वर्णितं तदुपाख्यानं मया ते बहुविस्तरम् । वैकुण्ठवासिनोर्जन्म विप्रशापात् पुनः पुनः
मैंने तुम्हें वैकुण्ठवासी उन दोनों का यह विस्तार से उपाख्यान सुनाया, जिनका बार-बार जन्म ब्राह्मण के शाप से हुआ।
राजसूयावभृथ्येन स्नातो राजा युधिष्ठिरः । ब्रह्मक्षत्रसभामध्ये शुशुभे सुरराडिव
राजसूय यज्ञ के अंतिम स्नान के बाद राजा युधिष्ठिर ब्राह्मणों और क्षत्रियों की सभा में ऐसे चमक रहे थे जैसे देवताओं के राजा हों।
राज्ञा सभाजिताः सर्वे सुरमानवखेचराः । कृष्णं क्रतुं च शंसन्तः स्वधामानि ययुर्मुदा
राजा द्वारा सम्मानित होकर सभी देवता, मनुष्य और गंधर्व, श्रीकृष्ण और यज्ञ की प्रशंसा करते हुए प्रसन्नता से अपने-अपने लोकों को लौट गए।
दुर्योधनमृते पापं कलिं कुरुकुलामयम् । यो न सेहे श्रीयं स्फीतां दृष्ट्वा पाण्डुसुतस्य ताम्
केवल दुर्योधन, जो कुरुवंश में कलियुग का पापमय स्वरूप था, पाण्डुपुत्र की बढ़ती हुई समृद्धि देखकर उसे सहन नहीं कर सका।
य इदं कीर्तयेद् विष्णोः कर्म चैद्य वधादिकम् । राजमोक्षं वितानं च सर्वपापैः प्रमुच्यते
जो कोई भी श्रीविष्णु के इन कार्यों का, शिशुपाल वध, राजा का उद्धार और महान यज्ञ का पाठ करता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे उत्तरार्धे शिशुपालवधो नाम चतुःसप्ततितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण के परम हंसों के लिए रचित संहिता के दशम स्कंध के उत्तरार्ध में 'शिशुपाल वध' नामक चौहत्तरवाँ अध्याय समाप्त होता है।
राजसूयान्तेऽवभृथस्नानमहोत्सवः; मयनिर्मितायां युधिष्ठिरसभायां दुर्योधनस्यावमाननं च - श्रीराजोवाच - ( अनुष्टुप् ) अजातशत्रोस्तं दृष्ट्वा राजसूयमहोदयम् । सर्वे मुमुदिरे ब्रह्मन् नृदेवा ये समागताः
राजा ने कहा — हे ब्राह्मण, अजातशत्रु के राजसूय महोत्सव को देखकर वहाँ एकत्रित सभी राजा, देवता और मनुष्य बहुत प्रसन्न हुए।
दुर्योधनं वर्जयित्वा राजानः सर्षयः सुराः । इति श्रुतं नो भगवन् तत्र कारणमुच्यताम्
दुर्योधन को छोड़कर, सभी राजा, ऋषि और देवता प्रसन्न हुए; हे भगवन, हमने यह सुना है — कृपा करके इसका कारण बताइए।
श्रीबादरायणिरुवाच - पितामहस्य ते यज्ञे राजसूये महात्मनः । बान्धवाः परिचर्यायां तस्यासन् प्रेमबंधनाः
श्री बादरायणि ने कहा — तुम्हारे महात्मा पितामह के राजसूय यज्ञ में उनके स्नेह से बंधे संबंधी सेवा में लगे हुए थे।
भीमो महानसाध्यक्षो धनाध्यक्षः सुयोधनः । सहदेवस्तु पूजायां नकुलो द्रव्यसाधने
भीम रसोई के प्रधान थे, सुयोधन को धन का कार्य सौंपा गया था; सहदेव पूजा में, और नकुल सामग्री जुटाने में लगे थे।
गुरुशुश्रूषणे जिष्णुः कृष्णः पादावनेजने । परिवेषणे द्रुपदजा कर्णो दाने महामनाः
अर्जुन गुरुजनों की सेवा में, श्रीकृष्ण पाँव धोने में, द्रुपदकुमारी भोजन परोसने में और कर्ण उदारता से दान देने में लगे थे।
युयुधानो विकर्णश्च हार्दिक्यो विदुरादयः । बाह्लीकपुत्रा भूर्याद्या ये च सन्तर्दनादयः
युयुधान, विकर्ण, हार्दिक्य, विदुर आदि, बाहीक के पुत्र, भूरि और संतर्दन आदि सभी को अलग-अलग कार्य सौंपे गए थे।
निरूपिता महायज्ञे नानाकर्मसु ते तदा । प्रवर्तन्ते स्म राजेन्द्र राज्ञः प्रियचिकीर्षवः
राजन, उस महान यज्ञ में जिन्हें जो कार्य सौंपा गया था, वे सब राजा को प्रसन्न करने की इच्छा से पूरी लगन से लगे रहे।
( वसंततिलका ) ऋत्विक् सदस्यबहुवित्सु सुहृत्तमेषु स्विष्टेषु सूनृतसमर्हणदक्षिणाभिः । चैद्ये च सात्वतपतेश्चरणं प्रविष्टे चक्रुस्ततस्त्ववभृथ स्नपनं द्युनद्याम्
जब यज्ञ के आचार्य, सहायक और श्रेष्ठ मित्रों को उचित रूप से दक्षिणा, मधुर वचन और सत्कार से सम्मानित किया गया, और सात्वतों के स्वामी ने शिशुपाल वध के बाद यज्ञशाला में प्रवेश किया, तब सबने स्वर्ग की नदी में अंतिम स्नान किया।
( अनुष्टुप् ) मृदङ्गशङ्खपणव धुन्धुर्यानकगोमुखाः । वादित्राणि विचित्राणि नेदुरावभृथोत्सवे
मृदंग, शंख, पनव, धुंधुरी, अनक और गोमुख — ये तरह-तरह के वाद्य यज्ञ-स्नान के उत्सव में गूंज उठे।
नर्तक्यो ननृतुर्हृष्टा गायका यूथशो जगुः । वीणावेणुतलोन्नादः तेषां स दिवमस्पृशत्
प्रसन्न होकर नर्तकियाँ नाचीं और गायक दल के दल गाने लगे; वीणा, बांसुरी और तालियों की ध्वनि आकाश तक पहुँच गई।
चित्रध्वजपताकाग्रैः इभेन्द्रस्यन्दनार्वभिः । स्वलङ्कृतैर्भटैर्भूपा निर्ययू रुक्ममालिनः
राजा लोग सोने की मालाएँ पहने, रंग-बिरंगे ध्वजों और पताकाओं से सजे हाथी और रथों पर अपने सुशोभित सैनिकों के साथ निकले।
यदुसृञ्जयकाम्बोज कुरुकेकयकोशलाः । कम्पयन्तो भुवं सैन्यैः यजनपुरःसराः
यदु, श्रृंजय, कंबोज, कुरु, केकय और कोशल — ये सब अपनी सेनाओं के साथ यज्ञ की ओर बढ़ते हुए धरती को हिला रहे थे।
सदस्यर्त्विग्द्विजश्रेष्ठा ब्रह्मघोषेण भूयसा । देवर्षिपितृगन्धर्वाः तुष्टुवुः पुष्पवर्षिणः
श्रेष्ठ ऋषि, याजक और द्विजजन वेद-मंत्रों की ऊँची ध्वनि से यश गा रहे थे; देवता, ऋषि, पितर और गंधर्व पुष्पवर्षा करते हुए उनकी स्तुति कर रहे थे।
स्वलंकृता नरा नार्यो गन्धस्रग् भूषणाम्बरैः । विलिंपन्त्यो अभिसिंच विजह्रुर्विविधै रसैः
पुरुष और स्त्रियाँ सुगंधित मालाओं, आभूषणों और सुंदर वस्त्रों से सजे हुए, एक-दूसरे पर रंग डालते और तरह-तरह के आनंद में मग्न हो रहे थे।
तैलगोरसगन्धोद हरिद्रासान्द्रकुंकुमैः । पुम्भिर्लिप्ताः प्रलिंपन्त्यो विजह्रुर्वारयोषितः
स्त्रियाँ तेल, घी, सुगंधित चूर्ण, हल्दी और गाढ़े केसर से लिपटी हुई पुरुषों के साथ हँसी-खुशी रंग खेल रही थीं।
( वसंततिलका ) गुप्ता नृभिर्निरगमन्नुपलब्धुमेतद् देव्यो यथा दिवि विमानवरैर्नृदेव्यः । ता मातुलेयसखिभिः परिषिच्यमानाः सव्रीडहासविकसद् वदना विरेजुः
पुरुषों की सुरक्षा में रानियाँ चुपचाप बाहर आईं, जैसे स्वर्ग की देवियाँ विमान में चलती हैं; जब मामा और सखियाँ उन पर रंग डालतीं, तो वे लज्जा से मुस्कराती हुई और भी सुंदर लग रही थीं।
ता देवरानुत सखीन् सिन्सिषिचुर्दृतीभिः क्लिन्नाम्बरा विवृतगात्रकुचोरुमध्याः । औत्सुक्यमुक्त कवरा च्च्यवमानमाल्याः क्षोभं दधुर्मलधियां रुचिरैर्विहारैः
वे रानियाँ अपनी सखियों के साथ देवताओं पर उमंग से रंग डाल रही थीं; उनके वस्त्र भीग गए, अंग और वक्ष खुल गए, माला ढीली होकर गिरने लगी, और उनके मनमोहक खेल से जिनके मन अशुद्ध थे, वे भी विचलित हो उठे।
( अनुष्टुप् ) स सम्राड् रथमारुढः सदश्वं रुक्ममालिनम् । व्यरोचत स्वपत्नीभिः क्रियाभिः क्रतुराडिव
सम्राट सुंदर घोड़ों वाले, सोने से सजे रथ पर अपनी पत्नियों के साथ ऐसे शोभायमान थे, जैसे यज्ञपति यज्ञ की विधियों में।
पत्नीसंयाजावभृथ्यैः चरित्वा ते तमृत्विजः । आचान्तं स्नापयां चक्रुः गंगायां सह कृष्णया
पत्नी-संयाज और अवभृथ स्नान के बाद, ऋत्विजों ने शुद्ध होकर गंगा में राजा को श्रीकृष्ण के साथ स्नान कराया।
देवदुन्दुभयो नेदुः नरदुंदुभिभिः समम् । मुमुचुः पुष्पवर्षाणि देवर्षिपितृमानवाः
देवताओं के नगाड़े और मनुष्यों के ढोल एक साथ बज उठे; देवता, ऋषि, पितर और मनुष्य फूलों की वर्षा करने लगे।
सस्नुस्तत्र ततः सर्वे वर्णाश्रमयुता नराः । महापातक्यपि यतः सद्यो मुच्येत किल्बिषात्
वहाँ सभी वर्ण और आश्रम के लोग स्नान करने लगे; क्योंकि वहाँ बड़े से बड़े पापी भी तुरंत पाप से मुक्त हो जाते हैं।
अथ राजाहते क्षौमे परिधाय स्वलङ्कृतः । ऋत्विक् सदस्य विप्रादीन् आनर्चाभरणाम्बरैः
फिर राजा ने सुंदर रेशमी वस्त्र पहनकर, आभूषणों से सुसज्जित होकर, ऋत्विज, सभ्य और ब्राह्मणों का आभूषण और वस्त्र देकर सम्मान किया।
बन्धूञ्ज्ञातीन् नृपान् मित्र सुहृदोऽन्यांश्च सर्वशः । अभीक्ष्णं पूजयामास नारायणपरो नृपः
नारायण में मन लगाने वाले उस राजा ने अपने संबंधी, परिचित, राजा, मित्र और सभी को बार-बार सम्मान दिया।
( वसंततिलका ) सर्वे जनाः सुररुचो मणिकुण्डलस्रग् उष्णीषकञ्चुक दुकूलमहार्घ्यहाराः । नार्यश्च कुण्डलयुगालकवृन्दजुष्ट वक्त्रश्रियः कनकमेखलया विरेजुः
सभी लोग देवताओं जैसी आभा से युक्त, मणियों के कुंडल, मालाएँ, पगड़ी, अंगरखा, महीन वस्त्र और बहुमूल्य हार पहने हुए थे; स्त्रियाँ भी कुंडल, चूड़ियों के समूह और सोने की करधनी से सुसज्जित मुख की शोभा से दमक रही थीं।