श्रीमद्भागवतपुराणम्

यस्त्वां विसृजते मर्त्य आत्मानं प्रियमीश्वरम् । विपर्ययेन्द्रियार्थार्थं विषमत्त्यमृतं त्यजन्

जो मनुष्य आपको, अपने प्रिय स्वामी को छोड़कर, उलटे इंद्रियों के विषयों की ओर भागता है, वह अमृत को छोड़कर विष ही ग्रहण करता है।

अहं ब्रह्माथ विबुधा मुनयश्चामलाशयाः । सर्वात्मना प्रपन्नास्त्वां आत्मानं प्रेष्ठमीश्वरम्

मैं, ब्रह्मा, देवता और निर्मल चित्त वाले ऋषि—हम सबने अपने सम्पूर्ण हृदय से आपको, अपने प्रियतम प्रभु को शरण किया है।

( मिश्र ) तं त्वा जगत्स्थित्युदयान्तहेतुं समं प्रशान्तं सुहृदात्मदैवम् । अनन्यमेकं जगदात्मकेतं भवापवर्गाय भजाम देवम्

आप ही संसार की सृष्टि, पालन और प्रलय के कारण हैं; सभी के लिए समान, शांत, सखा, आत्मा और देवता हैं। आप ही एकमात्र, अद्वितीय, जगत के आधार हैं; जन्म-मरण से मुक्ति के लिए हम आपको भजते हैं।

अयं ममेष्टो दयितोऽनुवर्ती मयाभयं दत्तममुष्य देव । संपाद्यतां तद्‌भवतः प्रसादो यथा हि ते दैत्यपतौ प्रसादः

यह मेरा प्रिय, प्यारा और आज्ञाकारी है; मैंने इसे निर्भयता दी है, हे प्रभु! जैसे आपने दैत्यराज पर कृपा की थी, वैसे ही इस पर भी अपनी कृपा कीजिए।

श्रीभगवानुवाच - ( अनुष्टुप् ) यदात्थ भगवन् त्वं नः करवाम प्रियं तव । भवतो यद्व्यवसितं तन्मे साध्वनुमोदितम्

श्रीभगवान बोले—हे भगवन्! आप जो भी कहेंगे, मैं वही करूंगा जो आपको प्रिय हो; आपका जो भी निर्णय है, वह मुझे स्वीकार और शुभ है।

अवध्योऽयं ममाप्येष वैरोचनिसुतोऽसुरः । प्रह्रादाय वरो दत्तो न वध्यो मे तवान्वयः

यह विरोचन का पुत्र असुर मेरे लिए भी अवध्य है; प्रह्लाद को जो वर दिया गया था, उसके कारण न तो वह और न ही आपकी वंशावली मेरे द्वारा मारे जाएंगे।

दर्पोपशमनायास्य प्रवृक्णा बाहवो मया । सूदितं च बलं भूरि यच्च भारायितं भुवः

इसके अभिमान को शांत करने के लिए मैंने इसकी भुजाएँ तोड़ दीं; इसकी विशाल सेना, जो पृथ्वी पर बोझ बनी थी, मैंने नष्ट कर दी।

चत्वारोऽस्य भुजाः शिष्टा भविष्यत्यजरामरः । पार्षदमुख्यो भवतो न कुतश्चिद्‌भयोऽसुरः

अब इसकी चार भुजाएँ शेष हैं; यह नित्य और अमर रहेगा, आपके प्रमुख पार्षदों में होगा, और हे असुर, इसे कहीं से भी कोई भय नहीं रहेगा।

इति लब्ध्वाभयं कृष्णं प्रणम्य शिरसासुरः । प्राद्युम्निं रथमारोप्य सवध्वा समुपानयत्

इस प्रकार निर्भयता पाकर, असुर ने श्रीकृष्ण को सिर झुकाकर प्रणाम किया, प्रद्युम्न को उसकी पत्नी सहित रथ पर बिठाया और आगे ले आया।

अक्षौहिण्या परिवृतं सुवासःसमलङ्कृतम् । सपत्‍नीकं पुरस्कृत्य ययौ रुद्रानुमोदितः

एक अक्षौहिणी सेना से घिरा, सुंदर वस्त्रों और आभूषणों से सुसज्जित, पत्नी के साथ, वह रुद्र द्वारा सम्मानित होकर चला।

( वंशस्था ) स्वराजधानीं समलङ्कृतां ध्वजैः सतोरणैरुक्षितमार्गचत्वराम् । विवेश शङ्खानकदुन्दुभिस्वनैः अभ्युद्यतः पौरसुहृद्‌द्विजातिभिः

वह अपनी राजधानी में प्रविष्ट हुआ, जो ध्वजों, तोरणों और सुरक्षित चौराहों से सुसज्जित थी; शंख, नक्कारे और नगाड़ों की ध्वनि के बीच, नगरवासियों, मित्रों और द्विजों द्वारा स्वागत किया गया।

( अनुष्टुप् ) य एवं कृष्णविजयं शङ्करेण च संयुगम् । संस्मरेत् प्रातरुत्थाय न तस्य स्यात् पराजयः

जो कोई प्रातः उठकर श्रीकृष्ण की विजय और शंकर के साथ उनके युद्ध का स्मरण करता है, उसे कभी पराजय नहीं मिलती।

इति श्रीमद्‍भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे उत्तरार्धे अनिरुद्धानयनं नाम त्रिषष्टितमोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण के परम हंसों के लिए रचित संहिता के दशम स्कंध के उत्तरार्ध में 'अनिरुद्ध का लाना' नामक तिरसठवाँ अध्याय समाप्त होता है।

श्रीशुक उवाच बलभद्रः कुरुश्रेष्ठ भगवान् रथमास्थितः । सुहृद्दिदृक्षुरुत्कण्ठः प्रययौ नन्दगोकुलम् ॥ 10.65.

श्री शुकदेव जी बोले— हे कुरुवंश में श्रेष्ठ, भगवान बलराम जी अपने प्रिय मित्रों से मिलने की उत्कंठा में रथ पर सवार होकर नन्द बाबा के गोोकुल की ओर चल पड़े।

परिष्वक्तश्चिरोत्कण्ठैर्गोपैर्गोपीभिरेव च । रामोऽभिवाद्य पितरावाशीर्भिरभिनन्दितः ॥ 10.65.

बहुत दिनों बाद लौटे राम जी को ग्वाले और गोपियाँ, जो उन्हें देखने के लिए तरस गई थीं, बड़े प्रेम से गले लगाकर मिले। राम जी ने माता-पिता के चरणों में प्रणाम किया और उन्होंने हर्ष से आशीर्वाद दिया।

चिरं नः पाहि दाशार्ह सानुजो जगदीश्वरः । इत्यारोप्याङ्कमालिङ्ग्य नेत्रैः सिषिचतुर्जलैः ॥ 10.65.

उन्होंने राम जी को अपनी गोद में बिठाया, गले लगाया और आँखों से बहते आँसुओं से उन्हें भिगोते हुए बोले— 'हे दाशार्ह, तुम और तुम्हारे भाई, जगत के स्वामी, सदा हमारी रक्षा करो।'

गोपवृद्धांश्च विधिवद्यविष्ठैरभिवन्दितः । यथावयो यथासख्यं यथासम्बन्धमात्मनः ॥ 10.65.

फिर बलराम जी ने वहाँ बैठे हुए वृद्ध ग्वालों को, जो विधिपूर्वक अपनी-अपनी उम्र, मित्रता और संबंध के अनुसार बैठे थे, आदरपूर्वक प्रणाम किया।

समुपेत्याथ गोपालान् हास्यहस्तग्रहादिभिः । विश्रान्तं सुखमासीनं पप्रच्छुः पर्युपागताः ॥ 10.65.

इसके बाद, बलराम जी के पास आए ग्वाले हँसी-मज़ाक, हाथ मिलाने और अन्य आत्मीयता के भावों के साथ, जब वे सुखपूर्वक विश्राम कर रहे थे, उनका हाल-चाल पूछने लगे।

पृष्टाश्चानामयं स्वेषु प्रेमगद्गदया गिरा । कृष्णे कमलपत्राक्षे सन्न्यस्ताखिलराधसः ॥ 10.65.

बलराम जी ने भी प्रेम से भरकर, गदगद वाणी में, उनका और उनके परिवार का कुशल-क्षेम पूछा, क्योंकि उनके सारे दुःख कमल-नयन कृष्ण में समर्पित हो गए थे।

कच्चिन्नो बान्धवा राम सर्वे कुशलमासते । कच्चित्स्मरथ नो राम यूयं दारसुतान्विताः ॥ 10.65.

'हे राम, क्या तुम्हारे सभी संबंधी कुशल से हैं? क्या तुम अपनी पत्नी और बच्चों के साथ हमें याद करते हो?'

दिष्ट्या कंसो हतः पापो दिष्ट्या मुक्ताः सुहृज्जनाः । निहत्य निर्जित्य रिपून् दिष्ट्या दुर्गं समाश्रीताः ॥ 10.65.

'सौभाग्य से पापी कंस मारा गया, सौभाग्य से तुम्हारे मित्र बंधन से मुक्त हुए, और सौभाग्य से शत्रुओं को जीतकर तुमने सुरक्षित स्थान पा लिया।'

गोप्यो हसन्त्यः पप्रच्छू रामसन्दर्शनादृताः । कच्चिदास्ते सुखं कृष्णः पुरस्त्रीजनवल्लभः ॥ 10.65.

रामा जी के दर्शन से आनंदित होकर हँसती हुई गोपियाँ पूछने लगीं— 'क्या कृष्ण, जो नगर की स्त्रियों के प्रिय हैं, सुख से रहते हैं?'

कच्चित्स्मरति वा बन्धून् पितरं मातरं च सः । अप्यसौ मातरं द्रष्टुं सकृदप्यागमिष्यति । अपि वा स्मरतेऽस्माकमनुसेवां महाभुजः ॥ 10.65.

'क्या वे अपने संबंधियों, पिता और माता को याद करते हैं? क्या वे कभी एक बार भी अपनी माता से मिलने आएँगे? या वह बलवान हमें और हमारी सेवा को याद करते हैं?'

मातरं पितरं भ्रातॄन् पतीन् पुत्रान् स्वसॄनपि । यदर्थे जहिम दाशार्ह दुस्त्यजान् स्वजनान् प्रभो ॥ 10.65.

'हे दाशार्ह प्रभु, किसके लिए आपने अपनी माता, पिता, भाइयों, पतियों, पुत्रों और बहनों— इन सबसे प्यारे स्वजनों को छोड़ दिया?'

ता नः सद्यः परित्यज्य गतः सञ्छिन्नसौहृदः । कथं नु तादृशं स्त्रीभिर्न श्रद्धीयेत भाषितम् ॥ 10.65.

'उन्होंने हमें अचानक छोड़ दिया, हमारे प्रेम के बंधन तोड़ दिए। ऐसे व्यक्ति की बातों पर स्त्रियाँ कैसे विश्वास करें?'

कथं नु गृह्णन्त्यनवस्थितात्मनो वचः कृतघ्नस्य बुधाः पुरस्त्रियः । गृह्णन्ति वै चित्रकथस्य सुन्दर स्मितावलोकोच्छ्वसितस्मरातुराः ॥ 10.65.

'नगर की बुद्धिमान स्त्रियाँ भी ऐसे चंचल और कृतघ्न व्यक्ति की बातों को कैसे मान लेती हैं? फिर भी उसकी मनोहर कथाएँ, मुस्कान, दृष्टि और साँसों से मोहित होकर, वे प्रेम में डूबी उसकी बातों को स्वीकार कर लेती हैं।'

* किं नस्तत्कथया गोप्यः कथाः कथयतापराः । यात्यस्माभिर्विना कालो यदि तस्य तथैव नः ॥ 10.65.

'गोपियो, उसके बारे में बात करने से हमें क्या लाभ? चलो, कुछ और बातें करें। उसके बिना हमारे लिए समय जैसे-तैसे कटता है, अगर उसके लिए भी वैसे ही कटता हो।'

इति प्रहसितं शौरेर्जल्पितं चारुवीक्षितम् । गतिं प्रेमपरिष्वङ्गं स्मरन्त्यो रुरुदुः स्त्रियः ॥ 10.65.

शौरि के हँसी-ठिठोली, मनोहर दृष्टि, चलने के ढंग और प्रेम से भरे आलिंगन को याद करके गोपियाँ रो पड़ीं।

सङ्कर्षणस्ताः कृष्णस्य सन्देशैर्हृदयंगमैः । सान्त्वयामास भगवान्नानानुनयकोविदः ॥ 10.65.

भगवान संकर्षण, अनेक प्रकार से मनाने में निपुण, कृष्ण के हृदयस्पर्शी संदेशों से उन सबको सांत्वना देने लगे।