ಮೂರಾರಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ನಡೆಗಳು—ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು, ಮೇಯ್ದು ಆಟವಾಡುವುದು, ಅವನು ತೋರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅತೀತ ರೂಪಗಳು, ಭೂಮಿಯ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದುದು—ಇವನ್ನು ಕೇಳಿ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಸಿದವರು ಎಲ್ಲ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹ ಬಾಲ್ಯ ಲೀಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ—ಅಡಗಾಟ, ಸೇತುವೆ ಕಟ್ಟುವುದು, ಕುದುರೆಗಳಂತೆ ಜಿಗಿಯುವುದು ಮುಂತಾದವು—ಅವರು ವ್ರಜದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದರು. ಈಗ ಸೂರ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಅರ್ಜುನ, ತನ್ನ ರಾಜಸಹೋದರನಿಂದ, Krishnaನೊಂದಿಗೆ ವಿಯೋಗದ ದುಃಖದಿಂದ, ಹಲವು ಸಂಶಯಗಳಿಂದ ಬಳಲಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಲಾಯಿತು. ಅರ್ಜುನನ ಮುಖ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಕಮಲವು ದುಃಖದಿಂದ ಒಣಗಿತ್ತು; ಅವನ ಪ್ರಕಾಶವು ನಾಶವಾಗಿತ್ತು; ಅವನು ಆ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಮಾತಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ತಡೆದು, ಕೈಯಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಒರೆದು, ಪ್ರಭುವಿನ ವಿಯೋಗದಿಂದ ತೀವ್ರ longingಗೆ ಮಡುಗಟ್ಟಿದ್ದನು. ಅರ್ಜುನ, ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹ, ಆಪ್ತತೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಚariot ಚಾಲಕ ಸೇವೆ ಇತ್ಯಾದಿ—all ನೆನೆದು, ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ರಾಜನಿಗೆ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾರಾಜ, ನಾನು ಹರಿ ಅವತಾರದಿಂದ ಮೋಸಗೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ; ಅವನು ನನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು; ಅವನಿಂದ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ—even ದೇವತೆಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡವು—ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಅವನಿಂದ ಒಂದೇ ಕ್ಷಣವೂ ದೂರವಾದರೆ, ಜಗತ್ತು ಸುಮ್ಮನೆ ನಿರಾನಂದವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನ ಸ್ತುತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ನಾನು ಸತ್ತವನಂತೆ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ಅವನ ಆಶ್ರಯದಿಂದ, ನಾನು ದ್ರುಪದನ ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ, ಹೆಮ್ಮೆಯ ರಾಜರು ಸೇರಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಸ್ಪರ್ಧೆ ಗೆದ್ದು, ಕೃಷ್ಣಾವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೆ. ಅವನ ಸಾನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಖಾಂಡವ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಗೆದ್ದೆ, ಮಾಯಾ ನಿರ್ಮಿತ assembly hall ಪಡೆದೆ; ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ತಂದರು. ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ರಾಜಾ, ಭೀಮ, ನಿನ್ನ ಧೀರ ಸಹೋದರ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹಸ್ತಿಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದನು; ಅವರು ದಕ್ಷಿಣೆ ತಂದರು. ನಿನ್ನ ಮಹಾ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿ, ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕಕ್ಕಾಗಿ ಅಲಂಕೃತಳಾದಳು, ಜೂಜಗಾರರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದರು; ಅವಳ ಕಣ್ಣೀರು ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ಬಿದ್ದಿತು, ಅವಳ ಕೂದಲು ಬಿಚ್ಚಿತು, ರಕ್ಷಕರು ಸೋತರು—ಅವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತೀವ್ರ ದುಃಖವನ್ನು ತಂದವು. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಿದನು, ದುರ್ವಾಸರಿಂದ ತೊಂದರೆ ಆಗಿದ್ದಾಗ, ಶತ್ರುಗಳು ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಾವು ಕೇವಲ ತರಕಾರಿ ತಿಂದು, ಎಲ್ಲ ಸಾಧನಗಳು ಮುಗಿದಾಗ; ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ತೃಪ್ತಿಯಾದವು, ನಾವು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಪಾಯದಿಂದ ಸುತ್ತಿದ್ದರೂ. ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮಹಾದೇವ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ, ಪಾರ್ಥಿವರೊಂದಿಗೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಆಯುಧವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ನಾನು ಇಂದ್ರನ ಮಹಾ assemblyಯಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ನಾನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಬಲವಾದ ಎರಡು ಕೈಗಳು, ಗಾಂಡೀವ ಧನುಷದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು; ಆದರೆ ಈಗ, ಪ್ರಭು, ನಿನ್ನ ವಿಯೋಗದಿಂದ, ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯವನಂತೆ ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ, ಒಂದು ರಥದಿಂದ, ಕುರು ಸೇನೆಯ ಅಪಾರ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿದೆ; ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಬಹಳ ಧನ, ರತ್ನಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದೆ, ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಮಣಿಯ ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ. ಅವನು, ರಥಚಾಲಕರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಥಗಳ ವಲಯವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದನು, ಭೀಷ್ಮ, ಕರ್ಣ, ಗುರು, ಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು—ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಶತ್ರು ನಾಯಕರುಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು subdued ಮಾಡಿದನು. ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಭೀಷ್ಮ, ಕರ್ಣ, ದ್ರೋಣ, ಶಲ್ಯ, ಸೈಂಧವ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹಾ ಯೋಧರ ಶಕ್ತಿಯ ಆಯುಧಗಳು, infallible ಆಗಿದ್ದರೂ, ನನಗೆ ತಟ್ಟಲಿಲ್ಲ; ಹಾಗೆಯೇ, ದೈತ್ಯರ ಆಯುಧಗಳು ನೃಹರಿಯನ್ನು ತಟ್ಟಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಭಾಸದಲ್ಲಿ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವರಿಂದ ಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಪ್ರಭು, ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಪಾದಗಳು, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು; ನನ್ನ ಕುದುರೆಗಳು ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದರೂ, ಶತ್ರು ರಥಚಾಲಕರು, ಅವನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಆಟದ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳು, ಸುಂದರ ನಗುವಿನಿಂದ—'ಪಾರ್ಥ! ಅರ್ಜುನ! ಸ್ನೇಹಿತ! ಕುರುಗಳ ಆನಂದ!'—ಅವು ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ; ಅವನ್ನು ನೆನೆದಾಗ, ನನ್ನ ಹೃದಯ ಮೃದುವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಂದಿದ ಹಾಸಿಗೆ, ಆಸನ, ನಡೆಯುವುದು, ಮಾತನಾಡುವುದು, ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವುದು—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವನನ್ನು ನನ್ನ ಸಮಾನ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೋಸಗೊಂಡೆ; ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ, ಅಥವಾ ತಂದೆ-ಮಗನಂತೆ; ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನನ್ನ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದನು. ಈಗ, ರಾಜಾ, ಆ ಪರಮಾತ್ಮ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಆಪ್ತ ಸಹಚರ ಇಲ್ಲದೆ, ನನ್ನ ಹೃದಯ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ; ಅವನ ಮಹಾ ಕೃತಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆ ಇದೆ ಎಂಬುದರಿಂದಲೇ, ನಾನು ಕಳ್ಳರಿಂದ ಸೋತ ಮಹಿಳೆಯಂತೆ, ನಿರಾಶ್ರಯವಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಆ ಧನುಷ್, ಆ ಬಾಣಗಳು, ಆ ರಥ, ಆ ಕುದುರೆಗಳು, ನಾನು—ಇವುಗಳ ಮುಂದೆ ರಾಜರು ವಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ—ಇವುಗಳು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿವೆ, ಮಾಯೆಗಳಿಂದ ಬೂದಿಗೆ ಹಾಕಿದ ಹೋಮದ offeringsಂತೆ. ರಾಜಾ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಯಾದವರು, ತಮ್ಮ ನಗರಕ್ಕೆ ಸತ್ಯ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿರದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಶಾಪದಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ拳ಗಳಿಂದ ಹೋರಾಡಿದರು. ಅವರು ವಾರುಣೀ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿದು, ಮದ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಅಶಾಂತವಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ಗುರುತಿಸದೆ, ಹೋರಾಡಿದರು; ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಐದು ಜನ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದರು. ರಾಜಾ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಭುವಿನ ಅಜ್ಞೇಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸ್ವಭಾವ: ಜೀವಿಗಳು ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು foster ಕೂಡ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ. ಹಾಗೆ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಜಲಚರಗಳು ಸಣ್ಣವನ್ನನ್ನು ತಿನ್ನುವಂತೆ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಬಲಿಷ್ಠರು ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿಯವರನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ, ಪ್ರಭು ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕಲು, ಯಾದವರನ್ನು ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ದುರ್ಬಲರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವಂತೆ. ಗೋವಿಂದನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು, ಕಾಲ, ಸ್ಥಳ, ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಹೃದಯದ ದುಃಖವನ್ನು ಶಮನ ಮಾಡುವುವು, ಅವನು ನೆನೆದವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಸೂರ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಅರ್ಜುನನು ಕೃಷ್ಣನ ಪದ್ಮಪಾದಗಳನ್ನು ಆಪ್ತ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸಿದಂತೆ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾಯಿತು. ಅರ್ಜುನನು, ವಾಸುದೇವನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಅವಿರತ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಮಲಿನತೆಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಅರ್ಜುನನು, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ನೀಡಿದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೆನೆದು, ಕಾಲ, ವಿಧಿ, ಮೋಹದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ದ್ವೈತದ ಸಂಶಯಗಳನ್ನು ಕಡಿದು, ಗುಣಾತೀತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಲೀನನಾಗಿ, ದೇಹದ ಅಭಿಮಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಜನ್ಮದಿಂದ ಪರವಾಗಿದ್ದನು. ಯುದಿಷ್ಠಿರನು, ಮನಸ್ಸು ಸಮನಾಗಿ, ಪ್ರಭುನು ತ್ಯಜಿಸಿದುದು ಮತ್ತು ಯಾದವರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪರಮ ಗತಿಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಪೃಥಾ ಕೂಡ, ಅರ್ಜುನನಿಂದ ಯಾದವರ ನಾಶ ಮತ್ತು ಪ್ರಭುವಿನ ತ್ಯಜಿಸುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರವಾಗಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಜನ್ಮಮರಣದ ಚಕ್ರದಿಂದ ಹೊರಬಂದಳು. ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕಿದ, ಅಜಾತ ಪ್ರಭು, ಆ ದೇಹವನ್ನು ಬೇರೊಂದು ಮುಳ್ಳಿನಿಂದ ಮುಳ್ಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕಿದಂತೆ, ಇಬ್ಬನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ನಟನು ಮೀನು ಮತ್ತು ಇತರ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನಂತರ ತ್ಯಜಿಸುವಂತೆ, ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದ ಅವನು ಆ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಮುಕುಂದನು, ಆ ಭಗವಂತನು, ತನ್ನ ಶುಭ ರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ಕಲಿ, ಅಧರ್ಮದ ಕಾರಣ, ಜಾಗೃತಿಯಿಲ್ಲದವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀಳಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಯುದಿಷ್ಠಿರನು, ಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ವಿವೇಕಿ, ಕಲಿ ಯುಗದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು—ನಗರದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮನೆಯಲ್ಲೂ, ತಾನೂ—ಲೋಭ, ಸುಳ್ಳು, ಹಿಂಸೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತಾನೂ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾದನು. ರಾಜನು, ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನು, ಗುಣ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದವನನ್ನು, ಹಸ್ತಿನಾಪುರದಲ್ಲಿ, ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ರಾಜನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.