श्रीमद्भागवतपुराणम्

विद्राविते भूतगणे ज्वरस्तु त्रीशिरास्त्रिपात् । अभ्यधावत दाशार्हं दहन्निव दिशो दश

जब भूतों की सेना भाग गई, तब तीन सिर और तीन पैरों वाला ज्वर, दसों दिशाओं को जैसे जलाता हुआ, दशार्ह के वंशज पर दौड़ा।

अथ नारायणः देवः तं दृष्ट्वा व्यसृजज्ज्वरम् । माहेश्वरो वैष्णवश्च युयुधाते ज्वरावुभौ

तब नारायण देव ने उसे देखकर अपना ज्वर भेजा। शिव का ज्वर और विष्णु का ज्वर आपस में युद्ध करने लगे।

माहेश्वरः समाक्रन्दन् वैष्णवेन बलार्दितः । अलब्ध्वाभयमन्यत्र भीतो माहेश्वरो ज्वरः । शरणार्थी हृषीकेशं तुष्टाव प्रयताञ्जलिः

विष्णु के ज्वर से पीड़ित होकर, शिव का ज्वर जोर-जोर से चिल्लाया। जब कहीं भी शरण नहीं मिली और डर गया, तब वह हृषीकेश की शरण में आकर, हाथ जोड़कर उसकी स्तुति करने लगा।

ज्वर उवाच - ( मिश्र ) नमामि त्वानन्तशक्तिं परेशं सर्वात्मानं केवलं ज्ञप्तिमात्रम् । विश्वोत्पत्तिस्थानसंरोधहेतुं यत्तद् ब्रह्म ब्रह्मलिङ्गं प्रशान्तम्

ज्वर ने कहा — मैं आपको नमस्कार करता हूँ, हे अनंत शक्ति वाले, परमेश्वर, सबके आत्मा, केवल ज्ञानस्वरूप, सृष्टि, पालन और संहार के कारण, वह शांत ब्रह्म, ब्रह्म का चिन्ह।

कालो दैवं कर्म जीवः स्वभावो द्रव्यं क्षेत्रं प्राण आत्मा विकारः । तत्सङ्घातो बीजरोहप्रवाहः त्वन्मायैषा तन्निषेधं प्रपद्ये

काल, भाग्य, कर्म, जीव, स्वभाव, द्रव्य, क्षेत्र, प्राण, आत्मा और विकार — इन सबका समूह, बीज और अंकुर का प्रवाह, आपकी माया है; मैं उसकी निवृत्ति की शरण लेता हूँ।

नानाभावैर्लीलयैवोपपन्नैः देवान् साधून् लोकसेतून्बिभर्षि । हंस्युन्मार्गान् हिंसया वर्तमानान् जन्मैतत्ते भारहाराय भूमेः

आप अपनी लीला से अनेक रूप धारण कर देवताओं, साधुओं और लोकों के सेतु की रक्षा करते हैं; जो लोग हिंसा से भटक जाते हैं, उन्हें नष्ट करते हैं; आपका जन्म पृथ्वी का भार उतारने के लिए होता है।

तप्तोऽहं ते तेजसा दुःसहेन शान्तोग्रेणात्युल्बणेन ज्वरेण । तावत्तापो देहिनां तेऽङ्‌घ्रिमूलं नो सेवेरन् यावदाशानुबद्धाः

मैं आपके असहनीय, प्रचंड और अत्यंत तीव्र ज्वर से जल रहा हूँ। जब तक लोग आशा में बंधे रहते हैं, वे आपके चरणों की जड़ की पूजा नहीं करते, इसलिए उनका दुख बना रहता है।

श्रीभगवानुवाच - ( अनुष्टुप् ) त्रिशिरस्ते प्रसन्नोऽस्मि व्येतु ते मज्ज्वराद्‌भयम् । यो नौ स्मरति संवादं तस्य त्वन्न भवेद्‌भयम्

श्रीभगवान् ने कहा — हे त्रिशिरा, मैं तुमसे प्रसन्न हूँ; तुम्हारा ज्वर का भय दूर हो जाए। जो कोई हमारी इस बातचीत को याद रखेगा, उसे तुमसे भय नहीं होगा।

इत्युक्तोऽच्युतमानम्य गतो माहेश्वरो ज्वरः । बाणस्तु रथमारूढः प्रागाद्योत्स्यञ्जनार्दनम्

ऐसा कहकर, शिव का ज्वर अच्युत को प्रणाम कर चला गया। बाण रथ पर चढ़कर जनार्दन से युद्ध करने के लिए आगे बढ़ा।

ततो बाहुसहस्रेण नानायुधधरोऽसुरः । मुमोच परमक्रुद्धो बाणांश्चक्रायुधे नृप

इसके बाद, हे राजन्, असुर ने हजारों भुजाओं और अनेक अस्त्र-शस्त्रों से चक्रधारी पर क्रोध में बाणों की वर्षा कर दी।

तस्यास्यतोऽस्त्राण्यसकृत् चक्रेण क्षुरनेमिना । चिच्छेद भगवान्बाहून् शाखा इव वनस्पतेः

भगवान् ने उसके मुख से निकलते अस्त्रों को बार-बार अपने तीक्ष्ण चक्र से काट डाला और बाण की भुजाओं को वृक्ष की डालियों की तरह अलग कर दिया।

बाहुषु छिद्यमानेषु बाणस्य भगवान् भवः । भक्तानकम्प्युपव्रज्य चक्रायुधमभाषत

जब बाण की भुजाएँ कट रही थीं, तब भक्तों पर दया करने वाले भगवान् भव चक्रधारी के पास आए और बोले।

श्रीरुद्र उवाच - त्वं हि ब्रह्म परं ज्योतिः गूढं ब्रह्मणि वाङ्‌मये । यं पश्यन्त्यमलात्मान आकाशमिव केवलम्

श्रीरुद्र ने कहा — आप ही परम ब्रह्म हैं, सर्वोच्च प्रकाश हैं, वाणी में प्रकट ब्रह्म में छिपे हुए हैं; जिन्हें निर्मल आत्मा वाले लोग आकाश की तरह अकेला देखते हैं।

( मिश्र ) नाभिर्नभोऽग्निर्मुखमम्बु रेतो द्यौः शीर्षमाशाः श्रुतिरङ्‌घ्रिरुर्वी । चन्द्रो मनो यस्य दृगर्क आत्मा अहं समुद्रो जठरं भुजेन्द्रः

आपकी नाभि आकाश है, अग्नि आपका मुख है, जल आपका वीर्य है, आकाश आपका सिर है, दिशाएँ आपके कान हैं, आपके चरण पृथ्वी हैं; चंद्रमा आपका मन है, सूर्य आपकी दृष्टि है, आत्मा आपकी आत्मा है, मैं समुद्र हूँ, आपका पेट हूँ, और नागराज आपकी भुजा है।

रोमाणि यस्यौषधयोऽम्बुवाहाः केशा विरिञ्चो धिषणा विसर्गः । प्रजापतिर्हृदयं यस्य धर्मः स वै भवान् पुरुषो लोककल्पः

आपके रोम औषधियाँ हैं, बादल आपका जल हैं, ब्रह्मा आपके केश हैं, बुद्धि आपकी सृष्टि शक्ति है, प्रजापति आपका हृदय है, धर्म आपका स्वरूप है; निश्चय ही आप ही वह पुरुष हैं, जो समस्त लोकों का आधार हैं।

तवावतारोऽयमकुण्ठधामन् धर्मस्य गुप्त्यै जगतो हिताय । वयं च सर्वे भवतानुभाविता विभावयामो भुवनानि सप्त

हे अचल तेजस्वी प्रभु, आपका यह अवतार धर्म की रक्षा और संसार के कल्याण के लिए है। हम सभी आपके प्रभाव से प्रेरित होकर इन सातों लोकों को समझते हैं।

त्वमेक आद्यः पुरुषोऽद्वितीयः तुर्यः स्वदृग् हेतुरहेतुरीशः । प्रतीयसेऽथापि यथाविकारं स्वमायया सर्वगुणप्रसिद्ध्यै

आप ही आदि, अद्वितीय, सबके परे चौथे पुरुष हैं; अपने आप में स्थित, कारण और अकारण, हे प्रभु! आप अपनी माया से, बिना बदले, सभी गुणों को प्रकट करने के लिए प्रकट होते हैं।

यथैव सूर्यः पिहितश्छायया स्वया छायां च रूपाणि च सञ्चकास्ति । एवं गुणेनापिहितो गुणांस्त्वम् आत्मप्रदीपो गुणिनश्च भूमन्

जैसे सूर्य अपनी ही छाया से ढका होकर छाया और रूपों को दिखाता है, वैसे ही आप भी अपने गुण से छिपे रहकर, हे अनंत आत्मप्रकाश, गुणों और गुणवानों को प्रकाशित करते हैं।

( अनुष्टुप् ) यन्मायामोहितधियः पुत्रदारगृहादिषु । उन्मज्जन्ति निमज्जन्ति प्रसक्ता वृजिनार्णवे

जिनकी बुद्धि आपकी माया से मोहित हो जाती है, वे पुत्र, पत्नी, घर आदि में आसक्त होकर, दुःख के समुद्र में डूबते-उतराते रहते हैं।

देवदत्तमिमं लब्ध्वा नृलोकमजितेन्द्रियः । यो नाद्रियेत त्वत्पादौ स शोच्यो ह्यात्मवञ्चकः

जिसने यह मनुष्य जन्म पाया है, लेकिन जिसकी इंद्रियाँ वश में नहीं हैं और वह आपके चरणों का सम्मान नहीं करता, वह सचमुच दया के योग्य है, क्योंकि वह स्वयं को धोखा देता है।

यस्त्वां विसृजते मर्त्य आत्मानं प्रियमीश्वरम् । विपर्ययेन्द्रियार्थार्थं विषमत्त्यमृतं त्यजन्

जो मनुष्य आपको, अपने प्रिय स्वामी को छोड़कर, उलटे इंद्रियों के विषयों की ओर भागता है, वह अमृत को छोड़कर विष ही ग्रहण करता है।

अहं ब्रह्माथ विबुधा मुनयश्चामलाशयाः । सर्वात्मना प्रपन्नास्त्वां आत्मानं प्रेष्ठमीश्वरम्

मैं, ब्रह्मा, देवता और निर्मल चित्त वाले ऋषि—हम सबने अपने सम्पूर्ण हृदय से आपको, अपने प्रियतम प्रभु को शरण किया है।

( मिश्र ) तं त्वा जगत्स्थित्युदयान्तहेतुं समं प्रशान्तं सुहृदात्मदैवम् । अनन्यमेकं जगदात्मकेतं भवापवर्गाय भजाम देवम्

आप ही संसार की सृष्टि, पालन और प्रलय के कारण हैं; सभी के लिए समान, शांत, सखा, आत्मा और देवता हैं। आप ही एकमात्र, अद्वितीय, जगत के आधार हैं; जन्म-मरण से मुक्ति के लिए हम आपको भजते हैं।

अयं ममेष्टो दयितोऽनुवर्ती मयाभयं दत्तममुष्य देव । संपाद्यतां तद्‌भवतः प्रसादो यथा हि ते दैत्यपतौ प्रसादः

यह मेरा प्रिय, प्यारा और आज्ञाकारी है; मैंने इसे निर्भयता दी है, हे प्रभु! जैसे आपने दैत्यराज पर कृपा की थी, वैसे ही इस पर भी अपनी कृपा कीजिए।

श्रीभगवानुवाच - ( अनुष्टुप् ) यदात्थ भगवन् त्वं नः करवाम प्रियं तव । भवतो यद्व्यवसितं तन्मे साध्वनुमोदितम्

श्रीभगवान बोले—हे भगवन्! आप जो भी कहेंगे, मैं वही करूंगा जो आपको प्रिय हो; आपका जो भी निर्णय है, वह मुझे स्वीकार और शुभ है।

अवध्योऽयं ममाप्येष वैरोचनिसुतोऽसुरः । प्रह्रादाय वरो दत्तो न वध्यो मे तवान्वयः

यह विरोचन का पुत्र असुर मेरे लिए भी अवध्य है; प्रह्लाद को जो वर दिया गया था, उसके कारण न तो वह और न ही आपकी वंशावली मेरे द्वारा मारे जाएंगे।

दर्पोपशमनायास्य प्रवृक्णा बाहवो मया । सूदितं च बलं भूरि यच्च भारायितं भुवः

इसके अभिमान को शांत करने के लिए मैंने इसकी भुजाएँ तोड़ दीं; इसकी विशाल सेना, जो पृथ्वी पर बोझ बनी थी, मैंने नष्ट कर दी।

चत्वारोऽस्य भुजाः शिष्टा भविष्यत्यजरामरः । पार्षदमुख्यो भवतो न कुतश्चिद्‌भयोऽसुरः

अब इसकी चार भुजाएँ शेष हैं; यह नित्य और अमर रहेगा, आपके प्रमुख पार्षदों में होगा, और हे असुर, इसे कहीं से भी कोई भय नहीं रहेगा।

इति लब्ध्वाभयं कृष्णं प्रणम्य शिरसासुरः । प्राद्युम्निं रथमारोप्य सवध्वा समुपानयत्

इस प्रकार निर्भयता पाकर, असुर ने श्रीकृष्ण को सिर झुकाकर प्रणाम किया, प्रद्युम्न को उसकी पत्नी सहित रथ पर बिठाया और आगे ले आया।