स्रग्व्येककुण्डलो मत्तो वैजयन्त्या च मालया । बिभ्रत्स्मितमुखाम्भोजं स्वेदप्रालेयभूषितम् ॥ 10.65.
बलराम जी के गले में फूलों की माला थी, एक कान में कुण्डल था, वे मदमस्त थे, वैजयन्ती माला पहने हुए थे, उनके कमल जैसे मुख पर मुस्कान थी और पसीने की बूँदें मोती जैसी चमक रही थीं।
स आजुहाव यमुनां जलक्रीडार्थमीश्वरः । निजं वाक्यमनादृत्य मत्त इत्यापगां बलः ॥ 10.65.
ईश्वर बलराम जी ने जलक्रीड़ा के लिए यमुना को बुलाया, लेकिन अपने ही वचन की परवाह किए बिना, मद में डूबे हुए, उन्होंने नदी को पुकारा।
अनागतां हलाग्रेण कुपितो विचकर्ष ह । पापे त्वं मामवज्ञाय यन्नायासि मयाहुता । नेष्ये त्वां लाङ्गलाग्रेण शतधा कामचारिणीम् ॥ 10.65.
जब यमुना नहीं आई, तो बलराम जी क्रोधित होकर हल के फाल से उसे खींचने लगे और बोले— 'अरे पापिनी! मैंने तुझे बुलाया और तू नहीं आई, अब मैं तुझे हल के फाल से जबरन ले आऊँगा, जो अपनी इच्छा से घूमती फिरती है।'
एवं निर्भर्त्सिता भीता यमुना यदुनन्दनम् । उवाच चकिता वाचं पतिता पादयोर्नृप ॥ 10.65.
ऐसे डाँटने पर डरी हुई यमुना, हे राजन्, यदुवंशी बलराम जी के चरणों में गिरकर काँपती हुई बोली।
राम राम महाबाहो न जाने तव विक्रमम् । यस्यैकांशेन विधृता जगती जगतः पते ॥ 10.65.
'राम, राम, महाबाहो! मुझे आपकी शक्ति का पता ही नहीं था, हे जगत के स्वामी, जिनके एक अंश से पूरी पृथ्वी टिकी हुई है।'
परं भावं भगवतो भगवन्मामजानतीम् । मोक्तुमर्हसि विश्वात्मन् प्रपन्नां भक्तवत्सल ॥ 10.65.
'हे प्रभु! मैं आपके परम स्वरूप को नहीं जान सकी, कृपया मुझे क्षमा करें। हे विश्वात्मा, भक्तों के सखा, मैंने आपकी शरण ली है।'
ततो व्यमुञ्चद्यमुनां याचितो भगवान् बलः । विजगाह जलं स्त्रीभिः करेणुभिरिवेभराट् ॥ 10.65.
फिर बलराम जी के कहने पर उन्होंने यमुना को छोड़ दिया और स्त्रियों के साथ जल में हाथियों के राजा की तरह क्रीड़ा करने लगे।
कामं विहृत्य सलिलादुत्तीर्णायासीताम्बरे । भूषणानि महार्हाणि ददौ कान्तिः शुभां स्रजम् ॥ 10.65.
जब जल में खेलकर बाहर निकले, तो खुले आकाश के नीचे उन्होंने स्त्रियों को सुंदर आभूषण और मनोहर माला भेंट की।
वसित्वा वाससी नीले मालां आमुच्य काञ्चनीम् । रेये स्वलङ्कृतो लिप्तो माहेन्द्र इव वारणः ॥ 10.65.
नीले वस्त्र पहनकर और सोने की माला गले में डालकर, बलराम जी खूब सज-धजकर, शरीर में चंदन लगाए, इन्द्र के समान हाथियों के बीच शोभायमान हुए।
अद्यापि दृश्यते राजन् यमुनाकृष्टवर्त्मना । बलस्यानन्तवीर्यस्य वीर्यं सूचयतीव हि ॥ 10.65.
हे राजन्! आज भी वह मार्ग दिखाई देता है जहाँ बलराम जी ने यमुना को खींचा था, जो उनके अनंत बल का प्रमाण देता है।
एवं सर्वा निशा याता एकेव रमतो व्रजे । रामस्याक्षिप्तचित्तस्य माधुर्यैर्व्रजयोषिताम् ॥ 10.65.
इसी तरह बलराम जी ने पूरी रात अकेले ही वृन्दावन में बिताई, उनका मन वहाँ की गोपियों की मधुरता में डूबा हुआ था।
अथ षट्षष्टितमोऽध्यायः । श्रीशुक उवाच। नन्दव्रजं गते रामे करूषाधिपतिर्नृप। वासुदेवोऽहमित्यज्ञो दूतं कृष्णाय प्राहिणोत्
अब छियासठवाँ अध्याय आरंभ होता है। श्री शुकदेव जी बोले— जब बलराम जी नन्दव्रज चले गए, तब करूष देश के राजा ने, यह न जानकर कि कृष्ण ही वासुदेव हैं, 'मैं वासुदेव हूँ' कहकर कृष्ण जी के पास दूत भेजा।
त्वं वासुदेवो भगवानवतीर्णो जगत्पतिः। इति प्रस्तोभितो बालैर्मेन आत्मानमच्युतम्
बालकों ने कृष्ण जी से कहा— 'आप ही वासुदेव भगवान हैं, जो जगत के स्वामी रूप में अवतरित हुए हैं।' यह सुनकर कृष्ण जी ने स्वयं को अच्युत आत्मा समझा।
दूतं च प्राहिणोन्मन्दः कृष्णायाव्यक्तवर्त्मने। द्वारकायां यथा बालो नृपो बालकृतोऽबुधः
मूढ़ राजा ने, जैसे कोई बच्चा करता है, द्वारका में श्रीकृष्ण के लिए, जिनकी लीला समझ से परे है, एक दूत भेजा। वह नासमझ राजा बालकों जैसी हरकत कर रहा था।
दूतस्तु द्वारकामेत्य सभायामास्थितं प्रभुम्। कृष्णं कमलपत्राक्षं राजसन्देशमब्रवीत्
दूत द्वारका पहुँचकर सभा में गया और कमलनयन श्रीकृष्ण को राजाज्ञा सुनाई।
वासुदेवोऽवतीर्णोहमेक एव न चापरः। भूतानामनुकम्पार्थं त्वं तु मिथ्याभिधां त्यज
"मैं ही एकमात्र वासुदेव का अवतार हूँ, दूसरा कोई नहीं। प्राणियों पर दया करके मैं अवतरित हुआ हूँ। तुम अपना झूठा दावा छोड़ दो।"
यानि त्वमस्मच्चिह्नानि मौढ्याद्बिभर्षि सात्वत। त्यक्त्वैहि मां त्वं शरणं नो चेद्देहि ममाहवम्
"तुम जो मेरे चिह्न अज्ञानवश धारण कर रहे हो, हे सात्वत! उन्हें त्याग दो और मेरी शरण में आओ, नहीं तो मुझसे युद्ध करो।"
श्रीशुक उवाच। कत्थनं तदुपाकर्ण्य पौण्ड्रकस्याल्पमेधसः। उग्रसेनादयः सभ्या उच्चकैर्जहसुस्तदा
श्री शुकदेव जी बोले—पौण्ड्रक के इस घमंड भरे वचन को सुनकर, जो बुद्धिहीन था, उग्रसेन और अन्य सभासद ऊँचे स्वर में हँस पड़े।
उवाच दूतं भगवान्परिहासकथामनु। उत्स्रक्ष्ये मूढ चिह्नानि यैस्त्वमेवं विकत्थसे
भगवान ने हँसी में दूत से कहा—"मूर्ख! जिन चिह्नों के कारण तुम इस तरह डींग मारते हो, मैं उन्हें सचमुच छोड़ दूँगा।"
मुखं तदपिधायाज्ञ कङ्कगृध्रवटैर्वृतः। शयिष्यसे हतस्तत्र भविता शरणं शुनाम्
"तुम वहाँ मारे जाओगे, तुम्हारा मुँह ढका रहेगा, गिद्ध, कौए और सियार चारों ओर होंगे, और तुम्हारी शरण कुत्तों के बीच होगी।"
इति दूतस्तमाक्षेपं स्वामिने सर्वमाहरत्। कृष्णोऽपि रथमास्थाय काशीमुपजगाम ह
दूत ने ये सब अपमानजनक बातें अपने स्वामी को जाकर सुना दीं। श्रीकृष्ण भी रथ पर सवार होकर काशी के लिए चल पड़े।
पौण्ड्रकोऽपि तदुद्योगमुपलभ्य महारथः। अक्षौहिणीभ्यां संयुक्तो निश्चक्राम पुराद्द्रुतम्
पौण्ड्रक, जो महान रथी था, श्रीकृष्ण के आने की तैयारी जानकर, दो अक्षौहिणी सेना लेकर नगर से तेज़ी से निकल पड़ा।
तस्य काशीपतिर्मित्रं पार्ष्णिग्राहोऽन्वयान्नृप। अक्षौहिणीभिस्तिसृभिरपश्यत्पौण्ड्रकं हइः!
काशीपति, जो पौण्ड्रक का मित्र था, तीन अक्षौहिणी सेना लेकर उसके पीछे चला और हे राजन्! उसने पौण्ड्रक को देखा।
शङ्खार्यसिगदाशार्ङ्ग श्रीवत्साद्युपलक्षितम्। बिभ्राणं कौस्तुभमणिं वनमालाविभूषितम्
उसने शंख, चक्र, गदा, धनुष और श्रीवत्स का चिह्न धारण कर रखा था, कौस्तुभ मणि और वनमाला से सुसज्जित था।
कौशेयवाससी पीते वसानं गरुडध्वजम्। अमूल्यमौल्याभरणं स्फुरन्मकरकुण्डलम्
पीले रेशमी वस्त्र पहने, गरुड़ध्वज धारण किए, अनमोल मुकुट और आभूषणों से विभूषित, झिलमिलाते मकराकृति कुण्डल पहन रखे थे।
दृष्ट्वा तमात्मनस्तुल्यं वेषं कृत्रिममास्थितम्। यथा नटं रङ्गगतं विजहास भृशं हरीः
श्रीहरि ने जब उसे अपने ही समान बनावटी वेश में देखा, जैसे रंगमंच पर कोई अभिनेता हो, तो खूब हँस पड़े।
शूलैर्गदाभिः परिघैः शक्त्यृष्टिप्रासतोमरैः। असिभिः पट्टिशैर्बाणैः प्राहरन्नरयो हरिम्
शत्रु राजाओं ने श्रीहरि पर भाले, गदाएँ, परिघ, शक्ति, ऋष्टि, प्रास, तोमर, तलवार, पट्टिश और बाणों से आक्रमण किया।
कृष्णस्तु तत्पौण्ड्रककाशिराजयोर्। बलं गजस्यन्दनवाजिपत्तिमत्। गदासिचक्रेषुभिरार्दयद्भृशं। यथा युगान्ते हुतभुक्पृथक्प्रजाः
श्रीकृष्ण ने पौण्ड्रक और काशीपति की हाथी, रथ, घोड़े और पैदल सेना पर गदा, तलवार, चक्र और बाणों से जोरदार प्रहार किया, जैसे युग के अंत में अग्नि सबको भस्म कर देती है।
आयोधनं तद्र थवाजिकुञ्जर द्विपत्खरोष्ट्रैररिणावखण्डितैः। बभौ चितं मोदवहं मनस्विनामाक्रीडनं भूतपतेरिवोल्बणम्
वह रणभूमि, जहाँ हाथी, घोड़े, ऊँट, गधे और मनुष्यों की लाशें बिखरी थीं, वीरों के लिए हर्ष का स्थान बन गई थी और भूतों के स्वामी का भयानक क्रीड़ास्थल जैसी प्रतीत हो रही थी।
अथाह पौण्ड्रकं शौरिर्भो भो पौण्ड्रक यद्भवान्। दूतवाक्येन मामाह तान्यस्त्राण्युत्सृजामि ते
तब शौरि ने पौण्ड्रक से कहा—"सुनो पौण्ड्रक! तुमने दूत के द्वारा जो कहा था, अब मैं वे अस्त्र तुम्हें त्यागता हूँ।"