯಾ?