श्रीमद्भागवतपुराणम्

इत्युक्तो धर्मराजेन सर्वं तत् समवर्णयत् । यथानुभूतं क्रमशो विना यदुकुलक्षयम्

धर्मराज के इस प्रकार पूछने पर उन्होंने अपने अनुभव के अनुसार सब बातें विस्तार से बताईं, केवल यादवों के वंश का नाश छोड़कर।

नन्वप्रियं दुर्विषहं नृणां स्वयमुपस्थितम् । नावेदयत् सकरुणो दुःखितान् द्रष्टुमक्षमः

यद्यपि कोई अत्यंत दुखद और असहनीय घटना घट चुकी थी, फिर भी वे दयालुता के कारण उसे नहीं बताए, क्योंकि वे दूसरों का दुःख देख नहीं सकते थे।

कञ्चित् कालमथ अवात्सीत् सत्कृतो देववत्सुखम् । भ्रातुर्ज्येष्ठस्य श्रेयस्कृत् सर्वेषां सुखमावहन्

इसके बाद वे कुछ समय तक वहाँ रहे, देवताओं की तरह आदर और सुख पाते हुए, अपने बड़े भाई का कल्याण करते हुए और सबको प्रसन्नता देते हुए।

अबिभ्रदर्यमा दण्डं यथावत् अघकारिषु । यावद् दधार शूद्रत्वं शापात् वर्षशतं यमः

अर्यमा ने पाप करने वालों को उचित दंड दिया, जब तक यमराज शाप के कारण सौ वर्षों तक शूद्र रूप में रहे।

युधिष्ठिरो लब्धराज्यो दृष्ट्वा पौत्रं कुलन्धरम् । भ्रातृभिर्लोकपालाभैः मुमुदे परया श्रिया

युधिष्ठिर ने राज्य पुनः प्राप्त कर लिया और अपने पौत्र को वंश का उत्तराधिकारी देखकर, अपने भाइयों के साथ, जो लोकपालों के समान थे, परम ऐश्वर्य में आनंदित हुए।

एवं गृहेषु सक्तानां प्रमत्तानां तदीहया । अत्यक्रामत् अविज्ञातः कालः परमदुस्तरः

इसी प्रकार, जो लोग अपने घर-बार में आसक्त और अपने कामों में डूबे रहते हैं, उनके लिए समय, जिसे पार करना अत्यंत कठिन है, चुपचाप बीत जाता है।

विदुरस्तत् अभिप्रेत्य धृतराष्ट्रं अभाषत । राजन् निर्गम्यतां शीघ्रं पश्येदं भयमागतम्

विदुर ने यह देखकर धृतराष्ट्र से कहा—'राजन, शीघ्र यहाँ से निकल जाइए; देखिए, संकट आ पहुँचा है।'

प्रतिक्रिया न यस्येह कुतश्चित् कर्हिचित् प्रभो । स एष भगवान् कालः सर्वेषां नः समागतः

हे प्रभु, यहाँ किसी भी उपाय से, किसी भी समय या स्थान से बचाव संभव नहीं है; यह वही भगवान काल है, जो हम सबके लिए आ पहुँचा है।

येन चैवाभिपन्नोऽयं प्राणैः प्रियतमैरपि । जनः सद्यो वियुज्येत किमुतान्यैः धनादिभिः

जिसके द्वारा सबसे प्रिय जन भी, यहाँ तक कि प्राण भी, छीन लिए जाते हैं और लोग अचानक बिछुड़ जाते हैं, तो धन आदि की क्या बात है?

पितृभ्रातृसुहृत्पुत्रा हतास्ते विगतं वयः । आत्मा च जरया ग्रस्तः परगेहमुपाससे

पिता, भाई, मित्र, पुत्र—सभी मारे जा चुके हैं; जवानी जा चुकी है; आपका शरीर बुढ़ापे से घिर गया है, और आप पराए घर में रह रहे हैं।

अहो महीयसी जन्तोः जीविताशा यया भवान् । भीमापवर्जितं पिण्डं आदत्ते गृहपालवत्

हाय, जीव में जीवन की आशा कितनी बड़ी है कि आप भी, गृहपाल की तरह, भीम द्वारा छोड़ा हुआ अन्न स्वीकार कर रहे हैं।

अग्निर्निसृष्टो दत्तश्च गरो दाराश्च दूषिताः । हृतं क्षेत्रं धनं येषां तद्दत्तैरसुभिः कियत्

जिनके लिए आग लगाई गई, दान दिया गया, विष दिया गया, स्त्रियाँ अपमानित हुईं, खेत और धन छीन लिया गया—ऐसी चीजों के लिए प्राण देने वालों के पास अब क्या बचा?

तस्यापि तव देहोऽयं कृपणस्य जिजीविषोः । परैत्यनिच्छतो जीर्णो जरया वाससी इव

हे दीन, जो जीने की इच्छा में लगे हैं, उनका यह शरीर भी, चाहे वे न चाहें, बुढ़ापे से जर्जर होकर पुराने कपड़ों की तरह छूट जाएगा।

गतस्वार्थमिमं देहं विरक्तो मुक्तबन्धनः । अविज्ञातगतिः जह्यात् स वै धीर उदाहृतः

जिसने इस शरीर का कोई प्रयोजन न रह जाने पर, आसक्ति छोड़ दी और बंधनों से मुक्त होकर, इसकी गति की चिंता किए बिना त्याग दिया—वही धीर कहलाता है।

यः स्वकात्परतो वेह जातनिर्वेद आत्मवान् । हृदि कृत्वा हरिं गेहात् प्रव्रजेत् स नरोत्तमः

जो अपने या किसी और के कारण संसार से विरक्त होकर आत्मनिष्ठ हो गया है, और जिसने अपने हृदय में हरि को स्थापित कर लिया है, वह घर छोड़ देता है; ऐसा पुरुष श्रेष्ठ कहलाता है।

अथोदीचीं दिशं यातु स्वैरज्ञात गतिर्भवान् । इतोऽर्वाक् प्रायशः कालः पुंसां गुणविकर्षणः

इसलिए, अब आप उत्तर दिशा की ओर प्रस्थान करें, अपनी राह किसी को न बताकर; क्योंकि यहाँ से आगे समय प्रायः लोगों को गुणों के प्रभाव से बाँध लेता है।

एवं राजा विदुरेणानुजेन प्रज्ञाचक्षुर्बोधित आजमीढः । छित्त्वा स्वेषु स्नेहपाशान्द्रढिम्नो निश्चक्राम भ्रातृसन्दर्शिताध्वा

इस प्रकार, राजा धृतराष्ट्र को उनके बुद्धिमान छोटे भाई विदुर ने समझाया, तब उन्होंने अपने अपने लोगों के प्रति गहरे मोह के बंधन तोड़ दिए और अपने भाई द्वारा दिखाए गए मार्ग पर चल पड़े।

पतिं प्रयान्तं सुबलस्य पुत्री पतिव्रता चानुजगाम साध्वी । हिमालयं न्यस्तदण्डप्रहर्षं मनस्विनामिव सत्सम्प्रहारः

सुबला की धर्मपरायण पुत्री, जो अपने पति के प्रति समर्पित थी, पति के पीछे-पीछे चल पड़ी। उसने अपना दंड त्याग दिया, जैसे सज्जन लोग अंत समय में अपने सारे लगाव छोड़ देते हैं।

अजातशत्रुः कृतमैत्रो हुताग्निः विप्रान् नत्वा तिलगोभूमिरुक्मैः । गृहं प्रविष्टो गुरुवन्दनाय न चापश्यत् पितरौ सौबलीं च

अजातशत्रु ने सबके साथ मेल-जोल कर लिया, अग्निहोत्र किया, ब्राह्मणों को तिल, गाय, भूमि और सोना दान दिया, और अपने घर में बड़ों का सम्मान करने गया, पर वहाँ न तो माता-पिता और न ही सुबला की पुत्री को देख पाया।

तत्र सञ्जयमासीनं पप्रच्छोद्विग्नमानसः । गावल्गणे क्व नस्तातो वृद्धो हीनश्च नेत्रयोः

वहाँ संजय को बैठे देखकर, वह व्याकुल मन से पूछने लगा— 'गावाल्गणि! हमारे वृद्ध पिता, जो अब दृष्टिहीन हैं, कहाँ चले गए?'

अम्बा च हतपुत्राऽऽर्ता पितृव्यः क्व गतः सुहृत् । अपि मय्यकृतप्रज्ञे हतबन्धुः स भार्यया । आशंसमानः शमलं गङ्‌गायां दुःखितोऽपतत्

'और माता, जो अपने मारे गए पुत्रों के शोक में डूबी हैं, कहाँ हैं? हमारे प्रिय चाचा कहाँ गए? शायद वे मुझे अज्ञानी समझकर और अपने संबंधियों को खोकर, अपनी पत्नी के साथ दुख से छुटकारा पाने के लिए गंगा की ओर चले गए हों,' ऐसा सोचकर वह शोक में डूब गया।

पितर्युपरते पाण्डौ सर्वान्नः सुहृदः शिशून् । अरक्षतां व्यसनतः पितृव्यौ क्व गतावितः

'जब हमारे पिता पाण्डु नहीं रहे, तब हमारे चाचाओं ने हमारे सभी मित्रों और बच्चों को विपत्ति से बचाया। अब वे रक्षक हमें छोड़कर कहाँ चले गए?'

सूत उवाच । कृपया स्नेहवैक्लव्यात् सूतो विरहकर्शितः । आत्मेश्वरमचक्षाणो न प्रत्याहातिपीडितः

सूत्रधार ने कहा— करुणा और विरह की पीड़ा से व्याकुल होकर, सुत ने अपने भीतर भगवान को न देख पाने के कारण, अत्यंत दुखी होकर उत्तर नहीं दे पाया।

विमृज्याश्रूणि पाणिभ्यां विष्टभ्यात्मानमात्मना । अजातशत्रुं प्रत्यूचे प्रभोः पादावनुस्मरन्

संजय ने अपने आँसू हाथों से पोंछे, स्वयं को संभाला और प्रभु के चरणों को स्मरण करते हुए अजातशत्रु को उत्तर दिया।

सञ्जय उवाच । नाहं वेद व्यवसितं पित्रोर्वः कुलनन्दन । गान्धार्या वा महाबाहो मुषितोऽस्मि महात्मभिः

संजय ने कहा— हे कुल के आनंद, मुझे आपके माता-पिता या गांधारी के निर्णय का कुछ भी पता नहीं है, हे महाबाहु! ये महात्मा मुझे धोखा देकर चले गए।

अथाजगाम भगवान् नारदः सहतुम्बुरुः । प्रत्युत्थायाभिवाद्याह सानुजोऽभ्यर्चयन् मुनिम्

तभी भगवान नारद अपने साथी तुम्बुरु के साथ वहाँ आए। युधिष्ठिर और उनके भाई उठकर उनका स्वागत और पूजन करते हुए ऋषि को प्रणाम करने लगे।

युधिष्ठिर उवाच । नाहं वेद गतिं पित्रोः भगवन् क्व गतावितः । अम्बा वा हतपुत्रार्ता क्व गता च तपस्विनी

युधिष्ठिर ने कहा— हे भगवन! मुझे नहीं पता कि मेरे माता-पिता कहाँ गए, और न ही यह ज्ञात है कि मेरी माता, जो अपने मरे हुए पुत्रों के शोक में और तपस्या में लीन हैं, कहाँ चली गईं।

कर्णधार इवापारे भगवान् पारदर्शकः । अथाबभाषे भगवान् नारदो मुनिसत्तमः

तब, जैसे नाविक समुद्र पार कराने का मार्ग दिखाता है, वैसे ही श्रेष्ठ मुनि नारद ने वहाँ उपदेश दिया।

यथा गावो नसि प्रोताः तन्त्यां बद्धाः स्वदामभिः । वाक्तन्त्यां नामभिर्बद्धा वहन्ति बलिमीशितुः

जैसे गायें अपनी ही रस्सी से खूंटे से बंधी रहती हैं, वैसे ही प्राणी भी नाम और शब्दों के बंधन में बंधकर भगवान के लिए अर्पण करते हैं।