श्रीमद्भागवतपुराणम्

राजन्यबन्धवो ह्येते ब्रह्मलिङ्‌गानि बिभ्रति । ददानि भिक्षितं तेभ्य आत्मानमपि दुस्त्यजम्

ये राजवंश के संबंधी ब्राह्मणों के चिह्न धारण किए हुए हैं; मैं इन्हें भीख में अपना आप तक, जो छोड़ना बहुत कठिन है, देने को तैयार हूँ।

बलेर्नु श्रूयते कीर्तिः वितता दिक्ष्वकल्मषा । ऐश्वर्याद्‌ भ्रंशितस्यापि विप्रव्याजेन विष्णुना

बलि की कीर्ति सब दिशाओं में निर्मल और फैली हुई थी; ऐसा सुना गया है कि विष्णु ने ब्राह्मण का रूप लेकर उनसे ऐश्वर्य छीन लिया, फिर भी उनकी कीर्ति बनी रही।

श्रियं जिहीर्षतेन्द्रस्य विष्णवे द्विजरूपिणे । जानन्नपि महीं प्रादाद्‌ वार्यमाणोऽपि दैत्यराट्

इन्द्र की संपत्ति पाने की इच्छा से विष्णु ने ब्राह्मण का रूप धारण किया; सब जानकर और रोके जाने पर भी दैत्यराज बलि ने उन्हें पृथ्वी दान में दे दी।

जीवता ब्राह्मणार्थाय को न्वर्थः क्षत्रबन्धुना । देहेन पतमानेन नेहता विपुलं यशः

यदि जीवन केवल ब्राह्मणों के लिए ही है, तो क्षत्रिय संबंधी का शरीर किस काम का? जब यह शरीर गिरता है, तब अपार यश मिलता है।

इत्युदारमतिः प्राह कृष्णार्जुनवृकोदरान् । हे विप्रा व्रियतां कामो ददाम्यात्मशिरोऽपि वः

ऐसी उदार बुद्धि से उन्होंने कृष्ण, अर्जुन और भीमसेन से कहा— 'हे ब्राह्मणों, जो चाहो माँगो; मैं तुम्हें अपना सिर तक देने को तैयार हूँ।'

श्रीभगवानुवाच - युद्धं नो देहि राजेन्द्र द्वन्द्वशो यदि मन्यसे । युद्धार्थिनो वयं प्राप्ता राजन्या नान्यकाङ्‌क्षिणः

श्रीभगवान बोले— 'हे राजेन्द्र, यदि तुम्हें उचित लगे तो हमें द्वंद्व युद्ध दो। हम युद्ध की इच्छा से ही आए हैं, राजवंश से युद्ध के सिवा हमें और कुछ नहीं चाहिए।'

असौ वृकोदरः पार्थः तस्य भ्रातार्जुनो ह्ययम् । अनयोर्मातुलेयं मां कृष्णं जानीहि ते रिपुम्

यह भीमसेन है, हे पार्थ; इसका भाई अर्जुन है। मुझे, कृष्ण को, इन दोनों का मामा और तुम्हारा शत्रु जानो।

एवमावेदितो राजा जहासोच्चैः स्म मागधः । आह चामर्षितो मन्दा युद्धं तर्हि ददामि वः

ऐसा सुनकर मगधराज ऊँचे स्वर में हँसे और क्रोध में बोले— 'तो फिर, हे मूर्खों, मैं तुम्हें युद्ध दूँगा।'

न त्वया भीरुणा योत्स्ये युधि विक्लवतेजसा । मथुरां स्वपुरीं त्यक्त्वा समुद्रं शरणं गतः

मैं तुमसे युद्ध नहीं करूँगा, क्योंकि तुम डरपोक हो और तुम्हारी वीरता संदिग्ध है; तुमने अपनी नगरी मथुरा छोड़ दी और समुद्र के पास शरण ली।

अयं तु वयसा तुल्यो नातिसत्त्वो न मे समः । अर्जुनो न भवेद् योद्धा भीमस्तुल्यबलो मम

यह उम्र में तो मेरे बराबर है, पर बल में नहीं; अर्जुन युद्ध के योग्य नहीं, पर भीम मेरे समान बलवान है।

इत्युक्त्वा भीमसेनाय प्रादाय महतीं गदाम् । द्वितीयां स्वयमादाय निर्जगाम पुराद् बहिः

ऐसा कहकर उन्होंने एक भारी गदा भीमसेन को दी, दूसरी स्वयं ली और नगर से बाहर निकल आए।

ततः समे खले वीरौ संयुक्तावितरेतरौ । जघ्नतुर्वज्रकल्पाभ्यां गदाभ्यां रणदुर्मदौ

फिर दोनों वीर सम मैदान में आमने-सामने हुए; युद्ध के उन्माद में, वे एक-दूसरे पर वज्र के समान गदाएँ बरसाने लगे।

मण्डलानि विचित्राणि सव्यं दक्षिणमेव च । चरतोः शुशुभे युद्धं नटयोरिव रङ्‌गिणोः

जब वे दोनों बाएँ-दाएँ और गोल-गोल घूमते हुए लड़ रहे थे, तब उनका युद्ध रंगमंच पर नृत्य करते नर्तकों जैसा सुंदर लग रहा था।

ततश्चटचटाशब्दो वज्रनिष्पेषसन्निभः । गदयोः क्षिप्तयो राजन् दन्तयोरिव दन्तिनोः

तब उनकी गदाएँ जब टकराईं, तो वज्र के समान भयानक आवाज़ हुई, जैसे दो हाथियों के दाँत आपस में टकराते हैं।

( वसंततिलका ) ते वै गदे भुजजवेन निपात्यमाने अन्योन्यतोंऽसकटिपादकरोरुजत्रून् । चूर्णीबभूवतुरुपेत्य यथार्कशाखे संयुध्यतोर्द्विरदयोरिव दीप्तमन्व्योः

उनकी भुजाओं की गति से गदाएँ एक-दूसरे के कंधे, कमर, पैर, घुटने और सिर पर पड़ती और चूर-चूर हो जाती थीं, जैसे दो प्रज्वलित हाथी लड़ते हुए सूर्य की शाखाओं को तोड़ देते हैं।

इत्थं तयोः प्रहतयोर्गदयोर्नृवीरौ क्रुद्धौ स्वमुष्टिभिरयःस्परशैरपिष्टाम् । शब्दस्तयोः प्रहरतोरिभयोरिवासीन् निर्घातवज्रपरुषस्तलताडनोत्थः

इस प्रकार जब दोनों वीर क्रोध में गदाओं से प्रहार कर रहे थे, तब वे अपनी लोहे जैसी मुट्ठियों से भी एक-दूसरे को मारने लगे; उनकी हथेलियों की टक्कर से जो आवाज़ उठी, वह वज्र और बिजली जैसी कठोर थी।

( अनुष्टुप् ) तयोरेवं प्रहरतोः समशिक्षाबलौजसोः । निर्विशेषमभूद् युद्धं अक्षीणजवयोर्नृप

जब दोनों समान शिक्षा, बल और उत्साह के साथ एक-दूसरे पर प्रहार कर रहे थे, तब युद्ध में कोई भेद नहीं रहा, क्योंकि दोनों की गति कम नहीं हुई, हे राजन्।

एवं तयोर्महाराज युध्यतोः सप्तविंशतिः । दिनानि निरगंस्तत्र सुहृद्‌वन् निशि तिष्ठतोः

हे महाराज, इस प्रकार जब वे दोनों युद्ध कर रहे थे, वहाँ सत्ताईस दिन बीत गए, और उनके मित्र रात में वहीं खड़े रहते थे।

एकदा मातुलेयं वै प्राह राजन् वृकोदरः । न शक्तोऽहं जरासन्धं निर्जेतुं युधि माधव

एक दिन भीम ने अपने मामा के बेटे से कहा, 'माधव, मैं युद्ध में जरासंध को हरा नहीं सकता।'

शत्रोर्जन्ममृती विद्वान् जीवितं च जराकृतम् । पार्थमाप्याययन् स्वेन तेजसाचिन्तयद्धरिः

शत्रु का जन्म और मृत्यु जानकर, और यह भी समझकर कि उसकी जान जरा के कारण बची है, हरि ने अपनी शक्ति से अर्जुन को बल दिया और सोचने लगे कि अब क्या करना चाहिए।

सञ्चिन्त्यारिवधोपायं भीमस्यामोघदर्शनः । दर्शयामास विटपं पाटयन्निव संज्ञया

शत्रु को मारने का उपाय सोचकर, जिनकी दृष्टि कभी व्यर्थ नहीं जाती, उन्होंने एक डाल तोड़कर संकेत से भीम को उपाय दिखाया।

तद्‌विज्ञाय महासत्त्वो भीमः प्रहरतां वरः । गृहीत्वा पादयोः शत्रुं पातयामास भूतले

यह समझकर, महान बलशाली और योद्धाओं में श्रेष्ठ भीम ने शत्रु को पैरों से पकड़कर ज़मीन पर पटक दिया।

एकं पादं पदाक्रम्य दोर्भ्यामन्यं प्रगृह्य सः । गुदतः पाटयामास शाखमिव महागजः

एक पैर शत्रु की टांग पर रखकर और दूसरे को दोनों हाथों से पकड़कर, भीम ने उसे पीछे से ऐसे फाड़ डाला जैसे कोई विशाल हाथी डाल को चीर देता है।

एकपादोरुवृषण कटिपृष्ठस्तनांसके । एकबाह्वक्षिभ्रूकर्णे शकले ददृशुः प्रजाः

लोगों ने देखा कि शरीर दो हिस्सों में बँट गया—एक में एक टांग, जाँघ, अंडकोष, कमर, पीठ, छाती और कंधा था; दूसरे में एक हाथ, आँख, भौं और कान।

हाहाकारो महानासीत् निहते मगधेश्वरे । पूजयामासतुर्भीमं परिरभ्य जयाच्यतौ

मगध के राजा के मारे जाने पर बड़ा हाहाकार मच गया; सबने भीम को गले लगाकर और जयश्री तथा अच्युत के साथ उनका सम्मान किया।

सहदेवं तत्तनयं भगवान्भूतभावनः । अभ्यषिञ्चदमेयात्मा मगधानां पतिं प्रभुः । मोचयामास राजन्यान् संरुद्धा मागधेन ये

सृष्टिकर्ता और स्वयं में स्थित प्रभु ने सहदेव, जो जरासंध का पुत्र था, को मगध का राजा बनाया और जो राजाओं को जरासंध ने बंदी बना रखा था, उन्हें मुक्त कर दिया।

इति श्रीमद्‍भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे उत्तरार्धे जरासन्ध वधो नाम द्विसप्ततितमोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण के परम हंसों के लिए रचे गए संहिता के दशम स्कंध के उत्तरार्ध में 'जरासंध वध' नामक बहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

जरासन्धरुद्धानां राज्ञां कारागृहान् मोचनम् - श्रीशुक उवाच - ( अनुष्टुप् ) अयुते द्वे शतान्यष्टौ निरुद्धा युधि निर्जिताः । ते निर्गता गिरिद्रोण्यां मलिना मलवाससः

शुकदेव जी बोले—सोलह हज़ार आठ सौ राजा, जो युद्ध में हारकर जरासंध द्वारा पहाड़ी गुफा में बंद थे, मैले और फटे कपड़ों में, गंदे-से बाहर निकले।

क्षुत्क्षामाः शुष्कवदनाः संरोधपरिकर्शिताः । ददृशुस्ते घनश्यामं पीतकौशेयवाससम्

भूख से सूखकर, चेहरे मुरझाए हुए और कष्ट से पीड़ित वे सब सामने घने श्यामवर्ण, पीतांबरधारी भगवान को देखकर खड़े रह गए।