श्रीमद्भागवतपुराणम्

तां परं समनुध्यायन् नन्तरं प्रेप्सुरर्जुनः । न लेभे शं भ्रमच्चित्तः कामेनातिबलीयसा

अर्जुन, निरंतर उसी का ध्यान करते और उसे पाने की इच्छा में, अत्यंत प्रबल कामना से व्याकुल होकर, मन में शांति नहीं पा सके।

महत्यां देवयात्रायां रथस्थां दुर्गनिर्गतां । जहारानुमतः पित्रोः कृष्णस्य च महारथः

एक बड़े उत्सव के समय, जब वह कन्या रथ पर बैठकर किले से बाहर निकली, तब अर्जुन ने, उसके माता-पिता और कृष्ण की अनुमति से, उसे अपने साथ ले लिया।

रथस्थो धनुरादाय शूरांश्चारुन्धतो भटान् । विद्राव्य क्रोशतां स्वानां स्वभागं मृगराडिव

रथ पर खड़े होकर, धनुष उठाकर, अर्जुन ने जो वीर योद्धा उनका मार्ग रोक रहे थे, उन्हें भगा दिया। अपने ही लोगों को ऐसे तितर-बितर किया जैसे सिंह हिरणों को तितर-बितर कर देता है।

तच्छ्रुत्वा क्षुभितो रामः पर्वणीव महार्णवः । गृहीतपादः कृष्णेन सुहृद्‌भिश्चानुसाम्यत

यह सुनकर, राम बहुत क्रोधित हुए, जैसे पूर्णिमा के दिन समुद्र उफान पर होता है। लेकिन कृष्ण ने, उनके चरण पकड़कर और मित्रों के साथ मिलकर, उन्हें शांत किया।

प्राहिणोत्पारिबर्हाणि वरवध्वोर्मुदा बलः । महाधनोपस्करेभ रथाश्वनरयोषितः

बलराम ने विवाह के अवसर पर प्रसन्न होकर, वर-वधू को बहुत से उपहार भेजे—सम्पन्न हाथी, रथ, घोड़े, पुरुष और स्त्रियाँ।

श्रीशुक उवाच - कृष्णस्यासीद् द्विजश्रेष्ठः श्रुतदेव इति श्रुतः । कृष्णैकभक्त्या पूर्णार्थः शान्तः कविरलम्पटः

श्री शुकदेव बोले — कृष्ण के भक्तों में श्रेष्ठ ब्राह्मण श्रुतदेव नामक एक व्यक्ति था, जो केवल कृष्ण की भक्ति में लीन, पूर्ण संतुष्ट, शांत, ज्ञानी और विषयों से रहित था।

स उवास विदेहेषु मिथिलायां गृहाश्रमी । अनीहयागताहार्य निर्वर्तितनिजक्रियः

वह मिथिला में, विदेहों के बीच, गृहस्थ के रूप में रहता था। जो कुछ भी संयोग से मिल जाता, उसी में संतुष्ट रहता और अपने कर्तव्य सहजता से निभाता था।

यात्रामात्रं त्वहरहः दैवाद् उपनमत्युत । नाधिकं तावता तुष्टः क्रिया चक्रे यथोचिताः

हर दिन, वह केवल तीर्थयात्रा के लिए जो कुछ भी भाग्य से मिल जाता, उसी में संतुष्ट रहता और आवश्यक कर्म ही करता था।

तथा तद्‌राष्ट्रपालोऽङ्ग बहुलाश्व इति श्रुतः । मैथिलो निरहम्मान उभावप्यच्युतप्रियौ

उसी प्रदेश के राजा बहुलाश्व थे, जो मिथिला के निवासी और विनम्र स्वभाव के थे। दोनों ही अच्युत के प्रिय थे।

तयोः प्रसन्नो भगवान् दारुकेणाहृतं रथम् । आरुह्य साकं मुनिभिः विदेहान् प्रययौ प्रभुः

उन दोनों से प्रसन्न होकर, भगवान दारुक द्वारा लाए गए रथ पर सवार हुए और मुनियों के साथ विदेह देश की ओर चले गए।

नारदो वामदेवोऽत्रिः कृष्णो रामोऽसितोऽरुणिः । अहं बृहस्पतिः कण्वो मैत्रेयश्च्यवनादयः

नारद, वामदेव, अत्रि, कृष्ण, राम, असित, अरुणि, मैं स्वयं, बृहस्पति, कण्व, मैत्रेय, च्यवन और अन्य ऋषि—

तत्र तत्र तमायान्तं पौरा जानपदा नृप । उपतस्थुः सार्घ्यहस्ता ग्रहैः सूर्यमिवोदितम्

हे राजन्, जहाँ-जहाँ वे गए, नगर के लोग और गाँव के निवासी उनके पास अर्घ्य लेकर ऐसे पहुँचे जैसे ग्रहों के साथ उदित होते सूर्य का स्वागत करते हैं।

( वसंततिलका ) आनर्तधन्वकुरुजाङ्गलकङ्कमत्स्य पाञ्चालकुन्तिमधुकेकयकोशलार्णाः । अन्ये च तन्मुखसरोजमुदारहास स्निग्धेक्षणं नृप पपुर्दृशिभिर्नृनार्यः

आनर्त, धन्व, कुरु, जांगल, कंक, मत्स्य, पांचाल, कुन्ती, मधु, केकय, कोशल, अर्ण और अन्य प्रदेशों के लोग—सब पुरुष और स्त्रियाँ—हे राजन्, उनके कमल जैसे मुख को, जिसमें मधुर मुस्कान और कोमल दृष्टि थी, अपनी आँखों से तृप्त होकर देखते रहे।

तेभ्यः स्ववीक्षणविनष्टतमिस्रदृग्भ्यः क्षेमं त्रिलोकगुरुरर्थदृशं च यच्छन् । श्रृणवन् दिगन्तधवलं स्वयशोऽशुभघ्नं गीतं सुरैर्नृभिरगात् शनकैर्विदेहान्

जिनकी आँखों का अंधकार उनके दर्शन से दूर हो गया था, उन सबको तीनों लोकों के गुरु ने सुरक्षा और अपने स्वरूप का दर्शन दिया। देवताओं और मनुष्यों द्वारा गाया गया उनका यश, जो दिशाओं में फैलकर अशुभ का नाश करता है, सुनते हुए वे धीरे-धीरे विदेह में प्रविष्ट हुए।

( अनुष्टुप् ) तेऽच्युतं प्राप्तमाकर्ण्य पौरा जानपदा नृप । अभीयुर्मुदितास्तस्मै गृहीतार्हणपाणयः

अच्युत के आगमन का समाचार सुनकर नगर और गाँव के लोग, हे राजन्, हर्षित होकर अर्घ्य हाथ में लिए उनके स्वागत के लिए पहुँचे।

दृष्ट्वा त उत्तमःश्लोकं प्रीत्युत्फुलाननाशयाः । कैर्धृताञ्जलिभिर्नेमुः श्रुतपूर्वान् तथा मुनीन्

उत्तम कीर्ति वाले प्रभु को देखकर, प्रसन्नता से खिले हुए मुख वाले वे सब लोग, और जिन मुनियों को उन्होंने पहले केवल सुना था, उन सबको भी, वे हाथ जोड़कर प्रणाम करने लगे।

स्वानुग्रहाय सम्प्राप्तं मन्वानौ तं जगद्‌गुरुम् । मैथिलः श्रुतदेवश्च पादयोः पेततुः प्रभोः

यह सोचकर कि जगद्गुरु हमारे कल्याण के लिए पधारे हैं, मिथिला के राजा और श्रुतदेव—दोनों ही प्रभु के चरणों में गिर पड़े।

न्यमन्त्रयेतां दाशार्हं आतिथ्येन सह द्विजैः । मैथिलः श्रुतदेवश्च युगपत् संहताञ्जली

मिथिला के राजा और श्रुतदेव—दोनों ने एक साथ, हाथ जोड़कर, दाशार्ह और साथ आए ब्राह्मणों को अपने यहाँ आतिथ्य स्वीकार करने का निमंत्रण दिया।

भगवान् तदभिप्रेत्य द्वयोः प्रियचिकीर्षया । उभयोराविशद्‌ गेहं उभाभ्यां तदलक्षितः

भगवान ने दोनों का भाव जानकर और उन्हें प्रसन्न करने की इच्छा से, दोनों के घरों में प्रवेश किया, और यह बात दोनों को पता भी न चली।

श्रोतुमप्यसतां दूरान् जनकः स्वगृहागतान् । आनीतेष्वासनाग्र्येषु सुखासीनान् महामनाः

जनकजी, जिनका मन महान था, दूर-दूर से आए—even जिनका आचरण अच्छा नहीं था—ऐसे लोगों को भी अपने घर बुलाकर उत्तम आसनों पर बैठाया और उनकी बातें सुनीं।

प्रवृद्धभक्त्या उद्धर्ष हृदयास्राविलेक्षणः । नत्वा तदङ्‌घ्रीन् प्रक्षाल्य तदपो लोकपावनीः

प्रबल भक्ति के साथ, हर्ष से भरे हृदय और आँखों में आँसू लिए, उन्होंने उनके चरणों में प्रणाम किया, चरण धोए और वह जल, जो संसार को पवित्र करता है, लिया।

सकुटुम्बो वहन्मूर्ध्ना पूजयां चक्र ईश्वरान् । गन्धमाल्याम्बराकल्प धूपदीपार्घ्यगोवृषैः

अपने परिवार सहित, उन्होंने वह चरणामृत सिर पर धारण किया और भगवानों की पूजा की—सुगंध, पुष्पमाला, वस्त्र, धूप, दीप, अर्घ्य, गाय और बैल अर्पित करके।

वाचा मधुरया प्रीणन् इदमाहान्नतर्पितान् । पादावङ्कगतौ विष्णोः संस्पृशञ्छनकैर्मुदा

मधुर वाणी से उन्हें प्रसन्न करते हुए, जब वे पूरी तरह तृप्त नहीं हुए थे, तब उन्होंने धीरे-धीरे हर्षपूर्वक विष्णु के गोद में रखे चरणों को छूते हुए यह कहा।

श्रीबहुलाश्व उवाच - भवान्हि सर्वभूतानां आत्मा साक्षी स्वदृग् विभो । अथ नस्त्वत्पदाम्भोजं स्मरतां दर्शनं गतः

श्रीबहुलाश्व बोले—आप ही सब प्राणियों के आत्मा, साक्षी और सबको देखने वाले प्रभु हैं। अब, आपके चरणकमलों का स्मरण करने वालों के लिए, आप हमारे सामने प्रकट हुए हैं।

स्ववचस्तदृतं कर्तुं अस्मद्‌दृग्गोचरो भवान् । यदात्थैकान्तभक्तान् मे नानन्तः श्रीरजः प्रियः

अपने वचन को सत्य करने के लिए आपने हमें दर्शन दिया है; क्योंकि आपने कहा था कि जो भक्त केवल आपके ही हैं, वे आपको लक्ष्मी और ब्रह्मा से भी प्रिय हैं।

को नु त्वच्चरणाम्भोजं एवंविद् विसृजेत् पुमान् । निष्किञ्चनानां शान्तानां मुनीनां यस्त्वमात्मदः

जो कुछ भी नहीं रखते, शांतचित्त मुनियों को आत्मा देने वाले प्रभु, आपके ऐसे कमल चरणों को कौन छोड़ सकता है?

योऽवतीर्य यदोर्वंशे नृणां संसरतामिह । यशो वितेने तच्छान्त्यै त्रैलोक्यवृजिनापहम्

आप, जो यदुवंश में अवतरित हुए, संसार में भटकते मनुष्यों के लिए अपना यश फैलाया, तीनों लोकों के दुखों का नाश कर, उन्हें शांति देने के लिए।

नमस्तुभ्यं भगवते कृष्णायाकुण्ठमेधसे । नारायणाय ऋषये सुशान्तं तप ईयुषे

आपको प्रणाम है, हे भगवन् कृष्ण, जिनकी बुद्धि कभी विचलित नहीं होती, नारायण, तप में स्थित शांत ऋषि।

दिनानि कतिचिद्‌ भूमन् गृहान् नो निवस द्विजैः । समेतः पादरजसा पुनीहीदं निमेः कुलम्

हे प्रभु, कृपा करके कुछ दिन हमारे घर इन ब्राह्मणों के साथ निवास कीजिए और अपने चरणों की धूल से इस निमि वंश को पवित्र कीजिए।