श्रीमद्भागवतपुराणम्

इति श्रीमद्‍भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे उत्तरार्धे भगवद्यानविचारे नाम सप्ततितमोऽध्यायः

इसी तरह श्रीमद्भागवत महापुराण के परम हंसों के लिए रचित संहिता के दशम स्कंध के उत्तरार्ध में 'भगवत् ज्ञान की चर्चा' नामक सत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

उद्धवमंत्रणया श्रीकृष्णस्येन्द्रप्रस्थगमनम् - श्रीशुक उवाच - ( अनुष्टुप् ) इत्युदीरितमाकर्ण्य देवऋषेरुद्धवोऽब्रवीत् । सभ्यानां मतमाज्ञाय कृष्णस्य च महामतिः

शुकदेव जी बोले — जब देवर्षि के ये वचन उद्धव ने सुने, तो सभा और श्रीकृष्ण की राय जानकर, वह बुद्धिमान इस प्रकार बोले।

श्रीउद्धव उवाच - यदुक्तं ऋषिणा देव साचिव्यं यक्ष्यतस्त्वया । कार्यं पैतृष्वसेयस्य रक्षा च शरणैषिणाम्

उद्धव बोले — प्रभु, जैसा ऋषि ने कहा है, आपको यज्ञ में सलाहकार बनना चाहिए, अपने चचेरे भाई की रक्षा करनी चाहिए और जो शरण में आएं, उन्हें आश्रय देना चाहिए।

यष्टव्यम्राजसूयेन दिक् चक्रजयिना विभो । अतो जरासुतजय उभयार्थो मतो मम

हे महाबली! आपको दिशाओं के विजेता के रूप में राजसूय यज्ञ करना चाहिए; इसलिए जरासंध का वध दोनों कामों के लिए जरूरी है — यही मेरी राय है।

अस्माकं च महानर्थो ह्येतेनैव भविष्यति । यशश्च तव गोविन्द राज्ञो बद्धान् विमुञ्चतः

हे गोविंद! इससे हमारे लिए भी बड़ा लाभ होगा और जो राजा बंदी बनाए गए हैं, उन्हें छुड़ाकर आपकी कीर्ति भी बढ़ेगी।

स वै दुर्विषहो राजा नागायुतसमो बले । बलिनामपि चान्येषां भीमं समबलं विना

वह राजा सचमुच बहुत कठिनाई से जीता जा सकता है, उसकी ताकत दस हज़ार हाथियों के बराबर है, और बलवानों में भी भीम के सिवा कोई उसके बराबर नहीं।

द्‌वैरथे स तु जेतव्यो मा शताक्षौहिणीयुतः । ब्रह्मण्योऽभ्यर्थितो विप्रैः न प्रत्याख्याति कर्हिचित्

उसे सेना के बल से नहीं, बल्कि द्वंद्व युद्ध में ही हराया जा सकता है; वह ब्राह्मणों का भक्त है और उनकी कोई भी प्रार्थना कभी नहीं टालता।

ब्रह्मवेषधरो गत्वा तं भिक्षेत वृकोदरः । हनिष्यति न सन्देहो द्‌वैरथे तव सन्निधौ

वृकोदर ब्राह्मण का वेश धारण कर उसके पास जाएं और उससे भीख मांगे; आपके सामने द्वंद्व युद्ध में वह उसे निश्चय ही मार देगा — इसमें कोई संदेह नहीं।

निमित्तं परमीशस्य विश्वसर्गनिरोधयोः । हिरण्यगर्भः शर्वश्च कालस्यारूपिणस्तव

परमेश्वर ही सृष्टि और प्रलय के कारण हैं; हिरण्यगर्भ और शर्वा भी आपकी ही कालशक्ति के रूप हैं।

( वसंततिलका ) गायन्ति ते विशदकर्म गृहेषु देव्यो राज्ञां स्वशत्रुवधमात्मविमोक्षणं च । गोप्यश्च कुञ्जरपतेर्जनकात्मजायाः पित्रोश्च लब्धशरणा मुनयो वयं च

आपके निर्मल कर्मों का गायन देवताओं के घरों में होता है — राजाओं के शत्रुओं का वध, अपने को मुक्त करना, गोपियाँ, गजराज की पत्नियाँ, जनकनंदिनी, आपके माता-पिता जिन्होंने आप में शरण पाई, ऋषिगण और हम सब आपके गुणों का गान करते हैं।

( अनुष्टुप् ) जरासन्धवधः कृष्ण भूर्यर्थायोपकल्पते । प्रायः पाकविपाकेन तव चाभिमतः क्रतुः

हे कृष्ण! जरासंध का वध अनेक प्रयोजनों के लिए उपयोगी होगा और आपके मनचाहे यज्ञ की सिद्धि भी इसी से होगी।

श्रीशुक उवाच - इत्युद्धव वचो राजन् सर्वतोभद्रमच्युतम् । देवर्षिर्यदुवृद्धाश्च कृष्णश्च प्रत्यपूजयन्

शुकदेव जी बोले — राजन्! उद्धव के ये सर्वथा कल्याणकारी वचन देवर्षि, यदुवंशी बुजुर्ग और स्वयं श्रीकृष्ण ने भी आदरपूर्वक स्वीकार किए।

अथादिशत् प्रयाणाय भगवान् देवकीसुतः । भृत्यान् दारुकजैत्रादीन् अनुज्ञाप्य गुरून् विभुः

फिर भगवान् देवकीनंदन ने प्रस्थान का आदेश दिया; बड़ों से आज्ञा लेकर और दारुक, जैत्र आदि सेवकों को निर्देश देकर, प्रभु यात्रा के लिए तैयार हुए।

निर्गमय्यावरोधान् स्वान् ससुतान् सपरिच्छदान् । सङ्कर्षणमनुज्ञाप्य यदुराजं च शत्रुहन् । सूतोपनीतं स्वरथं आरुहद् गरुडध्वजम्

उन्होंने अपनी स्त्रियों, पुत्रों और सेवकों को बाहर भेजा, संकर्षण और यदुवंश के राजा से विदा ली, और सारथी द्वारा लाया गया गरुड़ध्वज रथ पर चढ़े।

( प्रभावती ) ततो रथद्‌विपभटसादिनायकैः करालया परिवृत आत्मसेनया । मृदङ्‌ग भेर्यानक शङ्खगोमुखैः प्रघोषघोषितककुभो निराक्रमत्

फिर रथ, हाथी, पैदल और घुड़सवार सेनापतियों से घिरे हुए, अपनी सेना के साथ, मृदंग, भेरी, आनक, शंख और गोमुख की ध्वनि से दिशाओं को गुंजाते हुए, वे प्रस्थान किए।

नृवाजिकाञ्चन शिबिकाभिरच्युतं सहात्मजाः पतिमनु सुव्रता ययुः । वरांबराभरणविलेपनस्रजः सुसंवृता नृभिरसिचर्मपाणिभिः

सुव्रता पत्नियाँ अपने पुत्रों के साथ, सुंदर वस्त्र, आभूषण, चंदन और मालाओं से सजी हुई, स्वर्ण पालकियों और रथों में बैठकर, हाथ में तलवार और ढाल लिए सैनिकों से घिरी हुई, अच्युत स्वामी के पीछे-पीछे चलीं।

नरोष्ट्रगोमहिषखराश्वतर्यनः करेणुभिः परिजनवारयोषितः । स्वलङ्कृताः कटकुटिकम्बलाम्बराद् उपस्करा ययुरधियुज्य सर्वतः

पुरुष, ऊँट, गाय, भैंस, गधे, घोड़े, रथ, हाथी, सेवक और कुलीन स्त्रियाँ — सब अपने-अपने गहनों, कंगनों, कंबलों और वस्त्रों से सजे हुए, अपने सामान लेकर, चारों ओर चल पड़े।

बलं बृहद्ध्वजपटछत्रचामरैः वरायुधाभरणकिरीटवर्मभिः । दिवांशुभिस्तुमुलरवं बभौ रवेः यथार्णवः क्षुभिततिमिङ्‌गिलोर्मिभिः

सेना बड़े-बड़े ध्वजों, चादरों, छतरियों और चँवरों से सुसज्जित थी। उसके योद्धा सुंदर अस्त्र-शस्त्र, आभूषण, मुकुट और कवच पहने हुए थे। वह सेना सूर्य के समान चमक रही थी और उसकी गूंज समुद्र की लहरों और विशाल मछलियों से उत्पन्न गर्जना जैसी थी।

अथो मुनिर्यदुपतिना सभाजितः प्रणम्य तं हृदि विदधद् विहायसा । निशम्य तद्‌व्यवसितमाहृतार्हणो मुकुन्दसन्दर्शननिर्वृतेन्द्रियः

उस समय मुनि को यादवों के स्वामी ने आदरपूर्वक सम्मानित किया। मुनि ने उन्हें प्रणाम कर अपने हृदय में स्थान दिया और आकाश मार्ग से चले गए। जब मुकुन्द ने उनका निश्चय सुना, तो भगवान के दर्शन से तृप्त इन्द्रियों वाले मुकुन्द ने उनके लिए यथोचित सत्कार की सामग्री मँगवाई।

( अनुष्टुप् ) राजदूतमुवाचेदं भगवान् प्रीणयन् गिरा । मा भैष्ट दूत भद्रं वो घातयिष्यामि मागधम्

भगवान ने राजदूत को प्रसन्न करते हुए कहा — 'डरो मत, हे दूत! तुम्हारा कल्याण हो। मैं मगध को नष्ट कर दूँगा।'

इत्युक्तः प्रस्थितो दूतो यथावद् अवदन् नृपान् । तेऽपि सन्दर्शनं शौरेः प्रत्यैक्षन् यन्मुमुक्षवः

ऐसा कहे जाने पर दूत चला गया और राजाओं को सब कुछ ठीक-ठीक कह सुनाया। वे राजा भी शौरि के दर्शन के लिए उत्सुक थे, जिससे वे मुक्त होना चाहते थे।

आनर्तसौवीरमरून् तीर्त्वा विनशनं हरिः । गिरीन् नदीरतीयाय पुरग्रामव्रजाकरान्

हरि ने आनर्त, सौवीर, मरु और विनशन को पार किया, फिर पर्वतों और नदियों को लाँघते हुए नगरों, गाँवों और गौशालाओं में पहुँचे।

ततो दृषद्‌वतीं तीर्त्वा मुकुन्दोऽथ सरस्वतीम् । पञ्चालानथ मत्स्यांश्च शक्रप्रस्थमथागमत्

इसके बाद मुकुन्द ने दृशद्वती और सरस्वती नदियाँ पार कीं, फिर पंचाल और मत्स्य प्रदेश पहुँचे, और अंत में इन्द्रप्रस्थ आए।

तमुपागतमाकर्ण्य प्रीतो दुर्दर्शनं नृणाम् । अजातशत्रुर्निरगात् सोपाध्यायः सुहृद्‌वृतः

उनके आगमन का समाचार सुनकर, सबका प्रिय और दुर्लभ दर्शन वाले राजा, अपने आचार्यों और मित्रों के साथ प्रसन्नता से बाहर आए।

गीतवादित्रघोषेण ब्रह्मघोषेण भूयसा । अभ्ययात् स हृषीकेशं प्राणाः प्राणमिवादृतः

गीत, वाद्ययंत्रों और ब्राह्मणों के ऊँचे स्वरों के साथ, वे हृषीकेश के पास ऐसे पहुँचे जैसे प्राण अपने जीवन के पास आदर सहित जाता है।

दृष्ट्वा विक्लिन्नहृदयः कृष्णं स्नेहेन पाण्डवः । चिराद् दृष्टं प्रियतमं सस्वजेऽथ पुनः पुनः

कृष्ण को देखकर, पाण्डव का हृदय स्नेह से भर गया। बहुत समय बाद प्रियतम को देखकर उन्होंने बार-बार उन्हें गले लगाया।

( मिश्र ) दोर्भ्यां परिष्वज्य रमामलालयं मुकुन्दगात्रं नृपतिर्हताशुभः । लेभे परां निर्वृतिमश्रुलोचनो हृष्यत्तनुर्विस्मृत लोकविभ्रमः

राजा ने लक्ष्मी के निर्मल निवास मुकुन्द के शरीर को दोनों भुजाओं से कसकर लगाया। दुर्भाग्य से मुक्त होकर, आँसुओं से भरी आँखों और पुलकित शरीर के साथ, वे सब कुछ भूलकर परम आनंद में डूब गए।

तं मातुलेयं परिरभ्य निर्वृतो भीमः स्मयन् प्रेमजलाकुलेन्द्रियः । यमौ किरीटी च सुहृत्तमं मुदा प्रवृद्धबाष्पाः परिरेभिरेऽच्युतम्

भीम ने अपने मामा के पुत्र को हर्षित होकर गले लगाया, प्रेम के जल से भीगे हुए इन्द्रियों के साथ मुस्कराए। दोनों जुड़वाँ और मुकुटधारी भी हर्ष से भरकर, आँसू बहाते हुए अच्युत को गले लगाते रहे।

( अनुष्टुप् ) अर्जुनेन परिष्वक्तो यमाभ्यामभिवादितः । ब्राह्मणेभ्यो नमस्कृत्य वृद्धेभ्यश्च यथार्हतः

अर्जुन ने गले लगाया, जुड़वाँ भाइयों ने अभिवादन किया। कृष्ण ने ब्राह्मणों और बड़ों को यथोचित सम्मानपूर्वक प्रणाम किया।