श्रीमद्भागवतपुराणम्

अपरे च महेष्वासा रथयूथपयूथपाः । निर्ययुर्दंशिता गुप्ता रथेभाश्वपदातिभिः

और भी बहुत से महान धनुर्धर और रथों के सेनापति, रथ, हाथी, घोड़े और पैदल सेना के साथ सज्ज होकर बाहर निकले।

ततः प्रववृते युद्धं शाल्वानां यदुभिः सह । यथासुराणां विबुधैः तुमुलं लोमहर्षणम्

फिर शाल्व की सेना और यदुओं के बीच भयंकर और रोमांचकारी युद्ध छिड़ गया, जैसे देवताओं और असुरों के बीच होता है।

ताश्च सौभपतेर्माया दिव्यास्त्रै रुक्मिणीसुतः । क्षणेन नाशयामास नैशं तम इवोष्णगुः

रुक्मिणीपुत्र ने दिव्य अस्त्रों से सौभपति की सारी मायाएँ पलभर में नष्ट कर दीं, जैसे सूर्य रात के अंधकार को दूर कर देता है।

विव्याध पञ्चविंशत्या स्वर्णपुङ्खैरयोमुखैः । शाल्वस्य ध्वजिनीपालं शरैः सन्नतपर्वभिः

उसने शाल्व की सेना के सेनापति को पच्चीस तीरों से बेध दिया, जिनकी नोकें लोहे की और डंठल सोने के थे।

शतेनाताडयच्छाल्वं एकैकेनास्य सैनिकान् । दशभिर्दशभिर्नेतॄन् वाहनानि त्रिभिस्त्रिभिः

उसने सौ तीरों से शाल्व को, एक-एक तीर से उसके सैनिकों को, दस-दस तीरों से उनके नेताओं को और तीन-तीन तीरों से उनके वाहनों को घायल किया।

तदद्‌भुतं महत् कर्म प्रद्युम्नस्य महात्मनः । दृष्ट्वा तं पूजयामासुः सर्वे स्वपरसैनिकाः

महात्मा प्रद्युम्न का वह अद्भुत और महान कार्य देखकर, सभी सैनिक—चाहे अपने हों या शत्रु—उसका सम्मान करने लगे।

बहुरूपैकरूपं तद् दृश्यते न च दृश्यते । मायामयं मयकृतं दुर्विभाव्यं परैरभूत्

मय द्वारा रची गई वह मायामयी रचना कभी अनेक रूपों में, कभी एक रूप में दिखती थी, कभी दिखती थी तो कभी नहीं, और शत्रुओं के लिए समझ पाना असंभव था।

क्वचिद्‌भूमौ क्वचिद्‌ व्योम्नि गिरिमूर्ध्नि जले क्वचित् । अलातचक्रवद्‌ भ्राम्यत् सौभं तद् दुरवस्थितम्

कभी ज़मीन पर, कभी आकाश में, कभी पहाड़ की चोटी पर, तो कभी पानी में, वह सौभ विमान बुरी हालत में जलती हुई चकरी की तरह घूम रहा था।

यत्र यत्रोपलक्ष्येत ससौभः सहसैनिकः । शाल्वः ततस्ततोऽमुञ्चन् शरान् सात्वतयूथपाः

जहाँ-जहाँ शाल्व अपनी सेना और सौभ के साथ दिखाई देता, वहीं सात्वतों के सेनापति उस पर बाण छोड़ते थे।

शरैरग्न्यर्कसंस्पर्शैः आशीविषदुरासदैः । पीड्यमानपुरानीकः शाल्वोऽमुह्यत् परेरितैः

आग और सूरज की तरह जलते, और ज़हरीले साँप जैसे घातक बाणों से शाल्व की सेना बुरी तरह पीड़ित होकर घबरा गई।

शाल्वानीकपशस्त्रौघैः वृष्णिवीरा भृशार्दिताः । न तत्यजू रणं स्वं स्वं लोकद्वयजिगीषवः

शाल्व की सेना के हथियारों की बौछार से वृष्णि वीर बहुत कष्ट में थे, फिर भी वे अपना युद्ध नहीं छोड़ते थे, सबके मन में दोनों लोकों को जीतने की इच्छा थी।

शाल्वामात्यो द्युमान् नाम प्रद्युम्नं प्राक् प्रपीडितः । आसाद्य गदया मौर्व्या व्याहत्य व्यनदद् बली

शाल्व का मंत्री द्युमान, जिसने पहले प्रद्युम्न को दबा लिया था, भारी गदा लेकर पास आया, उसे मारकर ज़ोर से गरजा।

प्रद्युम्नं गदया शीर्ण वक्षःस्थलमरिंदमम् । अपोवाह रणात् सूतो धर्मविद् दारुकात्मजः

शत्रुओं का दमन करने वाले प्रद्युम्न का वक्षस्थल गदा से टूट गया था, तब धर्मज्ञ दारुक के पुत्र सारथी उसे रणभूमि से बाहर ले गया।

लब्धसंज्ञो मुहूर्तेन कार्ष्णिः सारथिमब्रवीत् । अहो असाध्विदं सूत यद् रणान्मेऽपसर्पणम्

कुछ ही देर में चेतना लौटने पर कार्ष्णि ने सारथी से कहा, 'अरे, यह कितना अनुचित हुआ, हे सारथी, जो तुमने मुझे युद्ध से हटा दिया!'

न यदूनां कुले जातः श्रूयते रणविच्युतः । विना मत्क्लीबचित्तेन सूतेन प्राप्तकिल्बिषात्

यदुवंश में जन्मे किसी भी पुरुष के बारे में कभी नहीं सुना गया कि वह युद्ध छोड़कर भागा हो—सिवाय उस सारथी के, जिसकी बुद्धि निर्बल हो गई हो और जिसने पाप किया हो।

किं नु वक्ष्येऽभिसङ्‌गम्य पितरौ रामकेशवौ । युद्धात् सम्यगपक्रान्तः पृष्टस्तत्रात्मनः क्षमम्

अब जब मैं युद्ध से हटकर राम और केशव के पास जाऊँगा, तो उनसे क्या कहूँगा? वहाँ जब मुझसे पूछा जाएगा, तो मेरे लिए कौन-सा उत्तर उचित होगा?

व्यक्तं मे कथयिष्यन्ति हसन्त्यो भ्रातृजामयः । क्लैब्यं कथं कथं वीर तवान्यैः कथ्यतां मृधे

निश्चित ही, मेरे भाइयों की पत्नियाँ हँसते हुए कहेंगी—'हे वीर, तुम्हारी कायरता की बात दूसरों को युद्ध में कैसे पता चल गई?'

सारथिरुवाच - धर्मं विजानताऽऽयुष्मन् कृतमेतन्मया विभो । सूतः कृच्छ्रगतं रक्षेद् रथिनं सारथिं रथी

सारथी ने कहा—'हे प्रभु, धर्म को जानकर ही मैंने यह किया है; संकट में पड़े रथी की रक्षा सारथी को करनी चाहिए और सारथी की रक्षा रथी को।'

एतद्‌ विदित्वा तु भवान् मयापोवाहितो रणात् । उपसृष्टः परेणेति मूर्च्छितो गदया हतः

यह जानकर ही, हे स्वामी, मैंने आपको युद्ध से बाहर ले आया, क्योंकि शत्रु के आक्रमण से आप गदा की चोट खाकर मूर्छित हो गए थे।

इति श्रीमद्‍भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे उत्तरार्धे शाल्वयुद्धे षट्सप्ततितमोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण के परमहितकारी ग्रंथ के दशम स्कंध के उत्तरार्ध में शाल्व युद्ध का छिहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

भगवता सौभसहितस्य शाल्वस्य विनाशः - श्रीशुक उवाच - ( अनुष्टुप् ) स तूपस्पृश्य सलिलं दंशितो धृतकार्मुकः । नय मां द्युमतः पार्श्वं वीरस्येत्याह सारथिम्

भगवान द्वारा सौभ सहित शाल्व का विनाश— श्री शुकदेव ने कहा— तब प्रद्युम्न ने शुद्धि के लिए जल छुआ, धनुष हाथ में लिया और सारथी से कहा, 'मुझे वीर द्युमान के पास ले चलो।'

विधमन्तं स्वसैन्यानि द्युमन्तं रुक्मिणीसुतः । प्रतिहत्य प्रत्यविध्यन् नाराचैरष्टभिः स्मयन्

रुक्मिणी के पुत्र ने मुस्कराते हुए, अपनी ही सेना पर हमला कर रहे द्युमान को आठ लोहे के बाणों से घायल कर दिया।

चतुर्भिश्चतुरो वाहान् सूतमेकेन चाहनत् । द्वावाभ्यं धनुश्च केतुं च शरेणान्येन वै शिरः

चार बाणों से उसने चारों घोड़ों को, एक से सारथी को, दो से धनुष और ध्वज को, और एक अन्य बाण से सिर को घायल किया।

गदसात्यकिसाम्बाद्या जघ्नुः सौभपतेर्बलम् । पेतुः समुद्रे सौभेयाः सर्वे संछिन्नकन्धराः

गद, सात्यकि, सांब आदि ने सौभपति की सेना का संहार किया; सौभ के सभी योद्धा, उनकी गर्दनें कटकर, समुद्र में गिर पड़े।

एवं यदूनां शाल्वानां निघ्नतामितरेतरम् । युद्धं त्रिणवरात्रं तद् अभूत् तुमुलमुल्बणम्

इस प्रकार यदुवंशी और शाल्व एक-दूसरे को मारते रहे, और वह भयानक तथा उग्र युद्ध सत्ताईस दिन और रात तक चलता रहा।

इन्द्रप्रस्थं गतः कृष्ण आहूतो धर्मसूनुना । राजसूयेऽथ निवृत्ते शिशुपाले च संस्थिते

धर्मराज के पुत्र के बुलावे पर कृष्ण इन्द्रप्रस्थ पहुँचे; वहाँ राजसूय यज्ञ पूरा होने के बाद और शिशुपाल के मारे जाने पर,

कुरुवृद्धाननुज्ञाप्य मुनींश्च ससुतां पृथाम् । निमित्तान्यतिघोराणि पश्यन् द्वावारवतीं ययौ

कुरुवंश के बुजुर्गों, ऋषियों और पुत्रों सहित कुन्ती को विदा कर, जब उन्होंने बहुत भयानक अपशकुन देखे, तब वे द्वारका चले गए।

आह चाहमिहायात आर्यमिश्राभिसङ्‌गतः । राजन्याश्चैद्यपक्षीया नूनं हन्युः पुरीं मम

उन्होंने कहा, 'मैं यहाँ श्रेष्ठ मित्रों के साथ आया हूँ; छेदी के पक्ष के राजा निश्चित ही मेरी नगरी पर आक्रमण करने वाले हैं।'

वीक्ष्य तत्कदनं स्वानां निरूप्य पुररक्षणम् । सौभं च शाल्वराजं च दारुकं प्राह केशवः

अपने लोगों के संहार को देखकर और नगर की रक्षा की व्यवस्था करके, केशव ने दारुक से सौभ और शाल्वराज के बारे में कहा।