श्रीमद्भागवतपुराणम्

दृष्ट्वा त्वरेण निजधोरणतोऽवतीर्य पृथ्व्यां वपुः कनकदण्डमिवाभिपात्य । स्पृष्ट्वा चतुर्मुकुट कोटिभिरङ्‌घ्रियुग्मं नत्वा मुदश्रुसुजलैः अकृताभिषेकम्

उन्हें देखकर ब्रह्मा जी अपने वाहन से तुरंत नीचे उतरे, जैसे स्वर्णदंड रख दिया हो वैसे पृथ्वी पर झुक गए, अपनी चारों शिराओं के मुकुटों से भगवान् के चरणों का स्पर्श किया और हर्ष के आँसुओं से उनका अभिषेक किया।

( अनुष्टुप् ) उत्थायोत्थाय कृष्णस्य चिरस्य पादयोः पतन् । आस्ते महित्वं प्राग्दृष्टं स्मृत्वा स्मृत्वा पुनः पुनः

कृष्ण के चरणों पर बार-बार गिरकर, बहुत समय बाद उठते और बैठते, और बार-बार पहले देखी हुई उनकी महिमा को स्मरण करते रहे।

( वंशस्था ) शनैरथोत्थाय विमृज्य लोचने मुकुन्दमुद्वीक्ष्य विनम्रकन्धरः । कृताञ्जलिः प्रश्रयवान्समाहितः सवेपथुर्गद्‍गदयैलतेलया

फिर धीरे-धीरे उठकर, आँखें पोंछते हुए, झुकी हुई गर्दन से मुकुन्द को देखा। दोनों हाथ जोड़कर, विनम्रता और एकाग्रता के साथ, वह काँपते हुए, गले में रुलाई भरकर बोला।

सूत उवाच । सम्प्रस्थिते द्वारकायां जिष्णौ बन्धुदिदृक्षया । ज्ञातुं च पुण्यश्लोकस्य कृष्णस्य च विचेष्टितम्

सू‍त ने कहा — जब अर्जुन अपने सगे-सम्बन्धियों से मिलने और पुण्यश्लोक श्रीकृष्ण के कार्यों को जानने की इच्छा से द्वारका चले गए—

व्यतीताः कतिचिन्मासाः तदा नायात् ततोऽर्जुनः । ददर्श घोररूपाणि निमित्तानि कुरूद्वहः

कुछ महीने बीत गए, लेकिन अर्जुन वापस नहीं आए। तब, हे कुरुओं में श्रेष्ठ, भयानक शकुन दिखाई देने लगे।

कालस्य च गतिं रौद्रां विपर्यस्तर्तुधर्मिणः । पापीयसीं नृणां वार्तां क्रोधलोभानृतात्मनाम्

उसने समय की कठोर चाल देखी, धर्म का उलट जाना और लोगों में क्रोध, लोभ और झूठ के कारण बिगड़ता व्यवहार देखा।

जिह्मप्रायं व्यवहृतं शाठ्यमिश्रं च सौहृदम् । पितृमातृसुहृद्‍भ्रातृ दम्पतीनां च कल्कनम्

अब व्यवहार अधिकतर टेढ़ा हो गया था, मित्रता में भी कपट घुल गया था, और पिता-माता, मित्र, भाई तथा पति-पत्नी में झगड़े होने लगे।

निमित्तान्यत्यरिष्टानि काले तु अनुगते नृणाम् । लोभादि अधर्मप्रकृतिं दृष्ट्वोवाचानुजं नृपः

जब लोगों में ऐसे भयंकर अपशकुन और समय के साथ लोभ आदि अधर्म बढ़ते देखे, तब राजा ने अपने छोटे भाई से कहा।

युधिष्ठिर उवाच । सम्प्रेषितो द्वारकायां जिष्णुर्बन्धु दिदृक्षया । ज्ञातुं च पुण्यश्लोकस्य कृष्णस्य च विचेष्टितम्

युधिष्ठिर बोले — अर्जुन को अपने सगे-सम्बन्धियों से मिलने और पुण्यश्लोक श्रीकृष्ण के कार्यों को जानने की इच्छा से द्वारका भेजा गया था।

गताः सप्ताधुना मासा भीमसेन तवानुजः । नायाति कस्य वा हेतोः नाहं वेदेदमञ्जसा

अब सात महीने बीत चुके हैं, और तुम्हारा छोटा भाई भीमसेन भी नहीं लौटा; किस कारण से, यह मैं बिल्कुल नहीं जानता।

अपि देवर्षिणाऽऽदिष्टः स कालोऽयमुपस्थितः । यदाऽऽत्मनोऽङ्‌गमाक्रीडं भगवान् उत्सिसृक्षति

क्या वह समय आ गया है, जिसकी भविष्यवाणी देवर्षि ने की थी, जब भगवान अपनी लीला समाप्त करना चाहते हैं?

यस्मान्नः सम्पदो राज्यं दाराः प्राणाः कुलं प्रजाः । आसन् सपत्‍नविजयो लोकाश्च यदनुग्रहात्

उनकी कृपा से ही हमें धन, राज्य, पत्नियाँ, जीवन, कुल, प्रजा, शत्रुओं पर विजय और यहाँ तक कि लोक भी मिले।

पश्योत्पातान् नरव्याघ्र दिव्यान् भौमान् सदैहिकान् । दारुणान्शंसतोऽदूराद् भयं नो बुद्धिमोहनम्

देखो, हे पुरुषों में श्रेष्ठ, ये सब अपशकुन—आकाश, पृथ्वी और शरीर में—कितने भयानक और डरावने हैं, पास ही प्रकट हो रहे हैं और हमें भय और भ्रम से भर रहे हैं।

ऊर्वक्षिबाहवो मह्यं स्फुरन्त्यङ्‌ग पुनः पुनः । वेपथुश्चापि हृदये आरात् दास्यन्ति विप्रियम्

मेरी जाँघें, आँखें और बाँहें बार-बार काँप रही हैं, और हृदय भी अस्थिर है; निश्चित ही कुछ अशुभ होने वाला है।

शिवैषोद्यन्तं आदित्यं अभिरौति अनलानना । मामङ्‌ग सारमेयोऽयं अभिरेभत्यभीरुवत्

आग जैसी मुँह वाली सियारिन उगते हुए सूर्य की ओर चिल्ला रही है, और हे प्रिय, यह कुत्ता भी डर के मारे मेरी ओर रो रहा है।

शस्ताः कुर्वन्ति मां सव्यं दक्षिणं पशवोऽपरे । वाहांश्च पुरुषव्याघ्र लक्षये रुदतो मम

कुछ पशु मेरे बाएँ और दाएँ घूम रहे हैं, और हे पुरुषों में श्रेष्ठ, मेरे घोड़े भी रोते हुए दिख रहे हैं।

मृत्युदूतः कपोतोऽयं उलूकः कम्पयन् मनः । प्रत्युलूकश्च कुह्वानैः अनिद्रौ शून्यमिच्छतः

यह कबूतर, जो मृत्यु का दूत है, और उल्लू, मेरा मन विचलित कर रहे हैं, और रात में चिल्लाने वाला उल्लू—ये सब अनिद्रा और खालीपन का संकेत दे रहे हैं।

धूम्रा दिशः परिधयः कम्पते भूः सहाद्रिभिः । निर्घातश्च महांस्तात साकं च स्तनयित्‍नुभिः

दिशाएँ धुएँ से ढँक गई हैं, पर्वतों के साथ धरती काँप रही है, और हे प्रिय, बिजली के साथ भयंकर गर्जना हो रही है।

वायुर्वाति खरस्पर्शो रजसा विसृजंस्तमः । असृग् वर्षन्ति जलदा बीभत्सं इव सर्वतः

हवा तेज और चुभन भरी चल रही है, धूल और अंधकार फैला रही है; बादल हर ओर खून बरसा रहे हैं, बहुत ही डरावने ढंग से।

सूर्यं हतप्रभं पश्य ग्रहमर्दं मिथो दिवि । ससङ्‌कुलैर्भूतगणैः ज्वलिते इव रोदसी

देखो, सूर्य की चमक फीकी पड़ गई है, ग्रह आकाश में आपस में टकरा रहे हैं, और आकाश में अजीब जीवों की भीड़ के साथ सब कुछ जलता सा लग रहा है।

नद्यो नदाश्च क्षुभिताः सरांसि च मनांसि च । न ज्वलत्यग्निराज्येन कालोऽयं किं विधास्यति

नदियाँ और नाले बेचैन हैं, सरोवर और लोगों के मन भी अशांत हैं। अग्नि में घी डालने पर भी वह नहीं जलती। यह समय हमारे लिए क्या लेकर आएगा?

न पिबन्ति स्तनं वत्सा न दुह्यन्ति च मातरः । रुदन्त्यश्रुमुखा गावो न हृष्यन्ति ऋषभा व्रजे

बछड़े अपनी माँ का दूध नहीं पीते और गायें भी दूध नहीं देतीं। गायें आँसू भरे चेहरे से रोती हैं और झुंड के बैल भी प्रसन्न नहीं होते।

दैवतानि रुदन्तीव स्विद्यन्ति ह्युच्चलन्ति च । इमे जनपदा ग्रामाः पुरोद्यानाकराश्रमाः । भ्रष्टश्रियो निरानन्दाः किमघं दर्शयन्ति नः

देवता जैसे रो रहे हैं, पसीना बहा रहे हैं और काँप रहे हैं। ये नगर, गाँव, बाग-बगिचे, तालाब और आश्रम सब अपनी शोभा और आनंद खो चुके हैं। ये हमारे लिए कौन सी विपत्ति का संकेत दे रहे हैं?

मन्य एतैर्महोत्पातैः नूनं भगवतः पदैः । अनन्यपुरुषश्रीभिः हीना भूर्हतसौभगा

मुझे लगता है, इन बड़े-बड़े अपशकुनों से निश्चित ही पृथ्वी भगवान के चरणों और उनके सौभाग्यशाली भक्तों से वंचित हो गई है, और अपनी समृद्धि खो बैठी है।

इति चिन्तयतस्तस्य दृष्टारिष्टेन चेतसा । राज्ञः प्रत्यागमद् ब्रह्मन् यदुपुर्याः कपिध्वजः

जब राजा इन अपशकुनों को देखकर चिंता में डूबे थे, उसी समय, हे ब्राह्मण, यदुओं की नगरी से कपिध्वज लौट आए।

तं पादयोः निपतितं अयथापूर्वमातुरम् । अधोवदनं अब्बिन्दून् सृजन्तं नयनाब्जयोः

उन्होंने देखा कि वह उनके चरणों में गिरा हुआ है, जैसा पहले कभी नहीं हुआ, मन में दुखी है, सिर झुकाए हुए है और आँखों से आँसू बह रहे हैं।

विलोक्य उद्विग्नहृदयो विच्छायं अनुजं नृपः । पृच्छति स्म सुहृत् मध्ये संस्मरन् नारदेरितम्

अपने भाई को उदास मन और बदली हुई दशा में देखकर, राजा ने मित्रों के बीच, नारद के वचनों को याद करते हुए उससे प्रश्न किया।

युधिष्ठिर उवाच । कच्चिदानर्तपुर्यां नः स्वजनाः सुखमासते । मधुभोजदशार्हार्ह सात्वतान्धकवृष्णयः

युधिष्ठिर ने कहा: क्या अनर्त नगरी में हमारे सभी स्वजन सुखी हैं—मधु, भोज, दशार्ह, आहुक, सात्वत, अंधक और वृष्णि?

शूरो मातामहः कच्चित् स्वस्त्यास्ते वाथ मारिषः । मातुलः सानुजः कच्चित् कुशल्यानकदुन्दुभिः

क्या शूर, हमारे नाना और उनकी पत्नी कुशल से हैं? क्या हमारे मामा अनकदुंदुभि अपने छोटे भाइयों सहित सकुशल हैं?