ಧರ್ಮರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: "ಓ ಪುರುಷವೃಷಭ, ನೋಡಿರಿ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಭಯಾನಕವಾದ, ಅಶುಭವಾದ ದೇವಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಭೌಮಚಿಹ್ನೆಗಳು ಹಾಗೂ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತಿವೆ. ಅವು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೊಂದಲದಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತಿವೆ. ನನ್ನ ತೊಡೆಯು, ಕಣ್ಣುಗಳು, ಹಾಗೂ ಕೈಗಳು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿವೆ; ಹೃದಯವೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೋ ಅಶುಭವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಬಾಯಿನೊಂದಿಗೆ ಹೆಣ್ಣು ನರಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ಹಾವು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ; ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ನಾಯಿಯು ನನಗೆ ಭಯಭೀತನಂತೆ ಅಳುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನನ್ನ ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿವೆ; ನನ್ನ ಕುದುರೆಗಳು ಕಣ್ಣೀರಿಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಒಂದು ಪಾರಿವಾಳವು, ಮೃತ್ಯುವಿನ ದೂತನಂತೆ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತಿದೆ; ಗೂಬೆಗಳ ಕೂಗು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಗೂಬೆಗಳ ಚಿಲಿಪಿಲಿ ನಿದ್ರಾಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಖಾಲಿತನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ದಿಕ್ಕುಗಳು ಹೊಗೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ದಿಕ್ಕುಗಳೂ ಬೆಟ್ಟಗಳೊಡನೆ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿವೆ; ಭಾರೀ ಗರ್ಜನೆ ಹಾಗೂ ಮಿಂಚುಗಳಿವೆ. ಗಾಳಿ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಬೀಸುತ್ತಿದೆ, ಧೂಳು ಹಾಗೂ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಹರಡುತ್ತಿದೆ; ಮೋಡಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ರಕ್ತವನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಿವೆ. ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಗ್ರಹಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಢಿಕ್ಕಿಹೊಡೆಯುತ್ತಿವೆ; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರ ಜೀವಿಗಳು ತುಂಬಿಕೊಂಡಿವೆ. ನದಿಗಳು, ಹರಿವಿನೀರು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಮನಸ್ಸುಗಳೆಲ್ಲ ಅಶಾಂತವಾಗಿವೆ; ಹೊತ್ತಿಗೆ ತುಪ್ಪ ಹಾಕಿದರೂ ಅಗ್ನಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇದು ಯಾವ ಕಾಲದ ಸೂಚನೆ? ಹಸುವಿನ ಕರುಗಳು ತಾಯಿಯ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ; ಹಸುಗಳು ಹಾಲನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ; ಅವುಗಳ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು, ಮತ್ತು ಎಮ್ಮೆಗಳು ಹರ್ಷದಿಂದಿರುತ್ತಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳು ಅಳುತ್ತಿವೆ, ಬೆವರುತ್ತಿವೆ, ವಿಕಂಪಿಸುತ್ತಿವೆ; ನಗರಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಉದ್ಯಾನಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳು ತಮ್ಮ ಸೌಂದರ್ಯ-ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಇದು ಯಾವ ದುರ್ಬಾಗ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದೆ? ಈ ಮಹಾ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯು ಭಗವಂತನ ಪಾದಗಳನ್ನೂ, ಅವನ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಮಹಾಪುರುಷರನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ವೈಭವವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿದೆ." ಈ ರೀತಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಭಯಭೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾಗ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕೋಡಿಮುಂಡದ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹೊತ್ತವನಾದ ಭೀಮಸೇನನು ಯಾದವರ ನಗರದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬಂದನು. ಅವನು ಬಂದು, ಎಂದಿನಂತೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ದುಃಖದಿಂದ ಮುಖವನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿ, ಕಮಲಾಕಾರದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ವ್ಯಾಕುಲಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು, ಅವನ ರೂಪ ಬದಲಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ರಾಜನು, ಸ್ನೇಹಿತರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾರದನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಅನಾರ್ತ ನಗರದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳು—ಮಧುಗಳು, ಭೋಜರು, ದಾಶಾರ್ಹರು, ಆಹುಕರು, ಸಾತ್ವತರು, ಅಂಧಕರು, ವೃಷ್ಣಿಗಳು—ಎಲ್ಲರೂ ಸುಖವಾಗಿದೆಯೆ? ನಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ತಂದೆ ಶೂರನು ಹಾಗೂ ಅವನ ಪತ್ನಿಯೂ ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ನಮ್ಮ ಮಾವರಾದ ಅನಕದುಂಡುಭಿಯವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮಂದಿರೊಡನೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ಏಳು ಸಹೋದರಿಯರು, ಅವರ ಪತಿಯರು, ಮತ್ತಿತರ ಮಾವಂದಿರೂ ಅವರ ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ, ಅವರ ಸೊಸೆಗಳು, ದೇವಕಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಸುಖವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ಅಹುಕನು ಜೀವಂತನಾಗಿದ್ದಾನೆಯೆ, ಅವನ ದುಷ್ಟ ಪುತ್ರನೂ ಅವನ ತಮ್ಮನೂ ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ಹೃದಿಕನು ತನ್ನ ಪುತ್ರನೊಡನೆ, ಅಕ್ರೂರ, ಜಯಂತ, ಗದ, ಶರಣ—ಇವರು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ಶತ್ರುಜಿತ್ ಮುಂತಾದವರು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ಸಾತ್ವತರಾಧಿಪತಿ ರಾಮನು ಸುಖವಾಗಿದ್ದಾನೆಯೆ? ಮಹಾ ರಥಿ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾನೆಯೆ? ಕಾಮಪರಾಯಣನಾದ ಅನಿರುಧ್ಧನು ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾ, ಭಾಗ್ಯವಂತನಾಗಿದ್ದಾನೆಯೆ? ಸುಶೇಣ, ಚಾರುದೇಷ, ಜಾಂಬವತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಸಾಂಬ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರ್ಷ್ಣಿಕರ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ಶೌರಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾದ ಶ್ರುತದೇವ, ಉದ್ಧವ, ಸುನಂದ, ನಂದ, ಶಿರಿಷಣ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾತ್ವತ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ರಾಮ-ಕೃಷ್ಣರ ಭುಜಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಹೊಂದಿದವರು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೆ? ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಬಂಧಿತರಾದವರು ನಮ್ಮ ಸುಖವನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೆ? ಗೋವಿಂದನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭಕ್ತನೂ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವನೂ, ಸುಧರ್ಮಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತರೊಡನೆ ಸುಖವಾಗಿದ್ದಾನೆಯೆ? ಲೋಕಗಳ ಕ್ಷೇಮ, ರಕ್ಷಣೆ, ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಗಾಗಿ, ಆ ಆದಿಮೂರ್ತಿ, ಅನಂತ ಸ್ನೇಹಿತನು, ಯದುವಂಶ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆಯೆ? ಯಾದವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವನಗರದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಬಹುಬಲಶಾಲಿಗಳಾದ ತಮ್ಮ ಭುಜಶಕ್ತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಮಹಾ ವೀರರಂತೆ ಪರಮ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸತ್ಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಮಹಿಳೆಯರು, ದೇವಕನ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿ, ಇಂದ್ರಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಯಾದವ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ತಮ್ಮ ಬಲಭುಜಗಳಿಂದ, ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರ್ಭಯರಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸುಧರ್ಮಾ ಸಭಾಭವನವನ್ನು ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಿಯನೆ, ನೀನು ಆರೋಗ್ಯವಂತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ? ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶ ಕ್ಷೀಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದೆ. ಯಾವುದಾದರೂ ಬಯಸಿದ ವಸ್ತು ಸಿಗದೆ ಹೋದೆಯೆ? ಅಥವಾ ಅವಮಾನವಾಗಿದೆ? ಅಥವಾ ಬಹುಕಾಲ ದೂರವಿದ್ದೀಯೆ? ಅಶುಭವಾದ ಶಬ್ದ ಅಥವಾ ಇತರ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಬೇಧಿತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ? ಯಾಚಕರಿಗೆ ಬಯಸಿದ ವಸ್ತು ಕೊಡದೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಪೂರೈಸದೆ ಉಳಿದೆಯೆ? ಆಶ್ರಯ ನೀಡುವವನಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಹಸು, ವೃದ್ಧ, ರೋಗಿ, ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಾಗ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದೀಯೆ? ಯಾರನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ತಕ್ಕವರು ಎಂದು ತಿಳಿದವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದೀಯೆ? ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ಅಥವಾ ಹೀನ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸೋತಿದ್ದೀಯೆ? ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀನೇ ಸೇವಿಸಿದ್ದೀಯೆ? ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಮೀರಿ ಅಥವಾ ಅಪಮಾನಕಾರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ? ಪ್ರಿಯನೇ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯ ಸದಾ ಬಂಧುಗಳಿಂದ ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆಯೆ? ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಕಾರಣವಿದೆಯೆ? ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ದುಃಖವಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತರು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಓ ಕೃಷ್ಣ, ನೀನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ, ಸ್ವಾಗತ! ಯಾರೂ ಇನ್ನೂ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿಲ್ಲ; ಬಾ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡು.' ಆಗ ಹೃಷೀಕೇಶನು ಮುಗುಳ್ನಗುತ್ತಾ, ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ ಕೂತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿದನು; ಪೈಥನಿನ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಹಳ್ಳಿ ಕಡೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಮಯೂರಪಿಚ್ಛ, ಹೂವುಗಳು, ಹಸಿರು ಗಂಧಕಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ಬಾಸುರಿ ಮತ್ತು ಶೃಂಗದ ಹಬ್ಬದಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಕರುಗಳನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತಾ, ಪಾವನ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಗೋಪಿಯರ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಹರ್ಷ ಉಣರಿಸುತ್ತಾ, ಗೋಪಗೃಹಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. 'ಇಂದು ಯಶೋದಾ ಮತ್ತು ನಂದನ ಪುತ್ರನಿಂದ ಮಹಾ ಪಂಬು ಹತರಾಯಿತು; ನಾವು ಅದರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆವು' ಎಂದು ಮಕ್ಕಳು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದರು. ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: 'ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕೃಷ್ಣನ ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಂತಾನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣದಂತಹ ಪ್ರೇಮ ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಹೇಗೆ ಉದಯಿಸಿತು? ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸು.