श्रीमद्भागवतपुराणम्

द्वादश ब्राह्मणान् पश्चात् भोजयेत् मधुपायसैः । दद्यात् सुवर्णं धेनुं च व्रतपूर्णत्वहेतवे

इसके बाद बारह ब्राह्मणों को मधुपायस खिलाएं और व्रत की पूर्णता के लिए सोना और गाय दान करें।

शक्तौ पलत्रयमितं स्वर्णसिंहं विधाय च । तत्रास्य पुस्तकं स्थाप्यं लिखितं ललिताक्षरम्

यदि सामर्थ्य हो तो तीन पल वजन का सोने का सिंह बनवाएं, और उस पर सुंदर अक्षरों में लिखी हुई पुस्तक रखें।

संपूज्य आवाहनाद्यैः तद् उपचारैः सदक्षिणम् । वस्त्रभूषण गन्धाद्यैः पूजिताय यतात्मने

आवाहन आदि सभी विधियों से, उचित दान, वस्त्र, आभूषण, सुगंध और अन्य उपहारों के साथ, आत्मसंयमी और पूज्य व्यक्ति का आदरपूर्वक सम्मान किया गया।

आचार्याय सुधीर्दत्त्वा मुक्तः स्याद् भवबंधनैः । एवं कृते विधाने च सर्वपापनिवारणे

यदि कोई बुद्धिमान व्यक्ति यह सब अपने आचार्य को समर्पित करता है, तो वह संसार के बंधनों से मुक्त हो जाता है; इस प्रकार, विधिपूर्वक यह कर्म करने से सभी पाप नष्ट हो जाते हैं।

फलदं स्यात् पुराणं तु श्रीमद्‌भागवतं शुभम् । धर्मकामार्थमोक्षाणां साधनं स्यात् न संशयः

यह शुभ पुराण, श्रीमद्भागवत, फलदायक है; यह धर्म, काम, अर्थ और मोक्ष की प्राप्ति का साधन है—इसमें कोई संदेह नहीं।

कुमारा ऊचुः - इति ते कथितं सर्वं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि । श्रीमद्‌भागवतेनैव भुक्तिमुक्ति करे स्थिते

कुमारों ने कहा—अब सब कुछ तुम्हें बता दिया गया है; अब और क्या सुनना चाहते हो? श्रीमद्भागवत ही भोग और मोक्ष दोनों देने वाला है।

सूत उवाच - इत्युक्त्वा ते महात्मानः प्रोचुर्भागवतीं कथाम् । सर्वपापहरां पुण्यां भुक्तिमुक्तिप्रदायिनीम्

सूतमुनि बोले—ऐसा कहकर उन महात्माओं ने भागवत कथा का पाठ किया, जो सभी पापों का नाश करने वाली, पुण्यदायिनी, भोग और मोक्ष प्रदान करने वाली है।

श्रृण्वतां सर्वभूतानां सप्ताहं नियतात्मनाम् । यथाविधि ततो देवं तुष्टुवुः पुरुषोत्तमम्

सप्ताह भर सभी आत्मसंयमी जीवों ने विधिपूर्वक कथा सुनी, फिर उन्होंने परमेश्वर, पुरुषोत्तम की स्तुति की।

तदन्ते ज्ञानवैराग्य-भक्तीनां पुष्टता परा । तारुण्यं परमं चाभूत् सर्वभूतमनोहरम्

उसके अंत में ज्ञान, वैराग्य और भक्ति की शक्ति अत्यंत बढ़ गई; एक अद्भुत यौवन छा गया, जो सभी प्राणियों को मोहित कर रहा था।

नारदश्च कृतार्थोऽभूत् सिद्धे स्वीये मनोरथे । पुलकीकृतसर्वाङ्‌ग परमानन्दसम्भृतः

नारदजी अपने मन की इच्छा पूरी कर, परम आनंद से भर गए; उनका सारा शरीर रोमांचित हो उठा।

एवं कथां समाकर्ण्य नारदो भगवत्प्रियः । प्रेमगद्‌गदया वाचा तानुवाच कृताञलिः

इस प्रकार कथा को ध्यानपूर्वक सुनकर, भगवान के प्रिय नारदजी ने प्रेम से भरकर, हाथ जोड़कर, गद्गद वाणी में सबको संबोधित किया।

नारद उवाच - धन्योस्मि अनुगृहितोऽस्मि भवद्‌भिः करुणापरैः । अद्य मे भगवान् लब्धः सर्वपापहरो हरिः

नारदजी बोले—मैं धन्य हूँ, आप सबकी असीम करुणा से मुझे अनुग्रह मिला है; आज मुझे भगवान हरि, जो सभी पापों का नाश करते हैं, प्राप्त हो गए हैं।

श्रवणं सर्वधर्मेभ्यो वरं मन्ये तपोधनाः । वैकुण्ठस्थो यतः कृष्णः श्रवणाद् यस्य लभ्यते

मैं सभी धर्मों में श्रवण को श्रेष्ठ मानता हूँ, हे तपस्वियों, क्योंकि केवल श्रवण से ही वैकुण्ठवासी श्रीकृष्ण की प्राप्ति होती है।

सूत उवाच - एवं ब्रुवति वै तत्र नारदे वैष्णवोत्तमे । परिभ्रमन् समायातः शुको योगेश्वरास्तदा

सूता बोले—जब श्रेष्ठ वैष्णव नारदजी ऐसा कह रहे थे, उसी समय योगियों के स्वामी शुकदेव वहाँ आ पहुँचे।

(वंशस्थ) तत्राययौ षोडशवार्षिकस्तदा व्यासात्मजो ज्ञानमहाब्धिचन्द्रमाः । कथावसाने निजलाभपूर्णः प्रेम्णा पठन् भागवतं शनैः शनैः

उसी समय, ज्ञान के महासागर के चंद्रमा, व्यासजी के सोलह वर्ष के पुत्र वहाँ आए; कथा के अंत में, अपनी उपलब्धि से संतुष्ट होकर, उन्होंने प्रेमपूर्वक धीरे-धीरे भागवत का पाठ आरंभ किया।

(इंद्रवंशा) दृष्ट्वा सदस्याः परमोरुतेजसं सद्यः समुत्थाय ददुर्महासनम् । प्रीत्या सुरर्षिस्तमपूजयत् सुखं स्थितोऽवदत् संश्रृणुतामलां गिरम्

उन्हें देखकर, सभा के सभी सदस्य उनकी दिव्य तेजस्विता से प्रभावित होकर तुरंत उठ खड़े हुए और उन्हें श्रेष्ठ आसन दिया; देवर्षि ने प्रेमपूर्वक उनका सम्मान किया, और सुखपूर्वक बैठकर बोले—'मेरे निर्मल वचन सुनो।'

श्रीशुक उवाच - (द्रुतविलंबित) निगमकल्पतरोर्गलितं फलं शुकमुखात् अमृतद्रवसंयुतम् । पिबत भागवतं रसमालयं मुहुरको रसिका भुवि भावुकाः

श्रीशुकदेव बोले—वेदरूपी कल्पवृक्ष का पका हुआ फल, शुकदेव के मुख से निकला अमृतमय भागवत है; हे रसिक और भावुक जनों, इस भागवत के रस को बार-बार पियो।

(शार्दूलविक्रीडित) धर्मप्रोज्झितकैतवोऽत्र परमो निर्मत्सराणां सतां वेद्यं वास्तवमत्र वस्तु शिवदं तापत्रयोन्मूलनम् । श्रीमद्‌भागवते महामुनिकृते किं वा परैरीश्वरः सद्यो हृद्यवरुध्यतेऽत्र कृतिभिः शुश्रूषुभिस्तत्क्षणात्

श्रीमद्‌भागवतं पुराणतिलकं यद्‌वैष्णवानां धनं यस्मिन् पारमहंस्यमेवममलं ज्ञानं परं गीयते । यत्र ज्ञानविरागभक्तिसहितं नैष्कर्म्यमाविष्कृतं तत् श्रुण्वन् प्रपठन् विचारणपरो भक्त्या विमुच्येन्नरः

श्रीमद्भागवत, पुराणों का शिरोमणि, वैष्णवों का धन है; इसमें परमहंसों का निर्मल, परम ज्ञान गाया गया है। यहाँ ज्ञान, वैराग्य और भक्ति सहित निष्कामता प्रकट की गई है; जो व्यक्ति इसे श्रद्धा से सुनता, पढ़ता और मनन करता है, वह मुक्त हो जाता है।

(अनुष्टुप्) स्वर्गे सत्ये च कैलासे वैकुण्ठे नास्त्ययं रसः । अतः पिबन्तु सद्‌भाग्या मा मा मुञ्चत कर्हिचित्

स्वर्ग, सत्यलोक, कैलास या वैकुण्ठ में भी ऐसा रस नहीं मिलता; इसलिए, हे भाग्यशाली जनों, इसे सदा पियो—कभी मत छोड़ो।

सूत उवाच - (इंद्रवंशा) एवं ब्रुवाणे सति बादरायणौ मध्ये सभायां हरिराविरासीत् । प्रह्रादबल्युद्धवफाल्गुनादिभिः वृत्तं सुरर्षिस्तमपूजयच्च तान्

सू‍त ने कहा — जब बादरायण (व्यास) सभा के बीच में ऐसा कह रहे थे, तभी हरि वहाँ प्रकट हुए। उनके साथ प्रह्लाद, बलि, उद्धव, अर्जुन आदि भी थे। देवर्षि ने उन सबका आदरपूर्वक स्वागत किया।

दृष्ट्वा प्रसन्नं महदासने हरिं ते चक्रिरे कीर्तनमग्रतस्तदा । भवो भवान्या कमलासनस्तु तत्रागमत् कीर्तनदर्शनाय

हरि को प्रसन्न और उच्च आसन पर बैठे देखकर, सबने आगे बढ़कर उनका गुणगान आरंभ किया। फिर शिव जी पार्वती के साथ और ब्रह्मा जी कमलासन पर वहाँ आए, उस कीर्तन को देखने के लिए।

(स्रग्धरा) प्रह्रादस्तालधारी तरलगतितया चोद्धवः कांस्यधारी वीणाधारी सुरर्षि स्वरकुशलतया रागकर्तार्जुनोऽभूत् । इन्द्रोऽवादीन्मृदङ्‌गं जय जय सुकराः कीर्तने ते कुमारा यत्राग्रे भववक्ता सरसरचनया व्यासपुत्रो बभूव

प्रह्लाद ने झांझ बजाई, उद्धव ने चपलता से घंटी बजाई, देवर्षि ने वीणा ली और मधुर स्वर में बजाने लगे, अर्जुन राग के अगुआ बने। इन्द्र ने मृदंग बजाते हुए कहा — 'जय हो! कुमारों, तुम कीर्तन में कितने कुशल हो!' सबसे आगे व्यासपुत्र शुकदेव सुंदर वाणी में पाठ कर रहे थे।

(उपेंद्रवज्रा) ननर्त मध्ये त्रिकमेव तत्र भक्त्यादिकानां नटवत्सुतेजसाम् । अलौलिकं कीर्तनमेतदीक्ष्य हरिः प्रसन्नोऽपि वचोऽब्रवीत् तत्

वहाँ बीच में हरि, शिव और ब्रह्मा — ये तीनों भक्तों के बीच रंगमंच के कलाकारों की तरह एक साथ नृत्य करने लगे। यह अद्भुत कीर्तन देखकर, हरि प्रसन्न होकर भी बोले।

(इंद्रवज्रा) मत्तो वरं भाववृताद्‌वृणुध्वं प्रीतः कथाकीर्तनतोऽस्मि साम्प्रतम् । श्रुत्वेति तद्वाक्यमतिप्रसन्नाः प्रेमार्द्रचित्ता हरिमूचिरे ते

हरि बोले — 'तुम सब अपनी भक्ति के अनुसार मुझसे वर माँगो। मैं तुम्हारे कथा-कीर्तन से अभी बहुत प्रसन्न हूँ।' ये वचन सुनकर, सब प्रेम से भीगे मन से आनंदपूर्वक हरि से बोले।

(उपेंद्रवज्रा) नगाहगाथासु च सर्वभक्तैः एभिस्त्वया भाव्यमिति प्रयत्‍नात् । मनोरथोऽयं परिपूरनीयः तथेति चोक्त्वान्तरधीयताच्युतः

सबने कहा — 'पर्वतों और नागों की गाथाओं में, और सभी भक्तों द्वारा, तुम्हारा स्मरण सदा बना रहे — यही हमारी इच्छा है, जिसे पूर्ण करना चाहिए।' अच्युत ने 'तथास्तु' कहा और अदृश्य हो गए।

(वंशस्थ) ततोऽनमत्तत् चरणेषु नारदः तथा शुकादीनपि तापसांश्च । अथ प्रहृष्टाः परिनष्टमोहाः सर्व ययुः पीतकथामृतास्ते

इसके बाद नारद जी ने उनके चरणों में प्रणाम किया, शुकदेव और अन्य तपस्वियों ने भी ऐसा ही किया। सब हर्षित होकर, मोह से मुक्त हो, अमृतमयी कथा का रस पीकर वहाँ से चले गए।

(इंद्रवज्रा) भक्तिः सुताभ्यां सह रक्षिता सा शास्त्रे स्वकीयेऽपि तदा शुकेन । अतो हरिर्भागवतस्य सेवनात् चित्तं समायाति हि वैष्णवानाम्

वह भक्ति, जो पुत्रों सहित सुरक्षित थी, शुकदेव ने अपने शास्त्र में भी संभाली। इसलिए भागवत की सेवा से वैष्णवों का मन हरि में लग जाता है।

दारिद्र्यदुःखज्वरदाहितानां मायापिशाचीपरिमर्दितानाम् संसारसिन्धौ परिपातितानां क्षेमाय वै भागवतं प्रगर्जति

जो लोग दरिद्रता, दुख और रोग से पीड़ित हैं, माया के भूत से दबे हुए हैं, संसार-सागर में डूबे हैं — उनके कल्याण के लिए भागवत की कथा गूंजती है।