श्रीमद्भागवतपुराणम्

निशम्य भीमगदितं द्रौपद्याश्च चतुर्भुजः । आलोक्य वदनं सख्युः इदमाह हसन्निव

भीम और द्रौपदी के वचन सुनकर, चतुर्भुज भगवान ने अपने मित्र के मुख की ओर देखकर हल्की मुस्कान के साथ यह कहा।

श्रीभगवानुवाच । ब्रह्मबंधुर्न हन्तव्य आततायी वधार्हणः । मयैवोभयमाम्नातं परिपाह्यनुशासनम्

श्रीभगवान बोले—ब्राह्मण को, चाहे वह अत्याचारी ही क्यों न हो, मारना नहीं चाहिए; पर अत्याचारी मृत्यु के योग्य होता है। मैंने दोनों बातें बताई हैं—मेरी आज्ञा का पालन करो।

कुरु प्रतिश्रुतं सत्यं यत्तत् सांत्वयता प्रियाम् । प्रियं च भीमसेनस्य पाञ्चाल्या मह्यमेव च

कुरु के लिए जो वचन तुमने अपनी प्रिय को दिलासा देने के लिए दिया था, उसे पूरा करो; और जो भीमसेन, द्रौपदी और मुझे प्रिय है, वह भी करो।

सूत उवाच । अर्जुनः सहसाऽऽज्ञाय हरेर्हार्दमथासिना । मणिं जहार मूर्धन्यं द्विजस्य सहमूर्धजम्

सूतमुनि बोले— अर्जुन ने हरि का मन जानकर, तलवार से उस द्विज के सिर के साथ जटा सहित मणि काट ली।

विमुच्य रशनाबद्धं बालहत्याहतप्रभम् । तेजसा मणिना हीनं शिबिरान् निरयापयत्

फिर उसे, जो कमर में रस्सी से बंधा था और बालक की हत्या के पाप से तेजहीन हो गया था, मणि छीनकर शिविर से बाहर निकाल दिया।

वपनं द्रविणादानं स्थानान् निर्यापणं तथा । एष हि ब्रह्मबंधूनां वधो नान्योऽस्ति दैहिकः

सिर मुंडवाना, धन छीनना और स्थान से निकाल देना— यही नाममात्र के ब्राह्मणों के लिए शारीरिक दंड है; इससे बढ़कर कोई दंड नहीं।

पुत्रशोकातुराः सर्वे पाण्डवाः सह कृष्णया । स्वानां मृतानां यत्कृत्यं चक्रुर्निर्हरणादिकम्

पुत्र के शोक से व्याकुल सभी पाण्डवों ने कृष्णा के साथ मिलकर अपने मृत स्वजनों का अंतिम संस्कार आदि जो भी कर्तव्य था, वह पूरा किया।

अथ सप्तमोऽध्यायः । श्रीभगवानुवाच। यदात्थ मां महाभाग तच्चिकीर्षितमेव मे। ब्रह्मा भवो लोकपालाः स्वर्वासं मेऽभिकाङ्क्षिणः

फिर सातवाँ अध्याय। श्रीभगवान बोले— हे महाभाग, जो तुमने मुझसे पूछा है, वही मेरा भी करने का मन है। ब्रह्मा, शिव और लोकपाल सभी मेरे लोक में निवास की इच्छा रखते हैं।

प्रजाः पुपुषतुः प्रीतौ दम्पती पुत्रवत्सलौ। शृण्वन्तौ कूजितं तासां निर्वृतौ कलभाषितैः

लोग सुख-शांति से फलने-फूलने लगे, क्योंकि वह दंपती अपने बच्चों को स्नेह से पालते थे और उनके कूजन व मीठी बोली सुनकर आनंदित होते थे।

तासां पतत्रैः सुस्पर्शैः कूजितैर्मुग्धचेष्टितैः। प्रत्युद्गमैरदीनानां पितरौ मुदमापतुः

उनके पंखों के कोमल स्पर्श, कूजन और भोली हरकतों से, जब वे छोटे बच्चे पास आते, तो उनके माता-पिता दुखरहित होकर हर्षित होते।

स्नेहानुबद्धहृदयावन्योन्यं विष्णुमायया। विमोहितौ दीनधियौ शिशून्पुपुषतुः प्रजाः

स्नेह से जुड़े हृदय वाले, विष्णु की माया से मोहित और चिंता में पड़े वे दोनों अपने बच्चों और प्रजा का पालन करते रहे।

एकदा जग्मतुस्तासामन्नार्थं तौ कुटुम्बिनौ। परितः कानने तस्मिन्नर्थिनौ चेरतुश्चिरम्

एक दिन वे दोनों गृहस्थ अपने बच्चों के लिए वन में गए; वहाँ भोजन की तलाश में बहुत देर तक घूमते रहे।

दृष्ट्वा तान्लुब्धकः कश्चिद्यदृच्छातो वनेचरः। जगृहे जालमातत्य चरतः स्वालयान्तिके

उन्हें देखकर, जंगल में घूमता एक शिकारी संयोगवश आया, उसने घोंसले के पास घूमते उन बच्चों को जाल बिछाकर पकड़ लिया।

कपोतश्च कपोती च प्रजापोषे सदोत्सुकौ। गतौ पोषणमादाय स्वनीडमुपजग्मतुः

कबूतर और कबूतरी, जो हमेशा अपने बच्चों के पालन में लगे रहते थे, भोजन लेकर अपने घोंसले की ओर लौटे।

कपोती स्वात्मजान्वीक्ष्य बालकान्जालसंवृतान्। तानभ्यधावत्क्रोशन्ती क्रोशतो भृशदुःखिता

कबूतरी ने जब अपने बच्चों को जाल में फँसा देखा, तो वह बहुत दुखी होकर, रोते हुए बच्चों की ओर दौड़ी और स्वयं भी रोने लगी।

सासकृत्स्नेहगुणिता! दीनचित्ताजमायया। स्वयं चाबध्यत शिचा बद्धान्पश्यन्त्यपस्मृतिः

वह स्नेह से भरी और दुखी मन वाली, मोह में पड़कर, अपने बंधे हुए बच्चों को देखती हुई, स्वयं भी जाल में फँस गई और चेतना खो बैठी।

कपोतः स्वात्मजान्बद्धानात्मनोऽप्यधिकान्प्रियान्। भार्यां चात्मसमां दीनो विललापातिदुःखितः

कबूतर ने अपने बच्चों को, जो उसे अपने प्राणों से भी अधिक प्रिय थे, बंधा हुआ देखा और अपनी पत्नी को भी, जो उसके समान थी, देखकर बहुत दुखी होकर विलाप किया।

अहो मे पश्यतापायमल्पपुण्यस्य दुर्मतेः। अतृप्तस्याकृतार्थस्य गृहस्त्रैवर्गिको हतः

हाय! देखो, मेरे पाप का फल है— न पुण्य है, न बुद्धि। न तृप्ति मिली, न कोई काम पूरा हुआ; गृहस्थ जीवन के तीनों प्रयोजन भी व्यर्थ हो गए।

अनुरूपानुकूला च यस्य मे पतिदेवता। शून्ये गृहे मां सन्त्यज्य पुत्रैः स्वर्याति साधुभिः

जो मेरी अनुरूप, अनुकूल और पतिव्रता पत्नी थी, वह मुझे इस सूने घर में छोड़कर, अपने पुण्यवान पुत्रों के साथ स्वर्ग चली गई।

सोऽहं शून्ये गृहे दीनो मृतदारो मृतप्रजः। जिजीविषे किमर्थं वा विधुरो दुःखजीवितः

अब मैं इस सूने घर में, पत्नी और बच्चों से विहीन, दुखी होकर पड़ा हूँ; ऐसे दुखभरे जीवन में जीने की इच्छा ही क्यों करूँ?

तांस्तथैवावृतान् शिग्भिर्मृत्युग्रस्तान्विचेष्टतः। स्वयं च कृपणः शिक्षु पश्यन्नप्यबुधोऽपतत्

अपने ही बच्चों से घिरा हुआ, मृत्यु के डर से तड़पता और असहाय पक्षी, तीरों को देखकर भी अज्ञानवश गिर पड़ा।

तं लब्ध्वा लुब्धकः क्रूरः कपोतं गृहमेधिनम्। कपोतकान्कपोतीं च सिद्धार्थः प्रययौ गृहम्

उस निर्दयी शिकारी ने उस कबूतर को, उसकी पत्नी और बच्चों सहित—जो सब गृहस्थ थे—पकड़ लिया और संतुष्ट होकर अपने घर ले गया।

एवं कुटुम्ब्यशान्तात्मा द्वन्द्वारामः पतत्रिवत्। पुष्णन्कुटुम्बं कृपणः सानुबन्धोऽवसीदति

इसी तरह, जो गृहस्थ अपने परिवार के मोह में बंधा रहता है, द्वंद्वों में सुख मानता है और चिड़िया की तरह अपने परिवार का पालन करता है, वह दुखी होकर डूब जाता है।

यः प्राप्य मानुषं लोकं मुक्तिद्वारमपावृतम्। गृहेषु खगवत्सक्तस्तमारूढच्युतं विदुः

जो मनुष्य इस संसार में जन्म पाकर, जहाँ मुक्ति का द्वार खुला है, फिर भी पक्षी की तरह गृहस्थ जीवन में आसक्त रहता है, उसे लोग ऊपर चढ़कर गिर जाने वाला मानते हैं।

सूत उवाच । (अनुष्टुप्) अथ ते सम्परेतानां स्वानामुदकमिच्छताम् । दातुं सकृष्णा गङ्गायां पुरस्कृत्य ययुः स्त्रियः

सूत्रजी ने कहा—तब, अपने स्वजनों के लिए जल अर्पित करने की इच्छा से, कृष्णा के नेतृत्व में सभी स्त्रियाँ गंगा की ओर गईं।

ते निनीयोदकं सर्वे विलप्य च भृशं पुनः । आप्लुता हरिपादाब्जः अजःपूतसरिज्जले

उन्होंने जल अर्पित किया और बार-बार जोर से विलाप किया, फिर हरि और अजन्मा ब्रह्मा के चरणकमलों से पवित्र उस नदी में स्नान किया।

तत्रासीनं कुरुपतिं धृतराष्ट्रं सहानुजम् । गान्धारीं पुत्रशोकार्तां पृथां कृष्णां च माधवः

वहाँ माधव ने कुरु के राजा धृतराष्ट्र को उनके छोटे भाई के साथ बैठे हुए देखा, और गांधारी को, जो पुत्रशोक से दुखी थी, साथ में पृथा और कृष्णा को भी देखा।

सांत्वयामास मुनिभिः हतबंधून् शुचार्पितान् । भूतेषु कालस्य गतिं दर्शयन् अप्रतिक्रियाम्

उन्होंने मुनियों के साथ मिलकर, अपने प्रियजनों को खो चुके और शोक में डूबे लोगों को सांत्वना दी, और उन्हें यह समझाया कि समय की गति सभी प्राणियों में अपरिहार्य है, जिसे कोई रोक नहीं सकता।

साधयित्वाजातशत्रोः स्वं राज्यं कितवैर्हृतम् । घातयित्वासतो राज्ञः कचस्पर्शक्षतायुषः

अजातशत्रु का राज्य, जो जुआरियों ने छीन लिया था, उसे वापस दिलाया और जिन अधर्मी राजाओं का जीवन कलंकित था, उन्हें मारकर अपना उद्देश्य पूरा किया।