ಸತ್ಯಾ ಹಾಗೂ ಇತರ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಮಹಿಳೆಯರು, ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಮೀರಿಸುವ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯವಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಸೇವೆಯನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾ, ಇಂದ್ರನ ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಯದುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ತಮ್ಮ ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸುಧರ್ಮಾ ಸಭಾಭವನವನ್ನು ಪಾದಗಳಿಂದಲೇ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತಂದಿದ್ದರು. ಈ ವೇಳೆ, ಯಶೋದಾನಂದನನ್ನು ನೋಡಿದವರು, “ನೀನು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದೀಯಾ? ನಿನ್ನ ಕాంతಿ ಕಡಿಮೆಯಾದಂತಿದೆ. ನೀನು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಲು ವಿಫಲವಾಗಿದ್ದೀಯಾ? ಅಥವಾ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೀಯಾ? ಅಥವಾ ಬಹುಕಾಲ ದೂರವಿದ್ದೀಯಾ?” ಎಂದು ಆತಂಕದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. “ಅಶುಭವಾದ ಶಬ್ದಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಕೆಗಳಿಂದ ನಿನ್ನಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಆಗಿದೆಯೆ? ಬೇಡಿಕೆಯವರಿಗಾಗಿಯೇ ಕೊಡುವುದನ್ನು ವಿಳಂಬ ಮಾಡಿದ್ದೀಯಾ? ಆಶ್ರಯ ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಮಗು, ಹಸು, ಹಿರಿಯರು, ರೋಗಿಗಳು, ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಣಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಕೊಡದೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದೀಯಾ? ನೀನು ಸಮರ್ಪಕವಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದೆಯಾ? ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ಉತ್ತಮ ಅಥವಾ ಕೀಳಾದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸೋತೆಯಾ? ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ ಸೇವಿಸಿದ್ದೀಯಾ? ನಿನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೊರಗಿನ ಅಥವಾ ಲಜ್ಜೆಗೆಗೊಳಗಾಗುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯಾ?” ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. “ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಜನರಿಂದಲೇ ಖಾಲಿತನ ಅಥವಾ ಕೊರತೆ ಎನಿಸುತ್ತಿದೆಯೆ? ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಬೇಸರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ,” ಎಂದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಗೆಳೆಯರು ಅವನಿಗೆ ಹರ್ಷದಿಂದ, “ಓ ಕೃಷ್ಣ, ನೀನು ಬೇಗ ಬಂತು! ಯಾರೂ ಇನ್ನೂ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿಲ್ಲ. ದಯವಿಟ್ಟು ನೀನು ಮೊದಲಿಗೆ ಊಟಮಾಡು,” ಎಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಹೃಷೀಕೇಶನು, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಸ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಅಜಗವಿನ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಅವನ ತಲೆಗೆ ನವಿಲುಪಕ್ಕಿಗಳು, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಖನಿಜಗಳಿಂದ ಆಭರಣ; ಬಾಸುರಿ ಮತ್ತು ಶೃಂಗದ ಹಬ್ಬದ ಸಂಭ್ರಮ; ಕರುಗಳನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾ, ಪಾವನ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಗೋಪಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಹರ್ಷದೊಂದಿಗೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಗೋಕುಲದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. “ಇಂದು ಯಶೋದಾನಂದನಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಮಹಾಸರ್ಪನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ,” ಎಂದು ಮಕ್ಕಳು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದರು. ಈ ಕಥೆ ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, “ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕೃಷ್ಣನ ಜನನದ ವೇಳೆ, ಅವರನ್ನೇ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನೋಡಿದವರಲ್ಲಿಯೂ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಹೇಗೆ ಮೂಡಿತು? ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸು,” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಶುಕಮುನಿಯು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಓ ರಾಜಾ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಯಂ ಆತ್ಮವೇ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ. ಮಕ್ಕಳು, ಸಂಪತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳು ಆತ್ಮದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಲೇ ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತವೆ. ದೇಹವನ್ನು ಆತ್ಮವೆಂದು ಭಾವಿಸುವವರಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ, ದೇಹಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಹೆಚ್ಚು. ದೇಹವೇ ‘ನನ್ನದು’ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಆತ್ಮದ ಪ್ರೀತಿ ಹೆಚ್ಚು; ಏಕೆಂದರೆ ದೇಹ ವೃದ್ಧಿಯಾದರೂ ಜೀವಿಸುವ ಆಸೆ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮವೇ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ. ಈ ಜಗತ್ತು ಚಲಿಸುವದು ಮತ್ತು ಅಚಲವಾಗಿರುವದು ಆತ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ. ಈ ಆತ್ಮವೇ ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮನಾದ ಕೃಷ್ಣನು; ಲೋಕಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಅವನು ದೇಹಧಾರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಜ್ಞಾನದಾರರಿಗೆ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಚಲಿಸುವ ವಸ್ತುವೆಂದರೆ ಕೃಷ್ಣನೇ; ಭಗವಂತನ ರೂಪವೇ ಎಲ್ಲವೂ, ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ತಾತ್ಪರ್ಯವು ಸತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ; ಕೃಷ್ಣನಿಗೂ ಅದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಸ್ವರೂಪವಲ್ಲದ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಿಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗದು. ಮುರಾರಿಯ ಪಾದಕಮಲಗಳ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರು, ಅವನ ಶುದ್ಧ ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ, ಸಂಸಾರದ ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ಕರುಗಾಲದ ಗುರುತುಗಳಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ದಾಟುತ್ತಾರೆ; ಆ ಪರಮ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಯಾವ ದುರಂತವೂ ತಲುಪದು. ಹರಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಹಾಗೂ ಬಾಲ್ಯಾವಧಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ ವಿವರಿಸಿದೆ. ಮುರಾರಿಯು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಮೇಯುವ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡಿ, ಅವನ ಪ್ರकट ಮತ್ತು ಅಪ್ರಕಟ ರೂಪಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಗುರಿಗಳೂ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ. ಹೀಗೆ, ಮಕ್ಕಳ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ – ಅಡಗಾಟ, ಸೇತುವೆ ಕಟ್ಟುವುದು, ಕೋತಿಯಂತೆ ಹಾರಾಟ – ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರು ವ್ರಜದಲ್ಲಿಯೇ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಈಗ ಸೂತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಹೀಗೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಗೆಳೆಯನಾದ ಅರ್ಜುನನು, ತನ್ನ ರಾಜಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಧರ್ಮರಾಜನಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನ ವियोगದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಸಂಕಟಗೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಇದ್ದನು. ಅವನ ಮುಖ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಕಮಲವು ದುಃಖದಿಂದ ಮರುಳಾಗಿ, ಕాంతಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು; ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಮಾತಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ದುಃಖವನ್ನು ತಡೆದು, ಕೈಯಿಂದ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಒರೆದು, ಕೃಷ್ಣನ ವियोगದ ತೀವ್ರ ತಪ್ತಿಯಿಂದ ಆವರಿತನಾದನು. ಅವನ ಸ್ನೇಹ, ಆತ್ಮೀಯತೆ, ಪ್ರೇಮ, ಚಾರಿಯೋಟಿಯ ಸೇವೆ ಮುಂತಾದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಂದು, ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನಾದ ಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ನಡುಗುವ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಓ ಮಹಾರಾಜ, ಹರಿ ನನ್ನ ಬಂಧುವೆಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, ನನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವನಿಂದಲೇ ನನ್ನಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಯೂ ಹಾರಿಹೋಗಿದೆ. ಅವನಿಂದ ಒಂದೇ ಕ್ಷಣದ ವियोगದಿಂದಲೂ ಜಗತ್ತು ನಿರಾಸಕ್ತಿ ತುಂಬಿದಂತಾಗಿದೆ; ಅವನ ಕೀರ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಸತ್ತವನಂತಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಅವನ ಆಶ್ರಯದಿಂದ ನಾನು ದ್ರುಪದನ ಮನೆಗೆ ಸ್ವಯಂವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸಿದ್ದ ರಾಜರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಜಯ ಸಾಧಿಸಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದೆನು. ಅವನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಖಾಂಡವ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟೆನು; ಇಂದ್ರನನ್ನೂ ಅವನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಮಾಯನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಅದ್ಭುತ ಸಭಾಭವನವನ್ನು ಪಡೆದೆನು; ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ರಾಜರು ನಿನ್ನ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ತಂದರು. ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಭೀಮನು, ನಿನ್ನ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಸೊಡರನು, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಗಜಗಳ ಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಭೂಮಂಡಲದ ಎಲ್ಲ ರಾಜರನ್ನು ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಜಯಿಸಿ, ಅವರು ನಿನಗೆ ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ತಂದರು. ನಿನ್ನ ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿ ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಜೂಜುಗಾರರಿಂದ ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದಳು; ಅವಳ ಕೇಶಗಳು ಸಡಿಲವಾಗಿ, ರಕ್ಷಕರು ಸೋತು ಬಿದ್ದಾಗ ಅವಳ ಕಣ್ಣೀರು ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವು; ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಬಹಳ ತೊಂದರೆ ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಅವನೇ ನಮಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದುರ್ವಾಸಾದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಭೀಕರ ಕಷ್ಟಗಳಲ್ಲಿ, ಶತ್ರುಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿದಾಗ, ಕೇವಲ ತರಕಾರಿ ತಿಂದು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಉಪಾಯಗಳು ಮುಗಿದಾಗ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು; ಅವನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿದ್ದವು, ನಾವು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದರೂ ಕೂಡ. ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಓ ಭಗವಂತ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ಶಿವನು ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡು ತನ್ನ ಶಸ್ತ್ರವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ಇದೇ ದೇಹದಿಂದ ನಾನು ಇಂದ್ರನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿಯು ಬಹುಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದೆನು. ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳು ಗಾಂಡೀವದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದವು, ಅವು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ತಯಾರಾಗಿದ್ದವು; ದೇವತೆಗಳು ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ನನ್ನನ್ನು ಶರಣಾಗಿ ಹೊಗಳಿದರು; ಆದರೆ ಈಗ, ಓ ಭಗವಂತ, ನಿನ್ನ ವियोगದಿಂದ ನಾನು ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಸಾಮಾನ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಓ ಬಂಧು, ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ, ಒಂದು ರಥದಲ್ಲಿ, ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕೌರವ ಸೇನೆಯ ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿ, ಮಹಾ ವೀರರ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಅಪಾರ ಧನ, ರತ್ನಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರ ತಲೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆನು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಥಿಗಳ ವಲಯವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾ, ಭೀಷ್ಮ, ಕರ್ಣ, ಗುರು, ಶಲ್ಯ ಮುಂತಾದವರ ಎದುರಿಗೆ, ಅವನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾರಥಿಯಾಗಿ ನನ್ನ ಮುಂದೇ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳ ನಾಯಕರು ಬಲವನ್ನೂ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.” ಹೀಗೆ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಯುದ್ಧದ ವೀರಗಾಥೆವರೆಗೆ, ಅವನ ಪ್ರೇಮ, ಮಹಿಮೆ, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನೆನೆದು ಪಾಂಡವರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಒಂದೇ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತವೆ.