गिरिर्यथा गैरिकया प्रहारं नानुचिन्तयन् । पुनरन्यं समुत्क्षिप्य कृत्वा निष्पत्रमोजसा
जैसे कोई पर्वत गेरुए रंग से रंग जाता है, वैसे ही वह चोट की परवाह किए बिना फिर एक और वृक्ष उखाड़ता है और पूरी ताकत से उसकी डालियाँ तोड़ देता है।
तेनाहनत् सुसङ्क्रुद्धः तं बलः शतधाच्छिनत् । ततोऽन्येन रुषा जघ्ने तं चापि शतधाच्छिनत्
उसने उस वृक्ष से बलराम जी पर जोरदार प्रहार किया, लेकिन बलराम जी ने उसे सैकड़ों टुकड़ों में काट दिया; फिर उसने दूसरा वृक्ष उठाकर क्रोध में मारा, उसे भी बलराम जी ने टुकड़े-टुकड़े कर दिया।
एवं युध्यन् भगवता भग्ने भग्ने पुनः पुनः । आकृष्य सर्वतो वृक्षान् निर्वृक्षं अकरोद् वनम्
इस तरह भगवान से युद्ध करते हुए, हर बार वृक्ष टूटते गए; अंत में उसने चारों ओर के सारे वृक्ष उखाड़ डाले और पूरा वन उजाड़ दिया।
ततोऽमुञ्चच्छिलावर्षं बलस्योपर्यमर्षितः । तत्सर्वं चूर्णयामास लीलया मुसलायुधः
फिर बलराम जी पर बहुत क्रोधित होकर उसने पत्थरों की वर्षा कर दी; लेकिन गदा धारण किए बलराम जी ने खेल-खेल में ही उन सबको चूर-चूर कर दिया।
स बाहू तालसङ्काशौ मुष्टीकृत्य कपीश्वरः । आसाद्य रोहिणीपुत्रं ताभ्यां वक्षस्यरूरुजत्
वानरों के स्वामी ने अपनी दोनों भुजाओं को ताड़ के पेड़ों के समान बनाकर मुठ्ठियाँ बांधीं और रोहिणीपुत्र के पास जाकर दोनों से उनके वक्षस्थल पर प्रहार किया।
यादवेन्द्रोऽपि तं दोर्भ्यां त्यक्त्वा मुसललाङ्गले । जत्रावभ्यर्दयत्क्रुद्धः सोऽपतद् रुधिरं वमन्
लेकिन यदुवंश के राजा बलराम जी ने गदा और हल छोड़कर दोनों भुजाओं से उसे पकड़ लिया और क्रोध में उसकी हड्डी दबा दी; वह वानर खून उगलता हुआ गिर पड़ा।
चकम्पे तेन पतता सटङ्कः सवनस्पतिः । पर्वतः कुरुशार्दूल वायुना नौरिवाम्भसि
उसके गिरने से धरती और पेड़ डर के मारे काँप उठे; हे कुरुवंश के श्रेष्ठ, जैसे कोई पर्वत हवा से या नाव पानी में डोल जाती है।
जयशब्दो नमःशब्दः साधु साध्विति चाम्बरे । सुरसिद्धमुनीन्द्राणां आसीत् कुसुमवर्षिणाम्
आकाश में 'जय हो!' और 'नमः!' के स्वर गूंज उठे, 'बहुत अच्छा!' की पुकारें हुईं, और देवता, सिद्ध, मुनि फूलों की वर्षा करने लगे।
एवं निहत्य द्विविदं जगद्व्यतिकरावहम् । संस्तूयमानो भगवान् जनैः स्वपुरमाविशत्
इस प्रकार, जो संसार में उपद्रव फैलाता था, उस द्विविद का वध कर भगवान जनसमूह द्वारा स्तुति होते हुए अपने नगर में प्रवेश कर गए।
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे उत्तरार्धे द्विविदवधो नाम सप्तषष्टितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण के परम हंसों के लिए रचित संहिता के दशम स्कंध के उत्तरार्ध में 'द्विविद वध' नामक सड़सठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
सांबविवाहः; बलरामेण हस्तिनापुरकर्षणं च श्रीशुक उवाच - ( अनुष्टुप् ) दुर्योधनसुतां राजन् लक्ष्मणां समितिंजयः । स्वयंवरस्थामहरत् सांबो जाम्बवतीसुतः
श्रीशुकदेव जी बोले— हे राजन्! युद्ध में विजयी सांब, जो जाम्बवती के पुत्र थे, ने स्वयंवर में उपस्थित दुर्योधन की पुत्री लक्ष्मणा का हरण कर लिया।
कौरवाः कुपिता ऊचुः दुर्विनीतोऽयमर्भकः । कदर्थीकृत्य नः कन्यां अकामां अहरद् बलात्
कौरव क्रोध में बोले— 'यह लड़का बहुत उद्दंड है; हमारी कन्या की इच्छा की अवहेलना कर, उसने जबरदस्ती उसे उठा लिया।'
बध्नीतेमं दुर्विनीतं किं करिष्यन्ति वृष्णयः । येऽस्मत् प्रसादोपचितां दत्तां नो भुञ्जते महीम्
इस उद्दण्ड को बाँध लो; वृष्णि लोग क्या कर लेंगे? वे तो हमारे ही अनुग्रह से मिली हुई भूमि का सुख भोग रहे हैं।
निगृहीतं सुतं श्रुत्वा यद्येष्यन्तीह वृष्णयः । भग्नदर्पाः शमं यान्ति प्राणा इव सुसंयताः
अगर वृष्णि लोग सुनकर यहाँ आएँगे कि उनके पुत्र को बाँध लिया गया है, तो उनका अभिमान टूट जाएगा और वे जैसे वश में किए हुए प्राण शांत हो जाते हैं, वैसे ही शांत हो जाएँगे।
इति कर्णः शलो भूरिः यज्ञकेतुः सुयोधनः । साम्बमारेभिरे बद्धुं कुरुवृद्धानुमोदिताः
इस प्रकार कर्ण, शल, भूरि, यज्ञकेतु और suyodhan, कुरु वयोवृद्धों की अनुमति से साम्ब को बाँधने लगे।
दृष्ट्वानुधावतः साम्बो धार्तराष्ट्रान् महारथः । प्रगृह्य रुचिरं चापं तस्थौ सिंह इवैकलः
धृतराष्ट्रपुत्रों को अपने पीछे दौड़ते देखकर, महाबली साम्ब ने सुंदर धनुष उठाया और अकेले ही सिंह की तरह डटकर खड़ा हो गया।
तं ते जिघृक्षवः क्रुद्धाः तिष्ठ तिष्ठेति भाषिणः । आसाद्य धन्विनो बाणैः कर्णाग्रण्यः समाकिरन्
वे सब क्रोध में भरकर उसे पकड़ने के लिए 'रुको, रुको' कहते हुए धनुष लेकर पास आए और कर्ण आदि ने उस पर बाणों की वर्षा कर दी।
सोऽपविद्धः कुरुश्रेष्ठ कुरुभिर्यदुनन्दनः । नामृष्यत् तदचिन्त्यार्भः सिंह क्षुद्रमृगैरिव
यदुवंशी वह कुमार, जो कुरुओं में श्रेष्ठ था, जब कुरुओं ने उसे बाण मारे, तो उसने उसे सहन नहीं किया, जैसे सिंह छोटे-छोटे जानवरों को नहीं सहता।
विस्फूर्ज्य रुचिरं चापं सर्वान् विव्याध सायकैः । कर्णादीन् षड्रथान् वीरः तावद्भिर्युगपत् पृथक्
उस वीर ने सुंदर धनुष चढ़ाकर, कर्ण सहित उन छहों रथियों को एक साथ और अलग-अलग बाणों से घायल कर दिया।
चतुर्भिश्चतुरो वाहान् एकैकेन च सारथीन् । रथिनश्च महेष्वासान् तस्य तत्तेऽभ्यपूजयन्
उसने चार बाणों से चारों घोड़ों को, एक-एक बाण से सारथियों को और रथ पर बैठे महान धनुर्धरों को घायल किया; इस पर उन्होंने उसकी प्रशंसा की।
तं तु ते विरथं चक्रुः चत्वारश्चतुरो हयान् । एकस्तु सारथिं जघ्ने चिच्छेदान्यः शरासनम्
लेकिन उन्होंने उसे रथहीन कर दिया: चार ने चार घोड़ों को मारा, एक ने सारथी को मार डाला और एक ने उसका धनुष काट दिया।
तं बद्ध्वा विरथीकृत्य कृच्छ्रेण कुरवो युधि । कुमारं स्वस्य कन्यां च स्वपुरं जयिनोऽविशन्
युद्ध में बड़ी कठिनाई से उसे बाँधकर और रथहीन करके, विजयी कुरु लोग कुमार और अपनी कन्या के साथ अपने नगर में लौट आए।
तच्छ्रुत्वा नारदोक्तेन राजन् सञ्जातमन्यवः । कुरून् प्रत्युद्यमं चक्रुः उग्रसेनप्रचोदिताः
राजन! जब वृष्णियों ने नारद के बताने पर यह सुना, तो वे क्रोधित हो उठे और उग्रसेन की प्रेरणा से कुरुओं का सामना करने की तैयारी करने लगे।
सान्त्वयित्वा तु तान् रामः सन्नद्धान् वृष्णिपुङ्गवान् । नैच्छय् कुरूणां वृष्णीनां कलिं कलिमलापहः
लेकिन बलराम ने सुसज्जित वृष्णियों को समझा-बुझाकर शांत किया और वे, जो कलह का नाश करने वाले थे, कुरु और वृष्णि दोनों में झगड़ा नहीं चाहते थे।
जगाम हास्तिनपुरं रथेनादित्यवर्चसा । ब्राह्मणैः कुलवृद्धैश्च वृतश्चन्द्र इव ग्रहैः
वे सूर्य के समान तेजस्वी रथ पर सवार होकर, ब्राह्मणों और कुल के वृद्धजनों से घिरे हुए, जैसे चाँद तारों के बीच में होता है, हस्तिनापुर पहुँचे।
गत्वा गजाह्वयं रामो बाह्योपवनमास्थितः । उद्धवं प्रेषयामास धृतराष्ट्रं बुभुत्सया
गजाह्वय पहुँचकर बलराम बाहरी उपवन में ठहरे और धृतराष्ट्र से समाचार जानने के लिए उद्धव को भेजा।
सोऽभिवन्द्याम्बिकापुत्रं भीष्मं द्रोणं च बाह्लिकम् । दुर्योधनं च विधिवद् राममागतमब्रवीत्
उद्धव ने अम्बिका के पुत्र, भीष्म, द्रोण, बाह्लिक और दुर्योधन को विधिपूर्वक प्रणाम करके बलराम के आगमन का समाचार दिया।
तेऽतिप्रीतास्तमाकर्ण्य प्राप्तं रामं सुहृत्तमम् । तमर्चयित्वाभिययुः सर्वे मङ्गलपाणयः
रामा, अपने सबसे प्रिय मित्र, के आगमन का समाचार सुनकर वे सब अत्यन्त प्रसन्न हुए; उन्होंने उनका सम्मान किया और सभी शुभ वस्तुएँ लेकर मिलने आए।
तं सङ्गम्य यथान्यायं गामर्घ्यं च न्यवेदयन् । तेषां ये तत्प्रभावज्ञाः प्रणेमुः शिरसा बलम्
उनसे विधिपूर्वक मिलकर, उन्होंने पूजा के लिए गाय और जल अर्पित किया; जो लोग उनकी महिमा जानते थे, वे बलराम को सिर झुकाकर प्रणाम करने लगे।
बन्धून् कुशलिनः श्रुत्वा पृष्ट्वा शिवमनामयम् । परस्परमथो रामो बभाषेऽविक्लवं वचः
जब बलराम ने सुना कि उनके संबंधी कुशल से हैं, और सबका हालचाल पूछ लिया, तब उन्होंने निर्भय होकर सब से बातें कीं।