श्रीमद्भागवतपुराणम्

तत्र दुन्दुभयो नेदुः देवमानव वादिताः । शशंसुः साधवो राज्ञां खात्पेतुः पुष्पवृष्टयः

उसी समय देवताओं और मनुष्यों द्वारा बजाए गए नगाड़े गूंज उठे। सज्जन लोग उनकी प्रशंसा करने लगे और आकाश से राजा पर फूलों की वर्षा होने लगी।

तस्य निर्हरणादीनि सम्परेतस्य भार्गव । युधिष्ठिरः कारयित्वा मुहूर्तं दुःखितोऽभवत्

भीष्म की अंतिम क्रियाएँ पूरी करने के बाद, युधिष्ठिर ने, जो भार्गव वंश के थे, सब विधि-विधान से संस्कार कराए, लेकिन फिर भी वे कुछ समय तक बहुत दुखी रहे।

तुष्टुवुर्मुनयो हृष्टाः कृष्णं तत् गुह्यनामभिः । ततस्ते कृष्णहृदयाः स्वाश्रमान्प्रययुः पुनः

ऋषि लोग प्रसन्न होकर श्रीकृष्ण की गुप्त नामों से स्तुति करने लगे। फिर सब अपने-अपने आश्रमों को लौट गए, उनके हृदय श्रीकृष्ण में लगे हुए थे।

ततो युधिष्ठिरो गत्वा सहकृष्णो गजाह्वयम् । पितरं सान्त्वयामास गान्धारीं च तपस्विनीम्

इसके बाद युधिष्ठिर श्रीकृष्ण के साथ गजाह्वय नगर गए और वहाँ अपने पिता और तपस्विनी गांधारी को सांत्वना दी।

पित्रा चानुमतो राजा वासुदेवानुमोदितः । चकार राज्यं धर्मेण पितृपैतामहं विभुः

पिता की आज्ञा और श्रीकृष्ण की अनुमति से, उस पराक्रमी राजा ने अपने पिता और पितामह से मिले राज्य को धर्मपूर्वक चलाया।

पयः स्तनाभ्यां सुस्राव नेत्रजैः सलिलैः शिवैः । तदाभिषिच्यमानाभ्यां वीर वीरसुवो मुहुः

माँ के स्तनों से दूध बह रहा था और आँखों से शुभ अश्रु गिर रहे थे, जब वीरों की माता बार-बार अपने पुत्र का अभिषेक कर रही थीं।

तां शशंसुर्जना राज्ञीं दिष्ट्या ते पुत्र आर्तिहा । प्रतिलब्धश्चिरं नष्टो रक्षिता मण्डलं भुवः

लोगों ने रानी से कहा—'भाग्य से तुम्हारा पुत्र, जो सबकी पीड़ा दूर करता है, लंबे समय बाद लौट आया है और अब वह पृथ्वी का राज्य सुरक्षित रखेगा।'

अभ्यर्चितस्त्वया नूनं भगवान् प्रणतार्तिहा । यदनुध्यायिनो धीरा मृत्युं जिग्युः सुदुर्जयम्

निश्चित ही, हे रानी, तुमने भगवान की पूजा की है, जो दुखियों का कष्ट हरते हैं। जिनका मन भगवान में लगा रहता है, वे कठिन से कठिन मृत्यु पर भी विजय पा लेते हैं।

लाल्यमानं जनैरेवं ध्रुवं सभ्रातरं नृपः । आरोप्य करिणीं हृष्टः स्तूयमानोऽविशत्पुरम्

जब लोग राजा और उनके भाइयों को स्नेहपूर्वक देख रहे थे, तब प्रसन्नचित्त राजा हाथी पर चढ़कर, सबकी प्रशंसा के बीच नगर में प्रवेश किए।

तत्र तत्रोपसङ्‌कॢप्तैः लसन् मकरतोरणैः । सवृन्दैः कदलीस्तम्भैः पूगपोतैश्च तद्विधैः

नगर के हर द्वार पर सुंदर मकर के तोरण, केले के स्तंभों के गुच्छे और सुपारी के ढेर सजे हुए थे।

चूतपल्लववासःस्रङ्‌ मुक्तादामविलम्बिभिः । उपस्कृतं प्रतिद्वारं अपां कुम्भैः सदीपकैः

हर द्वार पर जल से भरे कलश, दीपक, आम के पत्तों की मालाएँ और मोतियों की लटकती लड़ियाँ सजाई गई थीं।

प्राकारैः गोपुरागारैः शातकुम्भपरिच्छदैः । सर्वतोऽलङ्‌कृतं श्रीमद् विमानशिखरद्युभिः

नगर चारों ओर से सुंदर प्राचीरों, फाटकों, सोने से सजे घरों और महलों की चमकती हुई ऊँची चोटियों से सुसज्जित था।

मृष्टचत्वररथ्याट्ट मार्गं चन्दनचर्चितम् । लाजाक्षतैः पुष्पफलैः तण्डुलैर्बलिभिर्युतम्

आँगन, गलियाँ और चौराहे साफ-सुथरे थे, उन पर चंदन का लेप किया गया था और जगह-जगह लावा, अक्षत, फूल, फल और चावल की बलियाँ चढ़ाई गई थीं।

ध्रुवाय पथि दृष्टाय तत्र तत्र पुरस्त्रियः । सिद्धार्थाक्षतदध्यम्बु दूर्वापुष्पफलानि च

जब राजा धैर्यपूर्वक मार्ग से जा रहे थे, तब नगर की स्त्रियाँ जगह-जगह मंगल सामग्री—अक्षत, चावल, दही, जल, दूर्वा, फूल और फल लेकर आईं।

उपजह्रुः प्रयुञ्जाना वात्सल्यादाशिषः सतीः । शृण्वन् तद्वल्गुगीतानि प्राविशद्‍भवनं पितुः

जब वह अपने पिता के महल में प्रवेश कर रहा था, तो वहाँ की सती स्त्रियाँ स्नेहवश उसे आशीर्वाद देती हुईं, उसके बालसुलभ मधुर गीत सुनती रहीं।

महामणिव्रातमये स तस्मिन् भवनोत्तमे । लालितो नितरां पित्रा न्यवसद् दिवि देववत्

उस अद्भुत महल में, जो बड़े-बड़े रत्नों से सजा था, पिता ने उसे अत्यंत प्यार से रखा और वह वहाँ स्वर्ग के देवता की तरह रहने लगा।

पयःफेननिभाः शय्या दान्ता रुक्मपरिच्छदाः । आसनानि महार्हाणि यत्र रौक्मा उपस्कराः

वहाँ की शय्याएँ दूध की फेन जैसी उजली थीं और उन पर सोने की सजावट थी; बैठने के आसन बहुत कीमती थे और सभी सामान सोने के बने थे।

यत्र स्फटिककुड्येषु महामारकतेषु च । मणिप्रदीपा आभान्ति ललनारत्‍नसंयुताः

उस महल में स्फटिक की दीवारों और बड़े पन्नों पर, स्त्रियों के गहनों से सजे रत्नों के दीपक जगमगा रहे थे।

उद्यानानि च रम्याणि विचित्रैरमरद्रुमैः । कूजद्विहङ्‌गमिथुनैः गायन्मत्तमधुव्रतैः

वहाँ सुंदर बाग-बगिचे थे, जिनमें विचित्र स्वर्गीय वृक्ष लगे थे, और उन पेड़ों पर पक्षियों के जोड़े कुहुकते और मतवाले भौंरे गाते रहते थे।

वाप्यो वैदूर्यसोपानाः पद्मोत्पलकुमुद्वतीः । हंसकारण्डवकुलैः जुष्टाश्चक्राह्वसारसैः

वहाँ की बावड़ियाँ वैदूर्य की सीढ़ियों वाली थीं, जिनमें कमल, उत्पल और कुमुद के फूल खिले थे, और हंस, सारस, चक्रवाक आदि जलपक्षी वहाँ रहते थे।

उत्तानपादो राजर्षिः प्रभावं तनयस्य तम् । श्रुत्वा दृष्ट्वाद्‍भुततमं प्रपेदे विस्मयं परम्

राजर्षि उत्तानपाद ने जब अपने पुत्र की अद्भुत महिमा सुनी और देखी, तो वे अत्यंत आश्चर्य से भर गए।

वीक्ष्योढवयसं तं च प्रकृतीनां च सम्मतम् । अनुरक्तप्रजं राजा ध्रुवं चक्रे भुवः पतिम्

जब राजा ने देखा कि वह युवक हो गया है, प्रजा का प्रिय है और मंत्रियों को भी प्रिय है, तो उन्होंने ध्रुव को पृथ्वी का स्वामी बना दिया।

आत्मानं च प्रवयसं आकलय्य विशाम्पतिः । वनं विरक्तः प्रातिष्ठद् विमृशन्नात्मनो गतिम्

राजा ने जब अपनी वृद्धावस्था का विचार किया, तो वे संसार से विरक्त होकर आत्मा के मार्ग का चिंतन करते हुए वन को चल दिए।

शौनक उवाच । (वंशस्थ) हत्वा स्वरिक्थस्पृध आततायिनो युधिष्ठिरो धर्मभृतां वरिष्ठः । सहानुजैः प्रत्यवरुद्धभोजनः कथं प्रवृत्तः किमकारषीत्ततः

शौनक ने पूछा— हे धर्मात्माओं में श्रेष्ठ! जब युधिष्ठिर ने अपने राज्य और धन के लालची शत्रुओं को युद्ध में मार डाला और अपने भाइयों के साथ निश्चिंत होकर भोजन करने लगे, तब उन्होंने आगे क्या किया?

सूत उवाच । वंशं कुरोर्वंशदवाग्निनिर्हृतं संरोहयित्वा भवभावनो हरिः । निवेशयित्वा निजराज्य ईश्वरो युधिष्ठिरं प्रीतमना बभूव ह

सूत ने कहा— हरि, जो सृष्टि के कर्ता हैं, उन्होंने कुरु वंश को, जो अपने ही वंशजों के कारण नष्ट हो गया था, फिर से बसाया और युधिष्ठिर को उनके राज्य में स्थापित कर हृदय से प्रसन्न हुए।

निशम्य भीष्मोक्तमथाच्युतोक्तं प्रवृत्त विज्ञान विधूत विभ्रमः । शशास गामिन्द्र इवाजिताश्रयः परिध्युपान्तां अनुजानुवर्तितः

भीष्म और अच्युत के वचन सुनकर, जब युधिष्ठिर का संशय सच्चे ज्ञान से दूर हो गया, तब उन्होंने अपने भाइयों के साथ, अजेय लोगों के सहारे, इन्द्र की तरह पृथ्वी का शासन किया।

(अनुष्टुप्) कामं ववर्ष पर्जन्यः सर्वकामदुघा मही । सिषिचुः स्म व्रजान् गावः पयसोधस्वतीर्मुदा

बादल मनचाहा जल बरसाते थे, धरती सभी इच्छित वस्तुएँ देती थी और गायें आनंद से गाँवों को दूध से सराबोर कर देती थीं।

नद्यः समुद्रा गिरयः सवनस्पतिवीरुधः । फलन्त्योषधयः सर्वाः कामं अन्वृतु तस्य वै

नदियाँ, समुद्र, पर्वत, वन और सभी औषधियाँ—सब युधिष्ठिर के लिए मनचाहा फल देती थीं।

नाधयो व्याधयः क्लेशा दैवभूतात्महेतवः । अजातशत्रौ अवभवन् जन्तूनां राज्ञि कर्हिचित्

जिस राजा का कोई शत्रु नहीं था, उसके राज्य में कभी भी जीवों को न तो रोग, न कष्ट, न दैविक, न भौतिक, न आत्मज उत्पीड़न हुआ।