नन्दो गोपाश्च गोप्यश्च गोविन्दचरणाम्बुजे । मनः क्षिप्तं पुनर्हर्तुं अनीशा मथुरां ययुः
नन्दजी, ग्वाले और ग्वालिनें, जिनका मन गोविन्द के चरणों में लगा हुआ था, उसे वापस नहीं ले सके और वे सब मथुरा की ओर चल दिए।
बन्धुषु प्रतियातेषु वृष्णयः कृष्णदेवताः । वीक्ष्य प्रावृषमासन्नाद् ययुर्द्वारवतीं पुनः
जब उनके संबंधी लौट गए, तब कृष्ण को देवता मानने वाले वृष्णि वंशजों ने देखा कि वर्षा ऋतु आ रही है, तो वे फिर द्वारका लौट गए।
जनेभ्यः कथयां चक्रुः यदुदेवमहोत्सवम् । यदासीत् तीर्थयात्रायां सुहृत् संदर्शनादिकम्
उन्होंने लोगों को यदुवंशियों के उस महान उत्सव की कथा सुनाई, जो तीर्थ यात्रा के समय हुआ था, और मित्रों से मिलन तथा अन्य घटनाओं का भी वर्णन किया।
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे उत्तरार्धे तीर्थयात्रानुवर्णनं नाम चतुरशीतितमोऽध्यायः
इस प्रकार, श्रीमद्भागवत महापुराण के परम-परमहंसों के लिए रचित, दसवें स्कंध के उत्तरार्ध में 'तीर्थयात्रा का वर्णन' नामक चौरासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
सुभद्राहरणं श्रीकृष्णस्य मिथिलागमनं तत्र बहुलाश्वश्रुतदेवयोः सद्मनि सकृदेव प्रवेशः - श्रीराजोवाच - ( अनुष्टुप् ) ब्रह्मन् वेदितुमिच्छामः स्वसारं रामकृष्णयोः । यथोपयेमे विजयो या ममासीत् पितामही
राजा ने कहा — हे ब्राह्मण, हम जानना चाहते हैं कि राम और कृष्ण की बहन के बारे में, अर्जुन ने उनसे विवाह कैसे किया और वे मेरी दादी कैसे बनीं।
श्रीशुक उवाच - अर्जुनस्तीर्थयात्रायां पर्यटन् अवनीं प्रभुः । गतः प्रभासमश्रृणोन् मातुलेयीं स आत्मनः
श्री शुकदेव बोले — अर्जुन तीर्थयात्रा करते हुए पृथ्वी पर घूम रहे थे। वे प्रभास क्षेत्र पहुँचे, जहाँ उन्होंने अपनी मामा की बेटी के बारे में सुना।
दुर्योधनाय रामस्तां दास्यतीति न चापरे । तल्लिप्सुः स यतिर्भूत्वा त्रिदण्डी द्वारकामगात्
कुछ लोगों का कहना था कि राम उसे दुर्योधन को देंगे, पर कुछ अन्य इससे सहमत नहीं थे। तब अर्जुन, उसे पाने की इच्छा से, यति का वेश धारण कर, तीन डंडों के साथ द्वारका चले गए।
तत्र वै वार्षिकान् मासान् अवात्सीत् स्वार्थसाधकः । पौरैः सभाजितोऽभीक्ष्णं रामेणाजानता च सः
वहाँ, अपने उद्देश्य की सिद्धि के लिए, वे कई महीने तक रुके। नगरवासियों और राम द्वारा, जो उन्हें पहचान नहीं पाए थे, बार-बार उनका आदर हुआ।
एकदा गृहमानीय आतिथ्येन निमंत्र्य तम् । श्रद्धयोपहृतं भैक्ष्यं बलेन बुभुजे किल
एक दिन, राम ने उन्हें अपने घर बुलाया, अतिथि के रूप में निमंत्रित किया और श्रद्धा से जो भिक्षा लाई गई थी, वह अर्जुन को खिलाई। अर्जुन ने वह भोजन ग्रहण किया।
सोऽपश्यत्तत्र महतीं कन्यां वीरमनोहराम् । प्रीत्युत्फुल्लेक्षणस्तस्यां भावक्षुब्धं मनो दधे
वहाँ अर्जुन ने एक अत्यंत सुंदर कन्या को देखा, जो वीरों को भी मोहित कर दे। उसके प्रेम से खिले नेत्र देखकर अर्जुन का मन उसी पर लग गया।
सापि तं चकमे वीक्ष्य नारीणां हृदयंगमम् । हसन्ती व्रीडितापाङ्गी तन्न्यस्तहृदयेक्षणा
उसने भी अर्जुन को देखकर, जैसा स्त्रियों का स्वभाव है, अपना मन उन्हीं को दे दिया। वह मुस्कुराती हुई, लज्जा से झुकी दृष्टि से, अपना हृदय और नजर अर्जुन पर टिकाए रही।
तां परं समनुध्यायन् नन्तरं प्रेप्सुरर्जुनः । न लेभे शं भ्रमच्चित्तः कामेनातिबलीयसा
अर्जुन, निरंतर उसी का ध्यान करते और उसे पाने की इच्छा में, अत्यंत प्रबल कामना से व्याकुल होकर, मन में शांति नहीं पा सके।
महत्यां देवयात्रायां रथस्थां दुर्गनिर्गतां । जहारानुमतः पित्रोः कृष्णस्य च महारथः
एक बड़े उत्सव के समय, जब वह कन्या रथ पर बैठकर किले से बाहर निकली, तब अर्जुन ने, उसके माता-पिता और कृष्ण की अनुमति से, उसे अपने साथ ले लिया।
रथस्थो धनुरादाय शूरांश्चारुन्धतो भटान् । विद्राव्य क्रोशतां स्वानां स्वभागं मृगराडिव
रथ पर खड़े होकर, धनुष उठाकर, अर्जुन ने जो वीर योद्धा उनका मार्ग रोक रहे थे, उन्हें भगा दिया। अपने ही लोगों को ऐसे तितर-बितर किया जैसे सिंह हिरणों को तितर-बितर कर देता है।
तच्छ्रुत्वा क्षुभितो रामः पर्वणीव महार्णवः । गृहीतपादः कृष्णेन सुहृद्भिश्चानुसाम्यत
यह सुनकर, राम बहुत क्रोधित हुए, जैसे पूर्णिमा के दिन समुद्र उफान पर होता है। लेकिन कृष्ण ने, उनके चरण पकड़कर और मित्रों के साथ मिलकर, उन्हें शांत किया।
प्राहिणोत्पारिबर्हाणि वरवध्वोर्मुदा बलः । महाधनोपस्करेभ रथाश्वनरयोषितः
बलराम ने विवाह के अवसर पर प्रसन्न होकर, वर-वधू को बहुत से उपहार भेजे—सम्पन्न हाथी, रथ, घोड़े, पुरुष और स्त्रियाँ।
श्रीशुक उवाच - कृष्णस्यासीद् द्विजश्रेष्ठः श्रुतदेव इति श्रुतः । कृष्णैकभक्त्या पूर्णार्थः शान्तः कविरलम्पटः
श्री शुकदेव बोले — कृष्ण के भक्तों में श्रेष्ठ ब्राह्मण श्रुतदेव नामक एक व्यक्ति था, जो केवल कृष्ण की भक्ति में लीन, पूर्ण संतुष्ट, शांत, ज्ञानी और विषयों से रहित था।
स उवास विदेहेषु मिथिलायां गृहाश्रमी । अनीहयागताहार्य निर्वर्तितनिजक्रियः
वह मिथिला में, विदेहों के बीच, गृहस्थ के रूप में रहता था। जो कुछ भी संयोग से मिल जाता, उसी में संतुष्ट रहता और अपने कर्तव्य सहजता से निभाता था।
यात्रामात्रं त्वहरहः दैवाद् उपनमत्युत । नाधिकं तावता तुष्टः क्रिया चक्रे यथोचिताः
हर दिन, वह केवल तीर्थयात्रा के लिए जो कुछ भी भाग्य से मिल जाता, उसी में संतुष्ट रहता और आवश्यक कर्म ही करता था।
तथा तद्राष्ट्रपालोऽङ्ग बहुलाश्व इति श्रुतः । मैथिलो निरहम्मान उभावप्यच्युतप्रियौ
उसी प्रदेश के राजा बहुलाश्व थे, जो मिथिला के निवासी और विनम्र स्वभाव के थे। दोनों ही अच्युत के प्रिय थे।
तयोः प्रसन्नो भगवान् दारुकेणाहृतं रथम् । आरुह्य साकं मुनिभिः विदेहान् प्रययौ प्रभुः
उन दोनों से प्रसन्न होकर, भगवान दारुक द्वारा लाए गए रथ पर सवार हुए और मुनियों के साथ विदेह देश की ओर चले गए।
नारदो वामदेवोऽत्रिः कृष्णो रामोऽसितोऽरुणिः । अहं बृहस्पतिः कण्वो मैत्रेयश्च्यवनादयः
नारद, वामदेव, अत्रि, कृष्ण, राम, असित, अरुणि, मैं स्वयं, बृहस्पति, कण्व, मैत्रेय, च्यवन और अन्य ऋषि—
तत्र तत्र तमायान्तं पौरा जानपदा नृप । उपतस्थुः सार्घ्यहस्ता ग्रहैः सूर्यमिवोदितम्
हे राजन्, जहाँ-जहाँ वे गए, नगर के लोग और गाँव के निवासी उनके पास अर्घ्य लेकर ऐसे पहुँचे जैसे ग्रहों के साथ उदित होते सूर्य का स्वागत करते हैं।
( वसंततिलका ) आनर्तधन्वकुरुजाङ्गलकङ्कमत्स्य पाञ्चालकुन्तिमधुकेकयकोशलार्णाः । अन्ये च तन्मुखसरोजमुदारहास स्निग्धेक्षणं नृप पपुर्दृशिभिर्नृनार्यः
आनर्त, धन्व, कुरु, जांगल, कंक, मत्स्य, पांचाल, कुन्ती, मधु, केकय, कोशल, अर्ण और अन्य प्रदेशों के लोग—सब पुरुष और स्त्रियाँ—हे राजन्, उनके कमल जैसे मुख को, जिसमें मधुर मुस्कान और कोमल दृष्टि थी, अपनी आँखों से तृप्त होकर देखते रहे।
तेभ्यः स्ववीक्षणविनष्टतमिस्रदृग्भ्यः क्षेमं त्रिलोकगुरुरर्थदृशं च यच्छन् । श्रृणवन् दिगन्तधवलं स्वयशोऽशुभघ्नं गीतं सुरैर्नृभिरगात् शनकैर्विदेहान्
जिनकी आँखों का अंधकार उनके दर्शन से दूर हो गया था, उन सबको तीनों लोकों के गुरु ने सुरक्षा और अपने स्वरूप का दर्शन दिया। देवताओं और मनुष्यों द्वारा गाया गया उनका यश, जो दिशाओं में फैलकर अशुभ का नाश करता है, सुनते हुए वे धीरे-धीरे विदेह में प्रविष्ट हुए।
( अनुष्टुप् ) तेऽच्युतं प्राप्तमाकर्ण्य पौरा जानपदा नृप । अभीयुर्मुदितास्तस्मै गृहीतार्हणपाणयः
अच्युत के आगमन का समाचार सुनकर नगर और गाँव के लोग, हे राजन्, हर्षित होकर अर्घ्य हाथ में लिए उनके स्वागत के लिए पहुँचे।
दृष्ट्वा त उत्तमःश्लोकं प्रीत्युत्फुलाननाशयाः । कैर्धृताञ्जलिभिर्नेमुः श्रुतपूर्वान् तथा मुनीन्
उत्तम कीर्ति वाले प्रभु को देखकर, प्रसन्नता से खिले हुए मुख वाले वे सब लोग, और जिन मुनियों को उन्होंने पहले केवल सुना था, उन सबको भी, वे हाथ जोड़कर प्रणाम करने लगे।
स्वानुग्रहाय सम्प्राप्तं मन्वानौ तं जगद्गुरुम् । मैथिलः श्रुतदेवश्च पादयोः पेततुः प्रभोः
यह सोचकर कि जगद्गुरु हमारे कल्याण के लिए पधारे हैं, मिथिला के राजा और श्रुतदेव—दोनों ही प्रभु के चरणों में गिर पड़े।
न्यमन्त्रयेतां दाशार्हं आतिथ्येन सह द्विजैः । मैथिलः श्रुतदेवश्च युगपत् संहताञ्जली
मिथिला के राजा और श्रुतदेव—दोनों ने एक साथ, हाथ जोड़कर, दाशार्ह और साथ आए ब्राह्मणों को अपने यहाँ आतिथ्य स्वीकार करने का निमंत्रण दिया।
भगवान् तदभिप्रेत्य द्वयोः प्रियचिकीर्षया । उभयोराविशद् गेहं उभाभ्यां तदलक्षितः
भगवान ने दोनों का भाव जानकर और उन्हें प्रसन्न करने की इच्छा से, दोनों के घरों में प्रवेश किया, और यह बात दोनों को पता भी न चली।