श्रीमद्भागवतपुराणम्

सपदि सखिवचो निशम्य मध्ये निजपरयोर्बलयो रथं निवेश्य । स्थितवति परसैनिकायुरक्ष्णा हृतवति पार्थसखे रतिर्ममास्तु

मित्र के वचन सुनकर, दोनों सेनाओं के बीच रथ खड़ा कर, शत्रु सैनिकों की रक्षा करते हुए, जिन्होंने पार्थ के मित्र होकर शत्रुओं की शक्ति हर ली, उन पर मेरी प्रीति बनी रहे।

व्यवहित पृतनामुखं निरीक्ष्य स्वजनवधात् विमुखस्य दोषबुद्ध्या । कुमतिम अहरत् आत्मविद्यया यः चश्चरणरतिः परमस्य तस्य मेऽस्तु

जब अर्जुन ने अपने ही स्वजनों के वध का दोष समझकर, युद्ध से मुख मोड़ लिया, तब भगवान् ने आत्मज्ञान से उसकी भ्रांति दूर की—ऐसे उनके चरणों में मेरी परम भक्ति बनी रहे।

स्वनिगममपहाय मत्प्रतिज्ञां ऋतमधि कर्तुमवप्लुतो रथस्थः । धृतरथ चरणोऽभ्ययात् चलद्‍गुः हरिरिव हन्तुमिभं गतोत्तरीयः

अपनी प्रतिज्ञा छोड़कर मेरी प्रतिज्ञा पूरी करने के लिए, रथ से कूद पड़े, ऊपर का वस्त्र गिर गया, हाँथ में चाबुक लेकर, जैसे हरि हाथी को मारने दौड़ते हैं, वैसे ही वे आगे बढ़े।

शितविशिखहतो विशीर्णदंशः क्षतजपरिप्लुत आततायिनो मे । प्रसभं अभिससार मद्वधार्थं स भवतु मे भगवान् गतिर्मुकुन्दः

तीखे बाणों से घायल, धनुष टूट गया, रक्त से लथपथ, शत्रु ने मुझे मारने के लिए बलपूर्वक दौड़ लगाया—ऐसे भगवान् मुकुन्द ही मेरी शरण हों।

विजयरथकुटुम्ब आत्ततोत्रे धृतहयरश्मिनि तत् श्रियेक्षणीये । भगवति रतिरस्तु मे मुमूर्षोः यमिह निरीक्ष्य हता गताः स्वरूपम्

अर्जुन के रथ पर, चाबुक और घोड़ों की लगाम थामे, जिनका रूप देखने योग्य है, जिनको यहाँ युद्ध में मरे हुए वीरों ने देखकर अपना सच्चा स्वरूप पाया—ऐसे भगवान् में मेरी भक्ति मृत्यु के समय अटल बनी रहे।

ललित गति विलास वल्गुहास प्रणय निरीक्षण कल्पितोरुमानाः । कृतमनुकृतवत्य उन्मदान्धाः प्रकृतिमगन् किल यस्य गोपवध्वः

गोपियाँ, जिनकी चाल मनोहर, हँसी मधुर, तिरछी दृष्टि में प्रेम और रूठने की अदा, उनकी बाललीलाओं की नकल करते-करते प्रेम में उन्मत्त और अंधी हो गईं, वे सब उनकी ही प्रकृति में लीन हो गई थीं।

मुनिगण नृपवर्यसङ्कुलेऽन्तः सदसि युधिष्ठिर राजसूय एषाम् । अर्हणं उपपेद ईक्षणीयो मम दृशिगोचर एष आविरात्मा

राजसूय यज्ञ के समय, जब युधिष्ठिर की सभा में अनेक ऋषि और राजा एकत्र थे, उस सभा में केवल वही पूजनीय थे और मेरी आँखों के सामने प्रकट हुए—जो अपना असली रूप मुझे दिखाते हैं।

तमिममहमजं शरीरभाजां हृदि हृदि धिष्ठितमात्म कल्पितानाम् । प्रतिदृशमिव नैकधार्कमेकं समधिगतोऽस्मि विधूत भेदमोहः

अब मैंने उस अजन्मा परमात्मा को जान लिया है, जो सब प्राणियों के हृदय में निवास करते हैं। जैसे एक सूर्य अनेक जल में अलग-अलग दिखाई देता है, वैसे ही मन के अनुसार सब लोग उन्हें अलग-अलग समझते हैं। अब मेरे मन का भेद और भ्रम दूर हो गया है।

सूत उवाच । (अनुष्टुप्) कृष्ण एवं भगवति मनोवाक् दृष्टिवृत्तिभिः । आत्मनि आत्मानमावेश्य सोऽन्तःश्वास उपारमत्

सूतर् बोले—इस प्रकार, जब भीष्म ने मन, वाणी और दृष्टि को श्रीकृष्ण में लगा दिया और अपने आप को परमात्मा में लीन कर लिया, तब उन्होंने धीरे-धीरे साँस रोक ली और शांत हो गए।

सम्पद्यमानमाज्ञाय भीष्मं ब्रह्मणि निष्कले । सर्वे बभूवुस्ते तूष्णीं वयांसीव दिनात्यये

जब सबने देखा कि भीष्म ब्रह्म में लीन हो रहे हैं, तब वहाँ उपस्थित सभी लोग चुप हो गए, जैसे दिन ढलने पर पक्षी शांत हो जाते हैं।

तत्र दुन्दुभयो नेदुः देवमानव वादिताः । शशंसुः साधवो राज्ञां खात्पेतुः पुष्पवृष्टयः

उसी समय देवताओं और मनुष्यों द्वारा बजाए गए नगाड़े गूंज उठे। सज्जन लोग उनकी प्रशंसा करने लगे और आकाश से राजा पर फूलों की वर्षा होने लगी।

तस्य निर्हरणादीनि सम्परेतस्य भार्गव । युधिष्ठिरः कारयित्वा मुहूर्तं दुःखितोऽभवत्

भीष्म की अंतिम क्रियाएँ पूरी करने के बाद, युधिष्ठिर ने, जो भार्गव वंश के थे, सब विधि-विधान से संस्कार कराए, लेकिन फिर भी वे कुछ समय तक बहुत दुखी रहे।

तुष्टुवुर्मुनयो हृष्टाः कृष्णं तत् गुह्यनामभिः । ततस्ते कृष्णहृदयाः स्वाश्रमान्प्रययुः पुनः

ऋषि लोग प्रसन्न होकर श्रीकृष्ण की गुप्त नामों से स्तुति करने लगे। फिर सब अपने-अपने आश्रमों को लौट गए, उनके हृदय श्रीकृष्ण में लगे हुए थे।

ततो युधिष्ठिरो गत्वा सहकृष्णो गजाह्वयम् । पितरं सान्त्वयामास गान्धारीं च तपस्विनीम्

इसके बाद युधिष्ठिर श्रीकृष्ण के साथ गजाह्वय नगर गए और वहाँ अपने पिता और तपस्विनी गांधारी को सांत्वना दी।

पित्रा चानुमतो राजा वासुदेवानुमोदितः । चकार राज्यं धर्मेण पितृपैतामहं विभुः

पिता की आज्ञा और श्रीकृष्ण की अनुमति से, उस पराक्रमी राजा ने अपने पिता और पितामह से मिले राज्य को धर्मपूर्वक चलाया।

पयः स्तनाभ्यां सुस्राव नेत्रजैः सलिलैः शिवैः । तदाभिषिच्यमानाभ्यां वीर वीरसुवो मुहुः

माँ के स्तनों से दूध बह रहा था और आँखों से शुभ अश्रु गिर रहे थे, जब वीरों की माता बार-बार अपने पुत्र का अभिषेक कर रही थीं।

तां शशंसुर्जना राज्ञीं दिष्ट्या ते पुत्र आर्तिहा । प्रतिलब्धश्चिरं नष्टो रक्षिता मण्डलं भुवः

लोगों ने रानी से कहा—'भाग्य से तुम्हारा पुत्र, जो सबकी पीड़ा दूर करता है, लंबे समय बाद लौट आया है और अब वह पृथ्वी का राज्य सुरक्षित रखेगा।'

अभ्यर्चितस्त्वया नूनं भगवान् प्रणतार्तिहा । यदनुध्यायिनो धीरा मृत्युं जिग्युः सुदुर्जयम्

निश्चित ही, हे रानी, तुमने भगवान की पूजा की है, जो दुखियों का कष्ट हरते हैं। जिनका मन भगवान में लगा रहता है, वे कठिन से कठिन मृत्यु पर भी विजय पा लेते हैं।

लाल्यमानं जनैरेवं ध्रुवं सभ्रातरं नृपः । आरोप्य करिणीं हृष्टः स्तूयमानोऽविशत्पुरम्

जब लोग राजा और उनके भाइयों को स्नेहपूर्वक देख रहे थे, तब प्रसन्नचित्त राजा हाथी पर चढ़कर, सबकी प्रशंसा के बीच नगर में प्रवेश किए।

तत्र तत्रोपसङ्‌कॢप्तैः लसन् मकरतोरणैः । सवृन्दैः कदलीस्तम्भैः पूगपोतैश्च तद्विधैः

नगर के हर द्वार पर सुंदर मकर के तोरण, केले के स्तंभों के गुच्छे और सुपारी के ढेर सजे हुए थे।

चूतपल्लववासःस्रङ्‌ मुक्तादामविलम्बिभिः । उपस्कृतं प्रतिद्वारं अपां कुम्भैः सदीपकैः

हर द्वार पर जल से भरे कलश, दीपक, आम के पत्तों की मालाएँ और मोतियों की लटकती लड़ियाँ सजाई गई थीं।

प्राकारैः गोपुरागारैः शातकुम्भपरिच्छदैः । सर्वतोऽलङ्‌कृतं श्रीमद् विमानशिखरद्युभिः

नगर चारों ओर से सुंदर प्राचीरों, फाटकों, सोने से सजे घरों और महलों की चमकती हुई ऊँची चोटियों से सुसज्जित था।

मृष्टचत्वररथ्याट्ट मार्गं चन्दनचर्चितम् । लाजाक्षतैः पुष्पफलैः तण्डुलैर्बलिभिर्युतम्

आँगन, गलियाँ और चौराहे साफ-सुथरे थे, उन पर चंदन का लेप किया गया था और जगह-जगह लावा, अक्षत, फूल, फल और चावल की बलियाँ चढ़ाई गई थीं।

ध्रुवाय पथि दृष्टाय तत्र तत्र पुरस्त्रियः । सिद्धार्थाक्षतदध्यम्बु दूर्वापुष्पफलानि च

जब राजा धैर्यपूर्वक मार्ग से जा रहे थे, तब नगर की स्त्रियाँ जगह-जगह मंगल सामग्री—अक्षत, चावल, दही, जल, दूर्वा, फूल और फल लेकर आईं।

उपजह्रुः प्रयुञ्जाना वात्सल्यादाशिषः सतीः । शृण्वन् तद्वल्गुगीतानि प्राविशद्‍भवनं पितुः

जब वह अपने पिता के महल में प्रवेश कर रहा था, तो वहाँ की सती स्त्रियाँ स्नेहवश उसे आशीर्वाद देती हुईं, उसके बालसुलभ मधुर गीत सुनती रहीं।

महामणिव्रातमये स तस्मिन् भवनोत्तमे । लालितो नितरां पित्रा न्यवसद् दिवि देववत्

उस अद्भुत महल में, जो बड़े-बड़े रत्नों से सजा था, पिता ने उसे अत्यंत प्यार से रखा और वह वहाँ स्वर्ग के देवता की तरह रहने लगा।

पयःफेननिभाः शय्या दान्ता रुक्मपरिच्छदाः । आसनानि महार्हाणि यत्र रौक्मा उपस्कराः

वहाँ की शय्याएँ दूध की फेन जैसी उजली थीं और उन पर सोने की सजावट थी; बैठने के आसन बहुत कीमती थे और सभी सामान सोने के बने थे।

यत्र स्फटिककुड्येषु महामारकतेषु च । मणिप्रदीपा आभान्ति ललनारत्‍नसंयुताः

उस महल में स्फटिक की दीवारों और बड़े पन्नों पर, स्त्रियों के गहनों से सजे रत्नों के दीपक जगमगा रहे थे।

उद्यानानि च रम्याणि विचित्रैरमरद्रुमैः । कूजद्विहङ्‌गमिथुनैः गायन्मत्तमधुव्रतैः

वहाँ सुंदर बाग-बगिचे थे, जिनमें विचित्र स्वर्गीय वृक्ष लगे थे, और उन पेड़ों पर पक्षियों के जोड़े कुहुकते और मतवाले भौंरे गाते रहते थे।