श्रीमद्भागवतपुराणम्

चित्रलेखोवाच - व्यसनं तेऽपकर्षामि त्रिलोक्यां यदि भाव्यते । तं आनेष्ये वरं यस्ते मनोहर्ता तमादिश

चित्रलेखा बोली — 'अगर तुम्हारा यह दुख तीनों लोकों में लिखा भी हो, तो भी मैं इसे दूर कर दूँगी। वह जो तुम्हारे मन को भा गया है, उसका नाम बताओ, मैं उसे तुम्हारे पास ले आऊँगी।'

इत्युक्त्वा देवगन्धर्व सिद्धचारणपन्नगान् । दैत्यविद्याधरान् यक्षान् मनुजांश्च यथालिखत्

ऐसा कहकर उसने देवताओं, गन्धर्वों, सिद्धों, चारणों, नागों, दैत्यों, विद्याधरों, यक्षों और मनुष्यों के रूप वैसे ही चित्रित कर दिए जैसे वे दिखते थे।

मनुजेषु च सा वृष्नीन् शूरं आनकदुन्दुभिम् । व्यलिखद् रामकृष्णौ च प्रद्युम्नं वीक्ष्य लज्जिता

मनुष्यों में उसने वृष्णि, शूर, आनकदुन्दुभि का चित्र बनाया, और जब उसने प्रद्युम्न को देखा तो रामा और कृष्ण का चित्र बनाते समय लज्जित हो गई।

अनिरुद्धं विलिखितं वीक्ष्योषावाङ्‌मुखी ह्रिया । सोऽसावसाविति प्राह स्मयमाना महीपते

अनिरुद्ध का चित्र देखकर वह संकोच से सिर झुका ली; मुस्कराते हुए उसने राजा से कहा, 'वही है, वही है।'

चित्रलेखा तमाज्ञाय पौत्रं कृष्णस्य योगिनी । ययौ विहायसा राजन् द्वारकां कृष्णपालिताम्

यह समझकर चित्रलेखा, जो योगिनी और कृष्ण की पौत्री थी, आकाश मार्ग से राजा, कृष्ण द्वारा रक्षित द्वारका चली गई।

तत्र सुप्तं सुपर्यङ्के प्राद्युम्निं योगमास्थिता । गृहीत्वा शोणितपुरं सख्यै प्रियमदर्शयत्

वहाँ योगबल से उसने प्रद्युम्न के पुत्र अनिरुद्ध को, जो सुंदर पलंग पर सो रहे थे, उठा लिया और शोनितपुर लाकर अपनी सखी को दिखाया।

सा च तं सुन्दरवरं विलोक्य मुदितानना । दुष्प्रेक्ष्ये स्वगृहे पुम्भी रेमे प्राद्युम्निना समम्

उस सुंदर वीर को देखकर वह प्रसन्न मुख वाली कन्या, अपने घर में, जहाँ कोई आसानी से नहीं जा सकता था, अनिरुद्ध के साथ रमण करने लगी।

परार्ध्यवासःस्रग्गन्ध धूपदीपासनादिभिः । पानभोजन भक्ष्यैश्च वाक्यैः शुश्रूषणार्चितः

उसे उत्तम वस्त्र, माला, सुगंध, धूप, दीप, आसन, पेय, भोजन, मिठाइयाँ और सेवा के मधुर वचनों से आदरपूर्वक सत्कार किया गया।

गूढः कन्यापुरे शश्वत् प्रवृद्धस्नेहया तया । नाहर्गणान् स बुबुधे ऊषयापहृतेन्द्रियः

कन्यापुरी में छिपे हुए अनिरुद्ध, जो उषा के प्रेम में अपने इन्द्रिय संयम खो बैठे थे, उसकी बढ़ती हुई स्नेह-सेवा में इतने मग्न हो गए कि दिन-रात का भान ही नहीं रहा।

तां तथा यदुवीरेण भुज्यमानां हतव्रताम् । हेतुभिर्लक्षयाञ्चक्रुः आप्रीतां दुरवच्छदैः

जब यदुवीर के साथ वह कन्या इस प्रकार रमण कर रही थी और उसके व्रत टूट गए थे, तो पहरेदारों ने सूक्ष्म संकेतों से उसकी प्रसन्नता और व्यवहार को पहचान लिया।

भटा आवेदयाञ्चक्रू राजंस्ते दुहितुर्वयम् । विचेष्टितं लक्षयाम कन्यायाः कुलदूषणम्

पहरेदारों ने राजा से कहा, 'हमने आपकी पुत्री के आचरण में कुछ संदेहजनक बात देखी है, जो कुल के लिए कलंक है।'

अनपायिभिरस्माभिः गुप्तायाश्च गृहे प्रभो । कन्याया दूषणं पुम्भिः दुष्प्रेक्ष्याया न विद्महे

'हे प्रभु, हम सदा सतर्क रहकर भी नहीं समझ पाए कि इस दुर्गम गृह में रहने वाली कन्या के पास कोई पुरुष कैसे पहुँच गया और उसका अपमान कर गया।'

ततः प्रव्यथितो बाणो दुहितुः श्रुतदूषणः । त्वरितः कन्यकागारं प्राप्तोऽद्राक्षीद् यदूद्वहम्

फिर अपनी पुत्री के अपमान की बात सुनकर बाण बहुत व्याकुल हो गया और शीघ्रता से कन्यागृह में पहुँचकर यदुवंशी राजकुमार को देख लिया।

( मिश्र ) कामात्मजं तं भुवनैकसुन्दरं श्यामं पिशङ्गाम्बरमम्बुजेक्षणम् । बृहद्‌भुजं कुण्डलकुन्तलत्विषा स्मितावलोकेन च मण्डिताननम्

उसने देखा—वह कामदेव का पुत्र, संसार का सबसे सुंदर युवक, श्यामवर्ण, पीतवस्त्रधारी, कमल-नयन, विशाल भुजाओं वाला, कुण्डल और घुँघराले बालों से दमकता, मुस्कान और चितवन से सजा हुआ है।

दीव्यन्तमक्षैः प्रिययाभिनृम्णया तदङ्गसङ्गस्तनकुङ्कुमस्रजम् । बाह्वोर्दधानं मधुमल्लिकाश्रितां तस्याग्र आसीनमवेक्ष्य विस्मितः

वह अपनी प्रिय के साथ पासा खेल रहा था, जो उसके लिए उत्सुक थी; उसके अंगों पर स्तनों का कुमकुम लगा हार था, और वह अपनी भुजाओं में मधुमल्लिका की माला थामे, उसके पास बैठा था—यह देखकर बाण चकित रह गया।

स तं प्रविष्टं वृतमाततायिभिः भटैरनीकैरवलोक्य माधवः । उद्यम्य मौर्वं परिघं व्यवस्थितो यथान्तको दण्डधरो जिघांसया

माधव ने देखा कि वह शत्रु सैनिकों और पहरेदारों से घिरा है, तब उसने मौरवी गदा उठाई और यमराज की तरह दण्ड लेकर युद्ध के लिए तैयार खड़ा हो गया।

जिघृक्षया तान् परितः प्रसर्पतः शुनो यथा शूकरयूथपोऽहनत् । ते हन्यमाना भवनाद् विनिर्गता निर्भिन्नमूर्धोरुभुजाः प्रदुद्रुवुः

जब वे उसे पकड़ने के लिए चारों ओर से दौड़े, तब अनिरुद्ध ने उन सबको वैसे ही मार गिराया जैसे सूअर का राजा कुत्तों को मारता है; मारे जा रहे सैनिक सिर, जाँघ और भुजाएँ टूटी हुई लेकर महल से भाग निकले।

तं नागपाशैर्बलिनन्दनो बली घ्नन्तं स्वसैन्यं कुपितो बबन्ध ह । ऊषा भृशं शोकविषादविह्वला बद्धं निशम्याश्रुकलाक्ष्यरौदिषीत्

तब बाण के बलवान पुत्र ने नागपाशों से क्रुद्ध अनिरुद्ध को, जो उसकी सेना का संहार कर रहा था, बाँध लिया। उषा अत्यंत शोक और विषाद से व्याकुल होकर, बँधे हुए अनिरुद्ध को देखकर आँसू भरी आँखों से रोने लगी।

इति श्रीमद्‍भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे उत्तरार्धे अनिरुद्धबन्धो नाम द्विषष्टितमोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण के परम हंसों के लिए रचित संहिता के दशम स्कंध के उत्तरार्ध में 'अनिरुद्ध का बंधन' नामक बासठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

श्रीकृष्णबाणासुरसंग्रामः; तत्र माहेश्वरज्वरेण माहेश्वरेण च कृता भगवत् स्तुतिः - श्रीशुक उवाच - ( अनुष्टुप् ) अपश्यतां चानिरुद्धं तद्‌बन्धूनां च भारत । चत्वारो वार्षिका मासा व्यतीयुरनुशोचताम्

श्री शुकदेव बोले — हे भारतवंशी, जब अनिरुद्ध और उनके संबंधी दिखाई नहीं दे रहे थे, तब उनके लिए दुःख में डूबे हुए चार महीने बीत गए।

नारदात् तदुपाकर्ण्य वार्तां बद्धस्य कर्म च । प्रययुः शोणितपुरं वृष्णयः कृष्णदैवताः

नारद से अनिरुद्ध के बंदी होने और उस घटना की खबर सुनकर, कृष्ण को अपना आराध्य मानने वाले वृष्णिवंशी लोग शोनितपुर के लिए चल पड़े।

प्रद्युम्नो युयुधानश्च गदः साम्बोऽथ सारणः । नन्दोपनन्दभद्राद्या रामकृष्णानुवर्तिनः

प्रद्युम्न, युयुधान, गद, साम्ब, सारण, नंद, उपनंद, भद्र और अन्य सभी, राम और कृष्ण के अनुयायी, साथ चले।

अक्षौहिणीभिर्द्वादशभिः समेताः सर्वतो दिशम् । रुरुधुर्बाणनगरं समन्तात् सात्वतर्षभाः

बारह अक्षौहिणी सेनाओं के साथ, सात्वतों के श्रेष्ठ वीरों ने चारों ओर से बाणासुर के नगर को घेर लिया।

भज्यमानपुरोद्यान प्राकाराट्टालगोपुरम् । प्रेक्षमाणो रुषाविष्टः तुल्यसैन्योऽभिनिर्ययौ

अपने बाग-बगिचे, किले, बुर्ज और द्वार नष्ट होते देखकर, क्रोध से भरे बाणासुर अपनी समान सेना लेकर युद्ध के लिए बाहर निकले।

बाणार्थे भगवान् रुद्रः ससुतः प्रमथैर्वृतः । आरुह्य नन्दिवृषभं युयुधे रामकृष्णयोः

बाणासुर के पक्ष में, भगवान रुद्र अपने पुत्र और प्रमथों के साथ नंदी वृषभ पर सवार होकर राम और कृष्ण से युद्ध करने आए।

आसीत् सुतुमुलं युद्धं अद्‌भुतं रोमहर्षणम् । कृष्णशङ्करयो राजन् प्रद्युम्नगुहयोरपि

हे राजन्, कृष्ण और शंकर के बीच, और प्रद्युम्न तथा गुह के बीच, बड़ा ही भयानक, अद्भुत और रोमांचकारी युद्ध हुआ।

कुम्भाण्डकूपकर्णाभ्यां बलेन सह संयुगः । साम्बस्य बाणपुत्रेण बाणेन सह सात्यकेः

कुम्भाण्ड और कूपकर्ण ने बलराम से युद्ध किया; साम्ब ने बाणासुर के पुत्र से, और सात्यकि ने स्वयं बाणासुर से युद्ध किया।

ब्रह्मादयः सुराधीशा मुनयः सिद्धचारणाः । गन्धर्वाप्सरसो यक्षा विमानैर्द्रष्टुमागमन्

ब्रह्मा, अन्य देवताओं के स्वामी, ऋषि, सिद्ध, चारण, गंधर्व, अप्सराएँ और यक्ष अपने विमानों में बैठकर यह युद्ध देखने आए।

शङ्करानुचरान् शौरिः भूतप्रमथगुह्यकान् । डाकिनीर्यातुधानांश्च वेतालान् सविनायकान्

कृष्ण ने शंकर के अनुचरों—भूत, प्रमथ, गुह्यक, डाकिनी, राक्षस और विनायक—को भगाया।