श्रीमद्भागवतपुराणम्

तं सन्निरीक्ष्य भगवान् सहसोत्थितश्री पर्यङ्कतः सकलधर्मभृतां वरिष्ठः । आनम्य पादयुगलं शिरसा किरीट जुष्टेन साञ्जलिरवीविशदासने स्वे

उन्हें देखते ही, धर्मपालकों में श्रेष्ठ भगवान श्रीकृष्ण तुरंत अपने पलंग से उठ खड़े हुए, सिर झुकाकर, मुकुट सहित, नारद के चरणों में प्रणाम किया और हाथ जोड़कर उन्हें अपने आसन पर बैठाया।

तस्यावनिज्य चरणौ तदपः स्वमूर्ध्ना बिभ्रज्जगद्‌गुरुतमोऽपि सतां पतिर्हि । ब्रह्मण्यदेव इति यद्‌गुणनाम युक्तं तस्यैव यच्चरणशौचमशेषतीर्थम्

उन्होंने नारद के चरण धोए और वह जल अपने सिर पर रखा, यद्यपि वे स्वयं जगद्गुरु और सज्जनों के स्वामी हैं; क्योंकि 'ब्रह्मण्यदेव' के नाम से प्रसिद्ध उनके चरणों की पवित्रता ही सबसे बड़ा तीर्थ है।

संपूज्य देवऋषिवर्यमृषिः पुराणो नारायणो नरसखो विधिनोदितेन । वाण्याभिभाष्य मितयामृतमिष्टया तं प्राह प्रभो भगवते करवाम हे किम्

देवर्षि नारद का विधिपूर्वक सम्मान करके, प्राचीन ऋषि नारायण, जो नर के मित्र हैं, मधुर और मापी हुई वाणी में बोले—'प्रभो! भगवन! हम आपके लिए क्या कर सकते हैं?'

श्रीनारद उवाच - नैवाद्‌भुतं त्वयि विभोऽखिललोकनाथे मैत्री जनेषु सकलेषु दमः खलानाम् । निःश्रेयसाय हि जगत्स्थितिरक्षणाभ्यां स्वैरावतार उरुगाय विदाम सुष्ठु

श्री नारद बोले—'हे प्रभु! समस्त लोकों के स्वामी! आपके लिए यह कोई आश्चर्य की बात नहीं कि आप सबके प्रति मैत्री रखते हैं, दुष्टों पर संयम रखते हैं; क्योंकि संसार के कल्याण के लिए आप अपनी इच्छा से बार-बार अवतार लेते हैं और उसकी रक्षा करते हैं—यह हम भलीभाँति जानते हैं।'

दृष्टं तवाङ्घ्रियुगलं जनतापवर्गं ब्रह्मादिभिर्हृदि विचिन्त्यमगाधबोधैः । संसारकूपपतितोत्तरणावलम्बं ध्यायंश्चराम्यनुगृहाण यथा स्मृतिः स्यात्

आपके चरणों का दर्शन, जो जनों को मुक्ति देने वाले हैं, जिन्हें ब्रह्मा आदि महान ज्ञानी हृदय में ध्यान करते हैं, और जो संसार रूपी कुएँ में गिरे हुए को उबारने का सहारा हैं—ऐसे चरणों का स्मरण करते हुए मैं घूमता हूँ; कृपा करें कि मुझे आपकी स्मृति बनी रहे।

( अनुष्टुप् ) ततोऽन्यदाविशद्‌ गेहं कृष्णपत्‍न्याः स नारदः । योगेश्वरेश्वरस्याङ्ग योगमायाविवित्सया

इसके बाद, किसी दूसरे दिन, नारद योगियों के स्वामी श्रीकृष्ण की योगमाया को जानने की इच्छा से उनकी किसी अन्य पत्नी के भवन में गए।

दीव्यन्तमक्षैस्तत्रापि प्रियया चोद्धवेन च । पूजितः परया भक्त्या प्रत्युत्थानासनादिभिः

वहाँ वे अपनी प्रिय पत्नी और उद्धव के साथ पासे खेल रहे थे। उन्हें वहाँ अत्यंत भक्ति के साथ, उठकर, आसन देकर और अन्य सत्कारों से आदर मिला।

पृष्टश्चाविदुषेवासौ कदाऽऽयातो भवानिति । क्रियते किं नु पूर्णानां अपूर्णैरस्मदादिभिः

फिर उनसे ऐसे पूछा गया जैसे कोई अनजान पूछे—'भगवन, आप कब आए? हम जैसे अपूर्ण लोग पूर्ण पुरुष के लिए क्या कर सकते हैं?'

अथापि ब्रूहि नो ब्रह्मन् जन्मैतच्छोभनं कुरु । स तु विस्मित उत्थाय तूष्णीमन्यदगाद्‌ गृहम्

फिर भी, हे ब्राह्मण, हमें यह सुंदर जन्म बताइए। लेकिन वे आश्चर्यचकित होकर उठे और चुपचाप दूसरे घर चले गए।

तत्राप्यचष्ट गोविन्दं लालयन्तं सुतान् शिशून् । ततोऽन्यस्मिन्गृहेऽपश्यन् मज्जनाय कृतोद्यमम्

वहाँ भी उन्होंने गोविंद को अपने छोटे पुत्रों को दुलारते देखा। फिर किसी और घर में उन्हें स्नान की तैयारी करते देखा।

जुह्वन्तं च वितानाग्नीन् यजन्तं पञ्चभिर्मखैः । भोजयन्तं द्विजान् क्वापि भुञ्जानमवशेषितम्

कहीं वे वेदी पर अग्नि में आहुति दे रहे थे, पाँच प्रकार के यज्ञ कर रहे थे, कहीं ब्राह्मणों को भोजन करा रहे थे, और कहीं स्वयं बचा हुआ भोजन खा रहे थे।

क्वापि सन्ध्यामुपासीनं जपन्तं ब्रह्म वाग्यतम् । एकत्र चासिचर्माभ्यां चरन्तमसिवर्त्मसु

कहीं वे संध्या के समय बैठे वेद जप रहे थे, वाणी संयमित थी। कहीं वे तलवार और ढाल लेकर धनुर्धर पथों पर चल रहे थे।

अश्वैर्गजै रथैः क्वापि विचरन्तं गदाग्रजम् । क्वचिच्छयानं पर्यङ्के स्तूयमानं च वन्दिभिः

कहीं वे घोड़ों, हाथियों और रथों के साथ बलराम के साथ घूम रहे थे। कहीं वे पलंग पर लेटे हुए भाटों से स्तुति सुन रहे थे।

मंत्रयन्तं च कस्मिंश्चित् मंत्रिभिश्चोद्धवादिभिः । जलक्रीडारतं क्वापि वारमुख्याबलावृतम्

कहीं वे उद्धव आदि मंत्रियों के साथ मंत्रणा कर रहे थे। कहीं वे राजमहल की श्रेष्ठ स्त्रियों से घिरे जलक्रीड़ा में लगे थे।

कुत्रचिद्द्विजमुख्येभ्यो ददतं गाः स्वलङ्कृताः । इतिहासपुराणानि श्रृण्वन्तं मङ्गलानि च

कहीं वे श्रेष्ठ ब्राह्मणों को सुसज्जित गायें दान कर रहे थे। कहीं वे शुभ इतिहास और पुराणों की कथाएँ सुन रहे थे।

हसन्तं हासकथया कदाचित् प्रियया गृहे । क्वापि धर्मं सेवमानं अर्थकामौ च कुत्रचित्

कभी वे घर में अपनी प्रिय पत्नी के साथ हास्य-कथाओं में हँसते दिखे। कहीं वे धर्म का पालन कर रहे थे, और कहीं अर्थ व काम के कार्यों में लगे थे।

ध्यायन्तमेकमासीनं पुरुषं प्रकृतेः परम् । शुश्रूषन्तं गुरून् क्वापि कामैर्भोगैः सपर्यया

कहीं वे अकेले बैठकर प्रकृति से परे परम पुरुष का ध्यान कर रहे थे। कहीं वे अपने गुरुओं की सेवा सुख-सुविधाओं और भेंटों से कर रहे थे।

कुर्वन्तं विग्रहं कैश्चित् सन्धिं चान्यत्र केशवम् । कुत्रापि सह रामेण चिन्तयन्तं सतां शिवम्

कहीं केशव कुछ लोगों से संधि और कहीं युद्ध कर रहे थे। कहीं वे राम के साथ बैठकर सज्जनों के कल्याण पर विचार कर रहे थे।

पुत्राणां दुहितॄणां च काले विध्युपयापनम् । दारैर्वरैस्तत्सदृशैः कल्पयन्तं विभूतिभिः

समय आने पर वे अपने पुत्रों और पुत्रियों के विवाह उनके योग्य वर-वधुओं से कराते, और उन्हें उपयुक्त संपत्ति देते।

प्रस्थापनोपनयनैः अपत्यानां महोत्सवान् । वीक्ष्य योगेश्वरेशस्य येषां लोका विसिस्मिरे

उन्होंने अपने बच्चों के प्रस्थान और उपनयन जैसे उत्सवों का भव्य आयोजन किया। योगेश्वर के इन कार्यों को देखकर लोक चकित हो गए।

यजन्तं सकलान् देवान् क्वापि क्रतुभिरूर्जितैः । पूर्तयन्तं क्वचिद् धर्मं कूर्पाराममठादिभिः

कहीं वे सब देवताओं की शक्तिशाली यज्ञों से पूजा कर रहे थे। कहीं वे कुएँ, बाग-बगिचे, मठ आदि बनवाकर धर्म की पूर्ति कर रहे थे।

चरन्तं मृगयां क्वापि हयमारुह्य सैन्धवम् । घ्नन्तं तत्र पशून् मेध्यान् परीतं यदुपुङ्गवैः

कहीं वे सिंधु देश के घोड़े पर सवार होकर शिकार कर रहे थे। वहाँ वे यदुवंशियों से घिरे हुए यज्ञ के योग्य पशुओं का वध कर रहे थे।

अव्यक्तलिङ्गं प्रकृतिषु अन्तःपुरगृहादिषु । क्वचिच्चरन्तं योगेशं तत्तद्‌भावबुभुत्सया

अप्रकट रूप में वे अंतःपुर और अन्य घरों में विचरण कर रहे थे, योग के स्वामी होकर विभिन्न भावों का अनुभव करना चाहते थे।

अथोवाच हृषीकेशं नारदः प्रहसन्निव । योगमायोदयं वीक्ष्य मानुषीं ईयुषो गतिम्

तब नारद मुस्कराते हुए हृषीकेश से बोले, क्योंकि उन्होंने योगमाया का प्रकट होना और उनके द्वारा अपनाई गई मानवीय लीला देखी थी।

विदाम योगमायास्ते दुर्दर्शा अपि मायिनाम् । योगेश्वरात्मन् निर्भाता भवत्पादनिषेवया

हम आपकी योगमाया को जानते हैं, जो मायावियों के लिए भी देख पाना कठिन है। यह योगेश्वर प्रभु से प्रकट होती है, और आपके चरणों की सेवा से चमकती है।

अनुजानीहि मां देव लोकांस्ते यशसाऽऽप्लुतान् । पर्यटामि तवोद्‌गायन् लीला भुवनपावनीम्

हे प्रभु, मुझे अनुमति दें कि मैं उन लोकों में जाऊँ, जहाँ आपका यश फैला हुआ है। मैं वहाँ घूमता रहूँगा और आपकी लीला का गान करूँगा, जो सारे संसार को पवित्र करती है।

श्रीभगवानुवाच - ब्रह्मन्धन्नस्य वक्ताहं कर्ता तदनुमोदिता । तच्छिक्षयन्लोकमिमं आस्थितः पुत्र मा खिदः

श्रीभगवान ने कहा — मैं गृहस्थों के धर्म का उपदेशक और कर्ता हूँ, और उन्हीं की सहमति से यह करता हूँ। यह सिखाने के लिए ही मैं इस संसार में आया हूँ। पुत्र, तुम शोक मत करो।

श्रीशुक उवाच - इत्याचरन्तं सद्धर्मान् पावनान् गृहमेधिनाम् । तमेव सर्वगेहेषु सन्तमेकं ददर्श ह

श्रीशुक ने कहा — जब वे शुद्ध और पावन गृहस्थ धर्म का आचरण कर रहे थे, तब उन्होंने देखा कि वही प्रभु हर घर में, सब जगह एक ही रूप में विराजमान हैं।

कृष्णस्यानन्तवीर्यस्य योगमायामहोदयम् । मुहुर्दृष्ट्वा ऋषिरभूद् विस्मितो जातकौतुकः

कृष्ण की अनंत शक्ति और उनकी महान योगमाया के दर्शन बार-बार करके ऋषि चकित हो गए और उनके मन में आश्चर्य और जिज्ञासा भर गई।