तामनादृत्य वैदर्भो दुष्टराजन्यचोदितः। सङ्कर्षणं परिहसन्बभाषे कालचोदितः
उस आकाशवाणी की उपेक्षा कर, विदर्भ के राजा ने दुष्ट राजाओं और भाग्य के वश में आकर बलराम का उपहास किया और तिरस्कार से बातें कीं।
नैवाक्षकोविदा यूयं गोपाला वनगोचराः। अक्षैर्दीव्यन्ति राजानो बाणैश्च न भवादृशाः
तुम लोग पासे के खेल में निपुण नहीं हो, तुम तो ग्वाले हो जो जंगलों में घूमते हो; राजा लोग ही पासा खेलते और बाण चलाते हैं, तुम्हारे जैसे लोग नहीं।
रुक्मिणैवमधिक्षिप्तो राजभिश्चोपहासितः। क्रुद्धः परिघमुद्यम्य जघ्ने तं नृम्णसंसदि
राजाओं द्वारा अपमानित और रुक्मी के उपहास से क्रुद्ध होकर, बलराम ने अपनी गदा उठाई और सभा में ही उसे मार डाला।
कलिङ्गराजं तरसा गृहीत्वा दशमे पदे। दन्तानपातयत्क्रुद्धो योऽहसद्विवृतैर्द्विजैः
बलराम ने क्रोध में आकर, कलिंग के राजा को उसके दसवें कदम पर पकड़ लिया और उसके दाँत तोड़ डाले—वही राजा जो खुले दाँतों से हँसा था।
अन्ये निर्भिन्नबाहूरु शिरसो रुधिरोक्षिताः। राजानो दुद्रवुर्भीता बलेन परिघार्दिताः
अन्य राजा, जिनके हाथ, जाँघ और सिर टूट गए और रक्त से सने थे, बलराम की गदा के प्रहार से डरकर भाग खड़े हुए।
निहते रुक्मिणि श्याले नाब्रवीत्साध्वसाधु वा। रक्मिणीबलयो राजन्स्नेहभङ्गभयाद्धरिः
रुक्मी के मारे जाने पर, हे राजन्, हरि ने रुक्मिणी और बलराम के स्नेह के टूटने के भय से न तो उस कार्य की सराहना की और न ही निंदा।
ततोऽनिरुद्धं सह सूर्यया वरं रथं समारोप्य ययुः कुशस्थलीम्। रामादयो भोजकटाद्दशार्हाः सिद्धाखिलार्था मधुसूदनाश्रयाः
फिर अनिरुद्ध और उसकी पत्नी को सुंदर रथ पर बैठाकर, बलराम और दशार्ह वंशज भोजकट से कुशस्थली लौट गए; सब कार्य सिद्ध हो गए, क्योंकि मधुसूदन का आश्रय था।
ऊषा-अनिरुद्ध समागमः; अनिरुद्धस्य बंधनं च - श्रीराजोवाच - ( अनुष्टुप् ) बाणस्य तनयां ऊषां उपयेमे यदूत्तमः । तत्र युद्धमभूद् घोरं हरिशङ्करयोर्महत् । एतत्सर्वं महायोगिन् समाख्यातुं त्वमर्हसि
राजा ने पूछा — यदुवंश में श्रेष्ठ ने बाणासुर की बेटी ऊषा से विवाह किया था। उस समय हरि और शंकर के बीच भयानक युद्ध हुआ। हे महायोगी, आप कृपा करके यह सब विस्तार से बताइए।
श्रीशुक उवाच - बाणः पुत्रशतज्येष्ठो बलेरासीन् महात्मनः । येन वामनरूपाय हरयेऽदायि मेदिनी
श्री शुकदेव जी बोले — बाणासुर, जो महान बलि का सबसे बड़ा बेटा था — वही बलि जिसने वामन रूपधारी हरि को पृथ्वी दान में दी थी —
तस्यौरसः सुतो बानः शिवभक्तिरतः सदा । मान्यो वदान्यो धीमांश्च सत्यसन्धो दृढव्रतः
उसका अपना बेटा बाणासुर था, जो सदा शिवभक्त, सबका आदर पाने वाला, दानी, बुद्धिमान, सत्यव्रती और दृढ़ निश्चयी था।
शोणिताख्ये पुरे रम्ये स राज्यं अकरोत्पुरा । तस्य शम्भोः प्रसादेन किङ्करा इव तेऽमराः । सहस्रबाहुर्वाद्येन ताण्डवेऽतोषयन्मृडम्
शोणित नामक सुंदर नगर में वह पहले राजा था। शंभु की कृपा से उसके सेवक देवताओं के समान थे। वह अपने हजारों भुजाओं से तांडव के समय वाद्य बजाकर रुद्र को प्रसन्न करता था।
भगवान् सर्वभूतेशः शरण्यो भक्तवत्सलः । वरेण छन्दयामास स तं वव्रे पुराधिपम्
भगवान, जो सब प्राणियों के स्वामी, शरणदाता और भक्तों को प्रिय हैं, उन्होंने उसे इच्छित वर माँगने को कहा। उसने अपने नगर की रक्षा के लिए शिव को चुना।
स एकदाऽऽह गिरिशं पार्श्वस्थं वीर्यदुर्मदः । किरीटेनार्कवर्णेन संस्पृशन् तत्पदाम्बुजम्
एक दिन, अपनी शक्ति के घमंड में चूर होकर, वह गिरीश के पास गया और सूर्य के समान चमकते मुकुट से उनके चरण कमलों को स्पर्श किया।
नमस्ये त्वां महादेव लोकानां गुरुमीश्वरम् । पुंसां अपूर्णकामानां कामपूरामराङ्घ्रिपम्
मैं आपको प्रणाम करता हूँ, हे महादेव! आप लोकों के गुरु और ईश्वर हैं, अधूरी कामनाओं को पूरा करने वाले हैं, और जिनके चरणों की देवता भी पूजा करते हैं।
दोःसहस्रं त्वया दत्तं परं भाराय मेऽभवत् । त्रिलोक्यां प्रतियोद्धारं न लभे त्वदृते समम्
आपने मुझे हजार भुजाएँ दीं, लेकिन वे मेरे लिए भारी बोझ बन गई हैं। तीनों लोकों में आपके अलावा मुझे कोई भी बराबरी का योद्धा नहीं मिलता।
कण्डूत्या निभृतैर्दोर्भिः युयुत्सुर्दिग्गजानहम् । आद्यायां चूर्णयन्नद्रीन् भीतास्तेऽपि प्रदुद्रुवुः
युद्ध की इच्छा से मैं अपनी भुजाओं से खुद को खुजलाता था, दिशाओं के हाथियों से लड़ता और आरंभ में ही पर्वतों को चूर कर देता। वे भी डरकर भाग गए।
तत् श्रुत्वा भगवान् क्रुद्धः केतुस्ते भज्यते यदा । त्वद्दर्पघ्नं भवेन्मूढ संयुगं मत्समेन ते
यह सुनकर भगवान क्रोधित हुए और बोले — जब तुम्हारा ध्वज टूटेगा, मूर्ख, तब तुम्हें अपने बराबर का योद्धा मिलेगा, जो तुम्हारे घमंड को चूर करेगा।
इत्युक्तः कुमतिर्हृष्टः स्वगृहं प्राविशन्नृप । प्रतीक्षन् गिरिशादेशं स्ववीर्यनशनं कुधीः
ऐसा कहे जाने पर वह मूढ़, प्रसन्न होकर अपने घर गया और गिरीश की आज्ञा की प्रतीक्षा करने लगा, अपने ही बल के विनाश की आशा में।
तस्योषा नाम दुहिता स्वप्ने प्राद्युम्निना रतिम् । कन्यालभत कान्तेन प्राग् अदृष्टश्रुतेन सा
उसकी एक बेटी थी, नाम था ऊषा। उसने स्वप्न में प्रद्युम्न के पुत्र, एक सुंदर युवक के साथ मिलन का अनुभव किया, जिसे उसने पहले कभी देखा या सुना नहीं था।
सा तत्र तमपश्यन्ती क्वासि कान्तेति वादिनी । सखीनां मध्य उत्तस्थौ विह्वला व्रीडिता भृशम्
जब वह उसे वहाँ नहीं देख पाई, तो अपनी सखियों के बीच उठकर व्याकुल और बहुत लज्जित होकर बोली — 'तुम कहाँ हो, प्रिय?'
बाणस्य मंत्री कुम्भाण्डः चित्रलेखा च तत्सुता । सख्यपृच्छत् सखीं ऊषां कौतूहलसमन्विता
बाणासुर का मंत्री कुम्भाण्ड था और उसकी बेटी चित्रलेखा, ऊषा की सखी थी। उसने जिज्ञासा से अपनी सखियों के बीच ऊषा से पूछा।
कं त्वं मृगयसे सुभ्रु कीदृशस्ते मनोरथः । हस्तग्राहं न तेऽद्यापि राजपुत्र्युपलक्षये
'हे सुंदर भौंहों वाली, तुम किसे ढूँढ रही हो? तुम्हारे मन में कैसा पुरुष है? राजकुमारी, आज तक मैंने किसी को तुम्हारा हाथ पकड़ते नहीं देखा।'
दृष्टः कश्चिन्नरः स्वप्ने श्यामः कमललोचनः । पीतवासा बृहद् बाहुः योषितां हृदयंगमः
'मैंने स्वप्न में एक पुरुष देखा — श्यामवर्ण, कमल-नयन, पीतवस्त्रधारी, विशाल भुजाओं वाला — जो स्त्रियों के हृदय को मोह लेता है।'
तमहं मृगये कान्तं पाययित्वाधरं मधु । क्वापि यातः स्पृहयतीं क्षिप्त्वा मां वृजिनार्णवे
'मैं उसी प्रिय को ढूँढ रही हूँ, जिसने मुझे अपने अधरों से मधुरस पिलाया, लेकिन फिर मुझे चाहकर भी कहीं चला गया और मुझे दुख के सागर में छोड़ गया।'
चित्रलेखोवाच - व्यसनं तेऽपकर्षामि त्रिलोक्यां यदि भाव्यते । तं आनेष्ये वरं यस्ते मनोहर्ता तमादिश
चित्रलेखा बोली — 'अगर तुम्हारा यह दुख तीनों लोकों में लिखा भी हो, तो भी मैं इसे दूर कर दूँगी। वह जो तुम्हारे मन को भा गया है, उसका नाम बताओ, मैं उसे तुम्हारे पास ले आऊँगी।'
इत्युक्त्वा देवगन्धर्व सिद्धचारणपन्नगान् । दैत्यविद्याधरान् यक्षान् मनुजांश्च यथालिखत्
ऐसा कहकर उसने देवताओं, गन्धर्वों, सिद्धों, चारणों, नागों, दैत्यों, विद्याधरों, यक्षों और मनुष्यों के रूप वैसे ही चित्रित कर दिए जैसे वे दिखते थे।
मनुजेषु च सा वृष्नीन् शूरं आनकदुन्दुभिम् । व्यलिखद् रामकृष्णौ च प्रद्युम्नं वीक्ष्य लज्जिता
मनुष्यों में उसने वृष्णि, शूर, आनकदुन्दुभि का चित्र बनाया, और जब उसने प्रद्युम्न को देखा तो रामा और कृष्ण का चित्र बनाते समय लज्जित हो गई।
अनिरुद्धं विलिखितं वीक्ष्योषावाङ्मुखी ह्रिया । सोऽसावसाविति प्राह स्मयमाना महीपते
अनिरुद्ध का चित्र देखकर वह संकोच से सिर झुका ली; मुस्कराते हुए उसने राजा से कहा, 'वही है, वही है।'
चित्रलेखा तमाज्ञाय पौत्रं कृष्णस्य योगिनी । ययौ विहायसा राजन् द्वारकां कृष्णपालिताम्
यह समझकर चित्रलेखा, जो योगिनी और कृष्ण की पौत्री थी, आकाश मार्ग से राजा, कृष्ण द्वारा रक्षित द्वारका चली गई।
तत्र सुप्तं सुपर्यङ्के प्राद्युम्निं योगमास्थिता । गृहीत्वा शोणितपुरं सख्यै प्रियमदर्शयत्
वहाँ योगबल से उसने प्रद्युम्न के पुत्र अनिरुद्ध को, जो सुंदर पलंग पर सो रहे थे, उठा लिया और शोनितपुर लाकर अपनी सखी को दिखाया।