श्रीमद्भागवतपुराणम्

हिरण्यं गां महीं ग्रामान् हस्त्यश्वान् नृपतिर्वरान् । प्रादात्स्वन्नं च विप्रेभ्यः प्रजातीर्थे स तीर्थवित्

तीर्थों का ज्ञाता वह राजा, जन्म के पवित्र स्थल पर ब्राह्मणों को सोना, गायें, भूमि, गाँव, हाथी, घोड़े और उत्तम भोजन दान में दिया।

तमूचुर्ब्राह्मणास्तुष्टा राजानं प्रश्रयान्वितम् । एष ह्यस्मिन् प्रजातन्तौ पुरूणां पौरवर्षभ

संतुष्ट ब्राह्मणों ने विनम्र राजा से कहा—'हे पुरुवंश के श्रेष्ठ, तुम्हारे इस कुल में यही बालक आगे बढ़ेगा।'

दैवेनाप्रतिघातेन शुक्ले संस्थामुपेयुषि । रातो वोऽनुग्रहार्थाय विष्णुना प्रभविष्णुना

'भाग्य के अजेय प्रभाव से, जब श्वेत केश अपने अंत पर पहुँचेंगे, तब तुम्हारे कल्याण के लिए सर्वशक्तिमान विष्णु ने इन्हें भेजा है।'

तस्मान्नाम्ना विष्णुरात इति लोके बृहच्छ्रवाः । भविष्यति न सन्देहो महाभागवतो महान्

'इसलिए, इनका नाम संसार में विष्णुरात होगा—अर्थात् विष्णु द्वारा रक्षित। इसमें कोई संदेह नहीं कि ये महान् भक्त और महापुरुष बनेंगे।'

युधिष्ठिर उवाच । अप्येष वंश्यान् राजर्षीन् पुण्यश्लोकान् महात्मनः । अनुवर्तिता स्विद्यशसा साधुवादेन सत्तमाः

युधिष्ठिर ने पूछा—'क्या यह बालक हमारे वंश के पुण्यश्लोक, महात्मा राजर्षियों की तरह सदाचार का पालन करेगा, और सज्जनों में प्रशंसा पाएगा?'

ब्राह्मणा ऊचुः । पार्थ प्रजाविता साक्षात् इक्ष्वाकुरिव मानवः । ब्रह्मण्यः सत्यसन्धश्च रामो दाशरथिर्यथा

ब्राह्मणों ने कहा—'पृथापुत्र, यह बालक प्रजाओं का सच्चा रक्षक होगा, जैसे मनुष्यों में इक्ष्वाकु थे, ब्राह्मणों का हितैषी और सत्यव्रती होगा, जैसे दशरथपुत्र राम थे।'

एष दाता शरण्यश्च यथा ह्यौशीनरः शिबिः । यशो वितनिता स्वानां दौष्यन्तिरिव यज्वनाम्

'यह दानी और शरण देने वाला होगा, जैसे औशीनर वंश के शिबि थे; और अपने कुल का यश फैलाने वाला होगा, जैसे यज्ञ करने वालों में दुष्यंतपुत्र भरत थे।'

धन्विनामग्रणीरेष तुल्यश्चार्जुनयोर्द्वयोः । हुताश इव दुर्धर्षः समुद्र इव दुस्तरः

'यह धनुर्धर वीरों में श्रेष्ठ होगा, दोनों अर्जुनों के समान; अग्नि की तरह अपराजेय और समुद्र की तरह दुर्गम होगा।'

मृगेन्द्र इव विक्रान्तो निषेव्यो हिमवानिव । तितिक्षुर्वसुधेवासौ सहिष्णुः पितराविव

'यह सिंह के समान पराक्रमी, हिमालय की तरह अडिग, पृथ्वी की तरह सहनशील और माता-पिता के समान सहिष्णु होगा।'

पितामहसमः साम्ये प्रसादे गिरिशोपमः । आश्रयः सर्वभूतानां यथा देवो रमाश्रयः

'समता में अपने पितामह के समान, कृपा में शिव के समान, सब प्राणियों का आश्रय होगा, जैसे लक्ष्मीपति भगवान् सबका सहारा हैं।'

सर्वसद्‍गुणमाहात्म्ये एष कृष्णमनुव्रतः । रन्तिदेव इवोदारो ययातिरिव धार्मिकः

यह श्रीकृष्ण के प्रति पूर्ण समर्पित है, उसमें सभी उत्तम गुण और महानता है; वह रन्तिदेव की तरह उदार और ययाति की तरह धर्मनिष्ठ है।

धृत्या बलिसमः कृष्णे प्रह्राद इव सद्‍ग्रहः । आहर्तैषोऽश्वमेधानां वृद्धानां पर्युपासकः

धैर्य में वह बलि के समान है, श्रीकृष्ण के प्रति प्रेम में प्रह्लाद जैसा है; वह अश्वमेध यज्ञ करेगा और अपने बड़ों की सेवा करेगा।

राजर्षीणां जनयिता शास्ता चोत्पथगामिनाम् । निग्रहीता कलेरेष भुवो धर्मस्य कारणात्

वह राजर्षियों का जन्मदाता और पथभ्रष्टों को दंड देने वाला होगा; धर्म की रक्षा के लिए वह इस धरती पर कलियुग को रोक देगा।

तक्षकादात्मनो मृत्युं द्विजपुत्रोपसर्जितात् । प्रपत्स्यत उपश्रुत्य मुक्तसङ्‌गः पदं हरेः

जब उसे ज्ञात होगा कि तक्षक, ऋषिपुत्र के भेजने पर, उसकी मृत्यु लाएगा, तब वह सब मोह त्यागकर श्रीहरि के चरणों को प्राप्त करेगा।

जिज्ञासितात्म याथार्थ्यो मुनेर्व्याससुतादसौ । हित्वेदं नृप गङ्‌गायां यास्यत्यद्धा अकुतोभयम्

आत्मा के सच्चे स्वरूप को जानने की इच्छा से, वह व्यासपुत्र महर्षि शुकदेव से सुनेगा और, हे राजन्, गंगा के तट पर अपना शरीर त्यागकर निडर होकर परमगति को प्राप्त करेगा।

इति राज्ञ उपादिश्य विप्रा जातककोविदाः । लब्धापचितयः सर्वे प्रतिजग्मुः स्वकान् गृहान्

इस प्रकार राजा को उपदेश देकर, सभी विद्वान ब्राह्मण, आदर पाकर, अपने-अपने घर लौट गए।

स एष लोके विख्यातः परीक्षिदिति यत्प्रभुः । पूर्वं दृष्टमनुध्यायन् परीक्षेत नरेष्विह

वह संसार में परीक्षित नाम से प्रसिद्ध हुआ, क्योंकि वह पूर्व में देखी हुई बातों का स्मरण करके यहाँ मनुष्यों की परीक्षा करेगा।

स राजपुत्रो ववृधे आशु शुक्ल इवोडुपः । आपूर्यमाणः पितृभिः काष्ठाभिरिव सोऽन्वहम्

वह राजकुमार चाँद की तरह शीघ्र बढ़ा, जैसे उसके पिता प्रतिदिन लकड़ियाँ डालकर उसे पोषित करते रहे।

यक्ष्यमाणोऽश्वमेधेन ज्ञातिद्रोहजिहासया । राजा लब्धधनो दध्यौ अन्यत्र करदण्डयोः

अपने कुटुम्बियों के प्रति अपराध का प्रायश्चित करने के लिए अश्वमेध यज्ञ करने की इच्छा से, राजा ने धन पाकर कर और दंड के अतिरिक्त अन्य उपायों पर विचार किया।

तदभिप्रेतमालक्ष्य भ्रातरोऽच्युतचोदिताः । धनं प्रहीणमाजह्रुः उदीच्यां दिशि भूरिशः

उसकी इच्छा जानकर, अच्युत की प्रेरणा से उसके भाइयों ने उत्तर दिशा से बहुत सा धन लाकर दिया।

तेन सम्भृतसम्भारो धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः । वाजिमेधैः त्रिभिर्भीतो यज्ञैः समयजत् हरिम्

इसी प्रकार एकत्रित सामग्री से धर्मपुत्र युधिष्ठिर ने तीन अश्वमेध यज्ञ किए और भय व श्रद्धा के साथ श्रीहरि की पूजा की।

आहूतो भगवान् राज्ञा याजयित्वा द्विजैर्नृपम् । उवास कतिचित् मासान् सुहृदां प्रियकाम्यया

राजा के निमंत्रण पर भगवान ने ब्राह्मणों से राजा का यज्ञ करवा कर, अपने मित्रों के प्रेम के कारण कुछ मास वहाँ निवास किया।

ततो राज्ञाभ्यनुज्ञातः कृष्णया सहबन्धुभिः । ययौ द्वारवतीं ब्रह्मन् सार्जुनो यदुभिर्वृतः

इसके बाद, राजा की आज्ञा से श्रीकृष्ण अपने बंधु-बांधवों के साथ, अर्जुन और यदुवंशियों सहित द्वारका चले गए।

एतत्कौमारजं कर्म हरेरात्माहिमोक्षणम् । मृत्योः पौगण्डके बाला दृष्ट्वोचुर्विस्मिता व्रजे

श्रीहरि का यह बाल्यकाल का कार्य, अपने भक्त की रक्षा, व्रज के बालकों ने किशोरावस्था में देखा और आश्चर्य से उसका वर्णन किया।

( मिश्र ) नैतद् विचित्रं मनुजार्भमायिनः परावराणां परमस्य वेधसः । अघोऽपि यत्स्पर्शनधौतपातकः प्रापात्मसाम्यं त्वसतां सुदुर्लभम्

यह कोई आश्चर्य की बात नहीं, क्योंकि जो परम सृष्टिकर्ता मनुष्य रूप में लीला करते हैं, उनके स्पर्श से अघासुर जैसे पापी भी, जिनके पाप धुल गए, आत्मा की समानता को प्राप्त कर लेते हैं, जो दुष्टों के लिए भी दुर्लभ है।

( वंशस्था ) सकृद्यदङ्‌गप्रतिमान्तराहिता मनोमयी भागवतीं ददौ गतिम् । स एव नित्यात्मसुखानुभूत्यभि व्युदस्तमायोऽन्तर्गतो हि किं पुनः

जिसने एक बार भी भगवान की छवि को मन में धारण किया, उसने भगवती गति प्राप्त की; तो जो सदा माया से रहित रहकर आत्मानंद का अनुभव करता है, उसके लिए कहना ही क्या!

श्रीसूत उवाच । ( इंद्रवज्रा ) इत्थं द्विजा यादवदेवदत्तः श्रुत्वा स्वरातुश्चरितं विचित्रम् । पप्रच्छ भूयोऽपि तदेव पुण्यं वैयासकिं यन्निगृहीतचेताः

सूतमुनि बोले: हे द्विजों! इस प्रकार युधिष्ठिर ने श्रीकृष्ण के अद्भुत चरित्र सुनकर, मन को उसमें लगाकर, पुनः वही पुण्य कथा शुकदेव से पूछी।

श्रीराजोवाच । ( अनुष्टुप् ) ब्रह्मन् कालान्तरकृतं तत्कालीनं कथं भवेत् । यत्कौमारे हरिकृतं जगुः पौगण्डकेऽर्भकाः

राजा ने कहा: हे ब्राह्मण! जो कार्य श्रीहरि ने बाल्यावस्था में किया, वह किशोरावस्था में बालकों द्वारा कैसे गाया गया, जबकि वह तो भिन्न समय में हुआ था?

तद् ब्रूहि मे महायोगिन् परं कौतूहलं गुरो । नूनमेतद्धरेरेव माया भवति नान्यथा

हे महायोगी, हे पूज्य गुरु, कृपया मुझे यह अद्भुत बात बताइए। निःसंदेह, यह सब हरि की माया का ही प्रभाव है, और कोई कारण नहीं हो सकता।