स वै सत्कर्मणां साक्षाद् द्विजातेरिह सम्भवः । आद्योऽङ्ग यत्राश्रमिणां यथाहं ज्ञानदो गुरुः
वह वास्तव में सत्कर्म करने वालों का आदि है, जो यहाँ ब्राह्मणों से उत्पन्न हुआ है और आश्रमवासियों में श्रेष्ठ है, जैसे मैं ज्ञान देने वाला और गुरु हूँ।
नन्वर्थकोविदा ब्रह्मन् वर्णाश्रमवतामिह । ये मया गुरुणा वाचा तरन्त्यञ्जो भवार्णवम्
हे ब्राह्मण, जो लोग अर्थ के जानकार हैं और वर्णाश्रम का पालन करते हैं, वे मेरे गुरु रूपी उपदेश से संसार-सागर को सहज ही पार कर जाते हैं।
नाहमिज्याप्रजातिभ्यां तपसोपशमेन वा । तुष्येयं सर्वभूतात्मा गुरुशुश्रूषया यथा
मैं, सब प्राणियों का अंतर्यामी, यज्ञ, संतान, तपस्या या संयम से उतना प्रसन्न नहीं होता, जितना गुरु की सेवा से होता हूँ।
अपि नः स्मर्यते ब्रह्मन् वृत्तं निवसतां गुरौ । गुरुदारैश्चोदितानां इन्धनानयने क्वचित्
हे ब्राह्मण, क्या आपको याद है जब हम गुरु के घर रहते थे और कभी-कभी गुरु-पत्नियों के कहने पर लकड़ी लाने जाया करते थे?
प्रविष्टानां महारण्यं अपर्तौ सुमहद् द्विज । वातवर्षं अभूत्तीव्रं निष्ठुराः स्तनयित्नवः
जब हम उस घने जंगल में पहुँचे, हे द्विजश्रेष्ठ, तभी अचानक तेज़ आँधी और भीषण गरज के साथ ज़ोरदार तूफ़ान आ गया।
सूर्यश्चास्तं गतस्तावत् तमसा चावृता दिशः । निम्नं कूलं जलमयं न प्राज्ञायत किञ्चन
उसी समय सूर्य अस्त हो गया और चारों ओर घना अंधेरा छा गया; नदी का नीचा किनारा जल से भर गया था, कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा था।
( वंशस्था ) वयं भृशम्तत्र महानिलाम्बुभिः निहन्यमाना महुरम्बुसम्प्लवे । दिशोऽविदन्तोऽथ परस्परं वने गृहीतहस्ताः परिबभ्रिमातुराः
वहाँ हम सब पर तेज़ हवा और भारी वर्षा लगातार पड़ रही थी, बाढ़ के कारण हम बहुत परेशान थे; जंगल में न तो दिशा का पता चल रहा था, न ही एक-दूसरे को देख पा रहे थे, बस एक-दूसरे का हाथ पकड़े हुए, बेचैन होकर भटक रहे थे।
( अनुष्टुप् ) एतद् विदित्वा उदिते रवौ सान्दीपनिर्गुरुः । अन्वेषमाणो नः शिष्यान् आचार्योऽपश्यदातुरान्
सूर्य निकलने पर हमारे गुरु सांदीपनि हमें ढूँढते हुए आए और अपने शिष्यों को दुखी अवस्था में देखा।
अहो हे पुत्रका यूयं अस्मदर्थेऽतिदुःखिताः । आत्मा वै प्राणिनां प्रेष्ठः तं अनादृत्य मत्पराः
अरे मेरे प्यारे बच्चों, तुम सब मेरे लिए बहुत कष्ट झेल रहे हो; अपने सुख की परवाह न कर, तुमने खुद को मेरी सेवा में लगा दिया।
एतदेव हि सच्छिष्यैः कर्तव्यं गुरुनिष्कृतम् । यद् वै विशुद्धभावेन सर्वार्थात्मार्पणं गुरौ
सच्चे शिष्यों को अपने गुरु के लिए यही करना चाहिए — शुद्ध मन से अपनी सारी मेहनत और आत्मा गुरु को समर्पित कर देना।
तुष्टोऽहं भो द्विजश्रेष्ठाः सत्याः सन्तु मनोरथाः । छन्दांस्ययातयामानि भवन्त्विह परत्र च
मैं प्रसन्न हूँ, हे श्रेष्ठ द्विजों, तुम्हारी सभी सच्ची इच्छाएँ पूरी हों; वेद और उनके अंगों का ज्ञान तुम्हें यहाँ और परलोक में प्राप्त हो।
इत्थंविधान्यनेकानि वसतां गुरुवेश्मसु । गुरोरनुग्रहेणैव पुमान् पूर्णः प्रशान्तये
इसी तरह, गुरु के घर में रहते हुए, केवल गुरु की कृपा से ही मनुष्य अनेक अनुभवों के द्वारा पूर्णता और शांति को प्राप्त करता है।
श्रीब्राह्मण उवाच - किमस्माभिरनिर्वृत्तं देवदेव जगद्गुरो । भवता सत्यकामेन येषां वासो गुरावभूत्
श्रीब्राह्मण ने कहा — हे देवों के देव, जगद्गुरु, जब हमें आपके घर में रहने का अवसर मिला, जो सदा सत्यव्रती हैं, तो हमारे लिए अब क्या शेष रह गया?
यस्य च्छन्दोमयं ब्रह्म देह आवपनं विभो । श्रेयसां तस्य गुरुषु वासोऽत्यन्तविडम्बनम्
जिनका शरीर वेदों के स्वरूप से बना है, हे प्रभु, उनके लिए गुरु के साथ रहना सभी कल्याणों में सबसे बड़ा गौरव है।
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे उत्तरार्धे श्रीदामचरिते अशीतितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के उत्तरार्ध में श्रीदामचरित नामक अस्सीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
श्रीशुक उवाच - ( अनुष्टुप् ) स इत्थं द्विजमुख्येन सह सङ्कथयन् हरिः । सर्वभूतमनोऽभिज्ञः स्मयमान उवाच तम्
श्रीशुकदेव ने कहा — इस प्रकार भगवान हरि उस श्रेष्ठ ब्राह्मण के साथ वार्तालाप कर रहे थे; सबके मन को जानने वाले भगवान मुस्कराए और उससे बोले।
ब्रह्मण्यो ब्राह्मणं कृष्णो भगवान् प्रहसन् प्रियम् । प्रेम्णा निरीक्षणेनैव प्रेक्षन् खलु सतां गतिः
भगवान कृष्ण, जो ब्राह्मणों के प्रति सदा प्रेम रखते हैं, उस ब्राह्मण को स्नेहभरी दृष्टि से देखकर हँस पड़े; सज्जनों के लिए ऐसी दृष्टि ही परम लक्ष्य है।
श्रीभगवानुवाच - किमुपायनमानीतं ब्रह्मन्मे भवता गृहात् । अण्वप्युपाहृतं भक्तैः प्रेम्णा भुर्येव मे भवेत् । भूर्यप्यभक्तोपहृतं न मे तोषाय कल्पते
श्रीभगवान ने कहा — हे ब्राह्मण, मेरे लिए तुम अपने घर से क्या उपहार लाए हो? भक्तों द्वारा प्रेम से लाया गया छोटा सा भी अर्पण मेरे लिए बहुत बड़ा हो जाता है; लेकिन बिना भक्ति के दिया गया बड़ा उपहार भी मुझे प्रसन्न नहीं करता।
पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति । तदहं भक्त्युपहृतं अश्नामि प्रयतात्मनः
जो भी भक्त मुझे प्रेम से पत्र, पुष्प, फल या जल अर्पित करता है, मैं शुद्ध मन वाले उस भक्त का वह अर्पण स्वीकार करता हूँ।
इत्युक्तोऽपि द्विजस्तस्मै व्रीडितः पतये श्रियः । पृथुकप्रसृतिं राजन् न प्रायच्छदवाङ्मुखः
ऐसा कहे जाने पर भी, ब्राह्मण श्री के स्वामी के सामने संकोच में पड़ गया और शर्म के कारण वह मुट्ठी भर भुना चावल चुपचाप ही रखे रहा।
सर्वभूतात्मदृक् साक्षात् तस्यागमनकारणम् । विज्ञायाचिन्तयन्नायं श्रीकामो माभजत्पुरा
जो सब प्राणियों में आत्मा को प्रत्यक्ष देखता है, उसने उसके आने का कारण जान लिया और सोचा — 'इसने पहले कभी धन की इच्छा से मेरी पूजा नहीं की थी।'
पत्न्याः पतिव्रतायास्तु सखा प्रियचिकीर्षया । प्राप्तो मामस्य दास्यामि सम्पदोऽमर्त्यदुर्लभाः
लेकिन अब अपनी पतिव्रता पत्नी की इच्छा और मित्रता के भाव से यह मेरे पास आया है; मैं इसे वह संपत्ति दूँगा, जो मनुष्यों के लिए भी दुर्लभ है।
इत्थं विचिन्त्य वसनात् चीरबद्धान् द्विजन्मनः । स्वयं जहार किमिदं इति पृथुकतण्डुलान्
ऐसा सोचकर, उन्होंने ब्राह्मण के घर से कपड़े में बंधे हुए चिउड़े उठाए और मन में विचार किया, 'यह क्या है?'
नन्वेतदुपनीतं मे परमप्रीणनं सखे । तर्पयन्त्यङ्ग मां विश्वं एते पृथुकतण्डुलाः
मित्र, सचमुच यह जो भेंट मेरे लिए लाई गई है, मेरे लिए सबसे बड़ा संतोष है; हे प्रिय, ये चिउड़े मुझे और पूरे संसार को तृप्त कर देते हैं।
इति मुष्टिं सकृज्जग्ध्वा द्वितीयां जग्धुमाददे । तावच्छ्रीर्जगृहे हस्तं तत्परा परमेष्ठिनः
ऐसा कहकर, उन्होंने एक मुट्ठी खाई और दूसरी खाने के लिए उठाई; तभी लक्ष्मी जी, जो परमेश्वर की सेवा में लगी थीं, ने उनका हाथ पकड़ लिया।
एतावतालं विश्वात्मन् सर्वसम्पत्समृद्धये । अस्मिन्लोके अथवामुष्मिन् पुंसस्त्वत्तोषकारणम्
हे विश्वात्मा, आपके प्रसन्न होने के लिए, इस लोक या परलोक में किसी भी मनुष्य की सारी समृद्धि के लिए इतना ही पर्याप्त है।
ब्राह्मणस्तां तु रजनीं उषित्वाच्युतमन्दिरे । भुक्त्वा पीत्वा सुखं मेने आत्मानं स्वर्गतं यथा
ब्राह्मण ने वह रात अच्युत के घर में बिताई, भोजन-पान करके सुख का अनुभव किया और स्वयं को जैसे स्वर्ग में हो, वैसा समझा।
श्वोभूते विश्वभावेन स्वसुखेनाभिवन्दितः । जगाम स्वालयं तात पथ्यनुव्रज्य नन्दितः
सुबह होने पर, सबका स्नेह और अपना सुख पाकर, वह आनंदित होकर अपने घर की ओर चला, रास्ते में सबके साथ।
स चालब्ध्वा धनं कृष्णान् न तु याचितवान् स्वयम् । स्वगृहान् व्रीडितोऽगच्छन् महद्दर्शननिर्वृतः
उसे कृष्ण से धन नहीं मिला, न ही उसने स्वयं मांगा; वह लज्जित होते हुए, लेकिन महान दर्शन से संतुष्ट होकर अपने घर लौट गया।
अहो ब्रह्मण्यदेवस्य दृष्टा ब्रह्मण्यता मया । यद् दरिद्रतमो लक्ष्मीं आश्लिष्टो बिभ्रतोरसि
अहो, मैंने ब्राह्मणों के प्रिय भगवान की भक्ति देखी, क्योंकि मैं तो अत्यंत गरीब था, फिर भी लक्ष्मी जी ने उन्हें हृदय से लगाया।